La obra de teatro La vida es sueño, escrita por Pedro Calderón de la Barca en el siglo XVII, trata sobre Segismundo, un príncipe encerrado en una torre desde su nacimiento. La obra explora los temas de la libertad frente al destino y la predestinación versus el libre albedrío a través de la evolución del personaje de Segismundo y su lucha interna para liberarse de su destino predeterminado. Consta de tres actos que siguen la liberación y dominio propio de Segismundo.
Trabajo de clase realizado por dos alumnas de Bachillerato. Se trata de una presentación para apoyar una exposición oral en clase y practicar la lengua oral, el discurso planificado, la investigación literaria, el conocimiento de la Historia de la Literatura Española.
Trabajo de clase realizado por dos alumnas de Bachillerato. Se trata de una presentación para apoyar una exposición oral en clase y practicar la lengua oral, el discurso planificado, la investigación literaria, el conocimiento de la Historia de la Literatura Española.
LA VIDA ES UN SUEÑO POR WILLIAM SOTO SANTIAGO PhDAlex Balbin
¿Cuántos quieren una materialización, una realidad grande, hermosa y
positiva en la vida? Entonces vigile, cuando usted está soñando despierto.
Porque cuando usted está soñando despierto es cuando usted está mirando
hacia el futuro, hacia el día de mañana o hacia el próximo minuto; porque antes
de usted hacer las cosas, usted primero piensa y luego las hace.
Así que como la vida es un sueño, un sueño hecho realidad, tenemos
entonces que estar a la expectativa, para que el futuro de cada uno de nosotros
sea una realidad de un sueño positivo.
La conferencia era en un lugar más formal de lo que había imaginado, y había más gente de la que esperaba. No entendí qué era lo que ocurría.
«Quién sabe, a lo mejor se hizo famoso», pensé. No me había dicho nada en sus cartas. Sentí deseos de hablar con las personas presentes, preguntarles qué hacían allí, pero me faltó valor.
Me sorprendí al verlo entrar. Parecía diferente del niño que había conocido; pero en once años las personas cambian. Estaba más guapo, y le brillaban los ojos.
— Nos está devolviendo lo que era nuestro —dijo una mujer a mi lado.
Era una frase extraña.
— ¿Qué nos está devolviendo? —pregunté.
— Lo que nos fue robado. La religión.
— No, no nos está devolviendo nada —dijo una mujer más joven, sentada a mi derecha—. No nos pueden devolver lo que ya nos pertenece.
— Entonces ¿qué haces aquí? —preguntó irritada la primera mujer.
— Quiero escucharlo. Quiero ver cómo piensan, porque ya nos quemaron una vez, y pueden querer repetir la dosis.
— Él era una voz solitaria —dijo la mujer—. Hace todo lo posible.
La joven esbozó una sonrisa irónica y se volvió hacia delante, dando por terminada la conversación.
— Para un seminarista, es una actitud valiente —prosiguió la mujer, esta vez mirándome a mí, en busca de su apoyo.
ACERTIJO DE CARRERA OLÍMPICA DE SUMA DE LABERINTOS. Por JAVIER SOLIS NOYOLAJAVIER SOLIS NOYOLA
El Mtro. JAVIER SOLIS NOYOLA, crea y desarrolla ACERTIJO: «CARRERA OLÍMPICA DE SUMA DE LABERINTOS». Esta actividad de aprendizaje lúdico que implica de cálculo aritmético y motricidad fina, promueve los pensamientos lógico y creativo; ya que contempla procesos mentales de: PERCEPCIÓN, ATENCIÓN, MEMORIA, IMAGINACIÓN, PERSPICACIA, LÓGICA LINGUISTICA, VISO-ESPACIAL, INFERENCIA, ETCÉTERA. Didácticamente, es una actividad de aprendizaje transversal que integra áreas de: Matemáticas, Neurociencias, Arte, Lenguaje y comunicación, etcétera.
5. PEDRO CALDERÓN DE LA BARCA (Madrid, 17 de enero de 1600 - ibídem, 25 de mayo de 1681) fue un militar. escritor, poeta y dramaturgo barroco español del Siglo de Oro
6. Sus principales comedias se pueden clasificar en: Comedias de historia y leyenda española: “El Alcalde de Zalamea” Comedias de honor y de celos: “El médico de su honra” Comedias de capa y espada: “La dama duende” Comedias filosóficas: “La vida es sueño” Comedias fantásticas y mitológicas: “La hija del aire”
7.
8. La vida es sueño es una obra de teatro de Pedro Calderón de la Barca estrenada en 1635 pertenece al movimiento literario del barroco. El tema central es la libertad frente al destino.
