El documento resume la vida y obra del poeta español Jorge Manrique. Escribió poesía amorosa y su obra más significativa fue Las Coplas a la muerte de su padre, un lamento elegíaco compuesto por 40 estrofas en pie quebrado que reflexiona sobre la fugacidad de la vida, el poder igualador de la muerte y la búsqueda de la fama o vida eterna. Las Coplas combinan elementos medievales como la visión cristiana de la muerte y renacentistas como el interés por el individuo.

1. Jorge Manrique
(1440-1479)

2.  Honda crisis de las relaciones estamentales:
crecimiento de la burguesía y difusión de una
nueva mentalidad.
 Invención de la imprenta.
 Difusión del papel.
 Aparición del Humanismo.

3.  Escribió poesía amorosa dentro de la
tradición del amor cortés.
 Sin embargo, las Coplas son su obra más
significativa, una composición que
pertenece al subgénero elegíaco.

4.  Lamento por la muerte de un ser
querido, pero también profunda
reflexión general sobre el sentido de la
vida, la muerte y el paso del tiempo.
 Influencias:
 Las Danzas de la Muerte

6.  La muerte y su poder igualatorio.
 La fugacidad de la vida (tempus fugit).
 Ubi sunt?
 Las tres vidas: vida terrenal, vida de la fama y
vida eterna.
 Elogio fúnebre de don Rodrigo Manrique,
padre del poeta.

7.  El poema consta de 40 estrofas.
 Tres partes claramente diferenciadas:
I. Consideraciones abstractas sobre la muerte: la
fugacidad de la vida humana (estrofas I-XIV).
II. Evocación de personajes históricos pasados: ubi
sunt (estrofas XV-XXIV).
III. Se centra en la figura de don Rodrigo Manrique
(estrofas XXV-XL).

9.  Estrofa  copla de pie quebrado: doce
versos agrupados en dos sextillas que
combinan octosílabos y tetrasílabos.
 Rima consonante.
 El octosílabo es el verso más cercano al
estilo coloquial.
 Los versos de pie quebrado contribuyen a
crear un ritmo entrecortado, ceremonioso y
funerario.

11.  Nuestras vidas son los ríos
 que van a dar en la mar,
 que es el morir;
 allí van los señoríos
 derechos a se acabar
 y consumir;
 allí los ríos caudales,
 allí los otros medianos
 y más chicos;
 allegados son iguales,
 los que viven por sus manos
 y los ricos.

12.  Este mundo es el camino
 para el otro, que es morada
 sin pesar;
 mas cumple tener buen tino
 para andar esta jornada
 sin errar.
 Partimos cuando nascemos,
 andamos mientras vivimos,
 y llegamos
 al tiempo que feneçemos;
 así que cuando morimos,
 descansamos.

13.  [...] así que no ay cosa fuerte,
 que a papas y emperadores
 y perlados,
 así los trata la muerte
 como a los pobres pastores
 de ganados

14.  ¿Qué se fizo el rey don
Juan?
 Los Infantes de Aragón,
 ¿qué se ficieron?
 ¿Qué fue de tanto galán?
 ¿Qué de tanta invención
 como traxieron?

15.  No se os haga tan amarga
 la batalla temerosa
 que esperáis,
 pues otra vida más larga
 de la fama glorïosa
 acá dexáis;
 aunque esta vida de honor
 tampoco no es eternal,
 ni verdadera;
 mas con todo es muy mejor
 que la otra temporal,
 perescedera.

16.  Las Coplas aúnan tradición medieval y aspectos
renacentistas.
 Rasgos medievales:
▪ Visión cristiana de la muerte.
▪ Su valor igualatorio.
▪ Exaltación de don Rodrigo como hombre de armas.
 Rasgos renacentistas:
▪ Interés por el individuo, por sus méritos personales, por su
fama...

17.  Temas y tópicos ya presentes en la
tradición literaria medieval.
 Las Coplas como fiel reflejo de la época: la
jerarquía de los estamentos sociales, el
ideal del caballero medieval, la vida eterna
como consuelo, etc.
 Estilo prerrenacentista.
 Canto fúnebre sereno y positivo, alentador.