Las Siete Magníficas
Curso de espiritualidad sobre las Virtudes
Cardinales y Teologales
1ª Sesión: Introducción
P. Agustín De la Vega, LC
Significado y clasificación
La virtud es una
disposición
permanente o
habitual de hacer el
bien.
El nombre griego
("areté") indica una
cualidad excelente de
la actividad
(intelectual o moral);
el nombre latino
("virtus") indica
fuerza o capacidad
para obrar el bien.
Es un hábito
operativo (recibido o
adquirido), una
costumbre o una
disposición adquirida
por repetición de
actos.
Ámbito de las virtudes
•a un rasgo del carácter
•a una capacidad para obrar el bien.A veces se aplica
•en su entendimiento,
•Voluntad
•afectividad
La virtud enraíza en
la persona
•De ahí la variedad de virtudes según la facultad en que enraíza y
el bien a que tiende.
Tiende a un objetivo
o finalidad buena.
•que tiende hacia el bien por medio de su actuación en la vida
cotidiana
Se llama "virtuosa"
a la persona
Clasificación
Estas disposiciones o
hábitos, llamados
virtudes, pueden ser
de la vida humana en
general
virtudes naturales
de las actitudes
básicas
virtudes cardinales
de la vida cristiana
de configuración con
Cristo
virtudes teologales
Definición
Hábitos operativos
infundidos por Dios
en las potencias del
alma para
disponerlas a obrar
según el dictamen de
la razón iluminada
por la fe
Elementos de la definición
Hábitos pues se trata
de virtudes.
Corresponde a una cualidad
que dispone a un obrar más
fácil y rápido.
Infundidos por Dios en
el entendimiento y en la
voluntad:
su causa eficiente está en Dios
que los comunica a las
facultades del entendimiento y
de la voluntad para que
puedan realizar actos
sobrenaturales.
Diferencia de las
virtudes infusas con
respecto a las naturales
La naturales disponen a un
obrar más fácil
las infusas, además de
eso, dan la potencia para una
actuación que excede las
capacidades de la facultad
donde están alojadas.
Propiedades generales
de las virtudes infusas
Acompañan siempre
a la gracia
santificante y se
infunden juntamente
con ella
Las poseemos
imperfectamente
Aumentan con la
gracia
Nos dan la potencia
intrínseca para los
actos sobrenaturales,
pero no la facilidad
extrínseca para ellos
Desaparecen todas
por el pecado mortal
excepto la fe y la
esperanza
Virtudes teologales
Definición
•los hábitos que Dios infunde en
la inteligencia y en la voluntad
del hombre para ordenar sus
acciones a Dios mismo.
Son tres
• la Fe
• la Esperanza
• la Caridad
Virtudes Cardinales o morales
• es una actuación equilibrada que "dispone la razón práctica
a discernir en toda circunstancia nuestro verdadero bien y a
elegir los medios rectos para realizarla”
La prudencia
• es la actitud de dar a cada uno (a Dios y al prójimo) lo que
es debido y respetar los bienes de los otros.La justicia
• se concreta en firmeza y constancia en la búsqueda del
bien.La fortaleza
• ordena y modera los deseos y tendencias, así como el uso
de los bienes de esta tierra.La templanza
Virtudes humanas
sinceridad, honradez,
coherencia, responsabilidad,
iniciativa,
colaboración, amabilidad, disponibilidad, acogida, escucha
También suelen llamarse
virtudes "humanas" a las
cualidades que se
aprecian en la relación y
convivencia humana
Dicho de otra manera
Hay virtudes infusas que ordenan la facultad
al fin, estas son las virtudes teologales
Hay otras que disponen ante los medios
para alcanzar el fin, son las virtudes morales.
Las que apoyan la acción del Espíritu Santo –
aunque no son exactamente virtudes– son
los dones del Espíritu Santo
Conclusión con una imagen
astronómica
1) Tres grandes
estrellas o soles
con luz propia: fe
esperanza y
caridad
2) Cuatro grandes
planetas con su
luz recibida del
sol:
prudencia, justicia
, fortaleza y
templanza.
3) Muchas
virtudes satélites
relacionadas con
sus respectivos
planetas, como
derivadas o
anejas.
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  • 1.