9. ESTRUCTURA Consta de tres actos o jornadas. La primera jornada. El príncipe encerrado en la torre. Jornada segunda. El sueño del protagonista. Jornada tercera. Segismundo domina sus instintos.
10. La obra tiene un tono dramático, pero no llega a ser tragedia. Pertenece a un género teatral propio del barroco llamado la tragicomedia. En él se mezcla lo trágico con lo cómico y pretende con eso obtener un público amplio, tanto popular como noble.
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12. En Calderón confluyen muchos estilos barrocos porque crea cuando todas las tendencias barrocas han llegado a su pleno desarrollo.
Sus personajes también muestran su barroquismo: dotados de ilimitada violencia, rasgos desmesurados, trazos muy marcados y se contraponen entre ellos.
13. Simplifica la trama. Disminuye el número de personajes y da mayor peso a los protagonistas; se profundiza más en la evolución del carácter. Subraya el carácter reflexivo. Concepción religiosa del mundo, pero también posee elementos cómicos.
14. Escenario
Palcos laterales o aposentos
(zona reservada para las
personas más pudientes)
Bancos
Cazuela (zona reservada para las mujeres)
Entrada
Espacio para el público de pie
15.
16.
17. PROTAGONISTA
Segismundo
MUJERES
Estrella
Rosaura
De sangre real, posible heredera del trono.
De origen desconocido, deshonrada por Astolfo.
VIEJOS
JÓVENES
Clotal do
Basilio
Astolfo
Clarín
ayo
rey
rival
gracioso
18. SEGISMUNDO, primer galán, príncipe, héroe,
complejo, profundo,
hombre/bestia.
ROSAURA,
aguerrida, apasionada,
Atracción erótica, personaje romántico, huérfana de padre, dueña de sus actos, marcada por el primer amor.
19. BASILIO,
rey de Polonia, sabio confunde sus intereses y temores por el bien público; ama a su hijo, pero es más fuerte el miedo, al final los enfrenta.
CLOTALDO, padre irresponsable de Rosaura, prisionero de sus deberes, aristócrata, político.
20. ESTRELLA Y ASTOLFO, representan la moral cortesana, rondan el poder. Astolfo, ambicioso, pocos escrúpulos morales, valiente.
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22. LIBERTAD. Segismundo está prisionero más que físicamente, mientras que otros seres de la naturaleza disfrutan de plena libertad.
Segismundo se libera con una intensa lucha interior, de su destino de príncipe cruel y sanguinario.
23. PREDESTINACIÓN Y LIBRE ALBEDRÍO. Triunfa finalmente la postura católica del libre albedrío, como es propio del barroco. Segismundo está preso y no sabe por qué. No puede elegir a pesar de tener mayor capacidad que el resto de la naturaleza.
24. SEGISMUNDO/MINOTAURO. Al principio retratado como bestia, cambia radicalmente gracias al estudio y a las oportunidades. Civilización/barbarie.
Segismundo ha aprendido matemáticas y astronomía,
pero no ha disfrutado del cariño y del trato con los demás hombres.
25. EJERCICIO DEL PODER. Enfrentamiento padre e hijo. Segismundo se rebela e intenta destruir el mundo de Basilio. Segismundo es liberado por una revuelta popular. Ha aprendido una lección moral (el dominio de sus impulsos) Y otra política (el sopesar qué conviene en cada situación).
26. EL SUEÑO DE LA REALIDAD. Mentalidad caracterizada por la duda, la inseguridad , la incertidumbre y la crítica. Enfrentamiento entre la vida y el sueño. Segismundo reacciona con rabia ante la posibilidad de vivir un sueño. “…que aún en sueños,/ No se pierde el hacer el bien”.
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28. Titulo Original: La vida es sueño Director: Alberto Gonzaez Vergel Género: Drama País: España Año: 1964 Reparto: Julián Mateos, Jaime Blanch, Hugo Blanco, Elena Espejo, Tota Alba, José María Escuer, Andrés Mejuto
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30. 3° MEDIO
Prof. Yadia Cerda León
BIBLIOGRAFÍA Calderón de La Barca, Pedro, “La vida es sueño”, Ed. Edebé, 2005, Chile. Donoso Ángela, Jervis Leslie y otro, “Manual esencial Santillana: Literatura”, Edit. Santillana, 2008. La Enciclopedia del Estudiante, “Literatura universal”, tomo 3, Editorial Santillana, 2005, Lima. www.google.cl/imagenes www.youtube.cl