    Las Siete Magníficas Cursode espiritualidad sobre las Virtudes Cardinales y Teologales 1ª Sesión: Introducción P. Agustín De la Vega, LC
  • 2.
    Significado y clasificación Lavirtud es una disposición permanente o habitual de hacer el bien. El nombre griego ("areté") indica una cualidad excelente de la actividad (intelectual o moral); el nombre latino ("virtus") indica fuerza o capacidad para obrar el bien. Es un hábito operativo (recibido o adquirido), una costumbre o una disposición adquirida por repetición de actos.
  • 3.
    Ámbito de lasvirtudes •a un rasgo del carácter •a una capacidad para obrar el bien.A veces se aplica •en su entendimiento, •Voluntad •afectividad La virtud enraíza en la persona •De ahí la variedad de virtudes según la facultad en que enraíza y el bien a que tiende. Tiende a un objetivo o finalidad buena. •que tiende hacia el bien por medio de su actuación en la vida cotidiana Se llama "virtuosa" a la persona
  • 4.
    Clasificación Estas disposiciones o hábitos,llamados virtudes, pueden ser de la vida humana en general virtudes naturales de las actitudes básicas virtudes cardinales de la vida cristiana de configuración con Cristo virtudes teologales
  • 5.
    Definición Hábitos operativos infundidos porDios en las potencias del alma para disponerlas a obrar según el dictamen de la razón iluminada por la fe
  • 6.
    Elementos de ladefinición Hábitos pues se trata de virtudes. Corresponde a una cualidad que dispone a un obrar más fácil y rápido. Infundidos por Dios en el entendimiento y en la voluntad: su causa eficiente está en Dios que los comunica a las facultades del entendimiento y de la voluntad para que puedan realizar actos sobrenaturales. Diferencia de las virtudes infusas con respecto a las naturales La naturales disponen a un obrar más fácil las infusas, además de eso, dan la potencia para una actuación que excede las capacidades de la facultad donde están alojadas.
  • 7.
    Propiedades generales de lasvirtudes infusas Acompañan siempre a la gracia santificante y se infunden juntamente con ella Las poseemos imperfectamente Aumentan con la gracia Nos dan la potencia intrínseca para los actos sobrenaturales, pero no la facilidad extrínseca para ellos Desaparecen todas por el pecado mortal excepto la fe y la esperanza
  • 8.
    Virtudes teologales Definición •los hábitosque Dios infunde en la inteligencia y en la voluntad del hombre para ordenar sus acciones a Dios mismo. Son tres • la Fe • la Esperanza • la Caridad
  • 9.
    Virtudes Cardinales omorales • es una actuación equilibrada que "dispone la razón práctica a discernir en toda circunstancia nuestro verdadero bien y a elegir los medios rectos para realizarla” La prudencia • es la actitud de dar a cada uno (a Dios y al prójimo) lo que es debido y respetar los bienes de los otros.La justicia • se concreta en firmeza y constancia en la búsqueda del bien.La fortaleza • ordena y modera los deseos y tendencias, así como el uso de los bienes de esta tierra.La templanza
  • 10.
    Virtudes humanas sinceridad, honradez, coherencia,responsabilidad, iniciativa, colaboración, amabilidad, disponibilidad, acogida, escucha También suelen llamarse virtudes "humanas" a las cualidades que se aprecian en la relación y convivencia humana
  • 11.
    Dicho de otramanera Hay virtudes infusas que ordenan la facultad al fin, estas son las virtudes teologales Hay otras que disponen ante los medios para alcanzar el fin, son las virtudes morales. Las que apoyan la acción del Espíritu Santo – aunque no son exactamente virtudes– son los dones del Espíritu Santo
  • 12.
    Conclusión con unaimagen astronómica 1) Tres grandes estrellas o soles con luz propia: fe esperanza y caridad 2) Cuatro grandes planetas con su luz recibida del sol: prudencia, justicia , fortaleza y templanza. 3) Muchas virtudes satélites relacionadas con sus respectivos planetas, como derivadas o anejas.
  • 13.
  • 14.
    www.evangelizaciondigital.org Toda la informacióndel trimestre Lugar sencillo para registrarse a los distintos cursos y talleres Lugar para encontrar las presentaciones en PowerPoint de las charlas Sitio para hacer consultas y propuestas