Este documento presenta conceptos clave de la epistemología y la relación entre sujeto y objeto en la producción de conocimiento científico. Define la epistemología como la rama filosófica que estudia la naturaleza de la ciencia y cómo se produce el conocimiento. Explica que la relación dialéctica entre sujeto y objeto genera conocimiento verdadero o científico cuando el sujeto se adecua al objeto. También discute perspectivas epistemológicas, la naturaleza de la verdad científica y la influencia

1. Lizbeth Perez Bonilla
Asesor: Dr. Eric Eduardo Sánchez Chávez
Asignatura: Lógica y Epistemología
Modulo 1: Conceptos y Delimitacion del Campo de la Lógica y la Epistemología.
Licenciatura en Trabajo
Social

2. Introducción
 La epistemología es una actividad intelectual que reflexiona sobre la
naturaleza de la ciencia, sobre el carácter de sus supuestos, evalúa los
problemas y estudia.
 Es quien estudia, evalúa y critica el conjunto de problemas que presenta el
proceso de producción de conocimiento científico. Ademas se puede describir
como una ciencia que se fundamenta en la diversidad y no en la unidad del
espíritu científico, por lo tanto, elaboro su propio discurso

3. Como menciona Piaget, la epistemologia o teoría del conocimiento se puede clasificar en
tres categorías.
 Las que parten de una reflexión sobre las ciencias y tienden a prolongarle en una
teoría general del conocimiento.
 Las que apoyándose en una critica de las ciencias procuran alcanzar un modo de
conocimiento distinto al conocimiento científico ( en oposición con este y no ya como
prolongación de el).
 Las que permanecen en el interior de una reflexión sobre las ciencias.

4.  De acuerdo con esta relación, el
conocimiento científico es un tipo
de conocimiento contenido en el
sujeto, conocimiento que es
científico en la medida que se
adecua a su objeto, lo que da lugar
a la siguiente relación que enuncia
“ que la ecuación del sujeto al
objeto produce un conocimiento
verdadero, es decir, científico.
 Para Lenk, la epistemologia
moderna estudia el sistema, la
historia, el desarrollo, la
organización, las condiciones, los
efectos y funciones de la ciencia, asi
como los roles, relaciones;
reciprocas, formación de grupos y
formas de comportamiento de los
científicos , incluyendo cuestiones
de motivación.
Sujeto. Objeto Sujeto. Objeto= Verdad

5. En la misma dirección de Lenk, a juicio de Bunge, una autentica epistemologia
debe abordar los siguientes aspectos:
 Debe hacer referencia a la lógica de la ciencia, tratar de investigar los
problemas lógicos y metodológicos.
 Debe estudiar la semántica de la ciencia, los conceptos de referencia,
representación, contenido, interpretación, verdad y afines que se presentan
en la investigación científica.
 Debe reflexionar sobre la Ontología de la ciencia o análisis y sistematización
de los supuestos resultados ontológicos del conocimiento científico.
 Debe reflexionar sobre la axiología de la ciencia o estudio del sistema de
valores de la comunidad científica.
 Debe tener criterios sobre la estética de la ciencia o estudio de los valores
estéticos de la investigación científica.
 Debe reflexionar acerca de los intereses que mueven la ciencia.

7.  La ciencia es un tipo de conocimiento que no obtiene “verdades absolutas” de
la realidad sino estructuras racionales apara entenderla y actuar sobre ella.
La “verdad” del conocimiento no es nada mas que la forma de ordenar e
interpretar las experiencias.
 La ciencia propone procesos para la descripción, interpretación, compresión,
contrastación, Validación, análisis, explicación, relación, modelización,
transformación y descubrimiento.

8.  Menciona Morales (2018). la verdad
científica se separa de las explicaciones
basadas en el sentido común a partir del
desarrollo de un lenguaje propio, lenguaje
que le permite al pensamiento científico
distinguir la verdad como verdad científica
 La verdad ha sido históricamente una de
las fascinaciones de la humanidad y en
torno a ella se han construido edificios
completos del pensamiento con los que
desde la filosofía y la ciencia se busca
encontrarla.

9.  La mirada ontológica dentro de la
perspectiva histórico- critica,
rompe con la división practica y
teórica, asumiendo un debate que
procura partir de cada fenómeno
concreto, extrayendo de este sus
fundamentos, categorías centrales
y el camino para conocerlo.

10. El concepto de “Realidad
 El hombre a diferencia del resto de los animales tiene la facultad de conocer,
asimilar, explicar y transformar dicha realidad. Según Rodriguez(1984), dicha
capacidad se halla determinada por dos de sus cualidades principales: su
conformación cerebral y su disposición para desarrollar procesos de trabajo.

11.  La objetividad se identifica con la pretensión de eliminar cualquier tipo de
intervención humana para lograr un conocimiento carente de juicios,
interpretaciones y otras interferencias del sujeto que conoce, por tanto, el
científico modelo pasa a ser aquel trabajador abnegado que sacrificada
mente ejerce un auto control con el fin de suprimir su propia mirada del
objeto representado. La practica científica se concebía entonces como el
ejercicio de aprehensión del objeto de manera “neutral”, libre de
“subjetividad” u “objetiva”.

12.  Su idea central es la de que el
sujeto determina al objeto a través
de su conciencia, dependiendo del
propio sujeto la verdad del
conocimiento. Una posición
dialéctica, en cambio, implica la
necesaria aceptación de la
existencia de una relación entre el
sujeto y el objeto.
El Conocimiento Subjetivo

13. Intencionalidad e Interés
 La intencionalidad puede ser un rasgo del comportamiento, aun que sigue
manteniendo una relación esencial con el agente, con un sujeto consciente ya
que la razón del comportamiento intencional es la intención del agente.

14. Pensamiento, Lenguaje e Ideas
 Borjas (2006) menciona que se puede conocer lo que rodea a través de la
experiencia; lo que nos pasa y nos acontece se convierte así en un modo de
conocimiento.
 Todo proceso de significación establece, entonces, una estructura triádica: el
indice (signo) que media entre lo que indica o significa y el interpretante que
relaciona el signo o indice con un objeto que indica o significa; el objeto que
funda la relación entre el signo y el interpretante.
 Tanto al hablar como el escuchar, al leer o al escribir, estamos continuamente
realizando procesos de indicación, es decir, de significación, que son procesos
de indiferencia que tienen un carácter hipotético e interpretativo.

15. Para Kant (2000) la relación sujeta/ objeto en el terreno de la ciencia, supone que la
razón solo conoce aquello que ella misma ha puesto en juego. Es decir, que en ultima
instancia es el sujeto el que determina las condiciones de posibilidad del conocimiento.
Condillac argumenta que la relación sujeta/ objeto se entiende, así como una relación
de adecuación o correspondencia entre un lenguaje racional que describe y una realidad
(supuestamente exterior al sujeto) que se descubre.

16. La Realidad Social y su Interrelación
 Como menciona Diez. N.J (2003) Teoria e investigación, como dijo el maestro
Merton, siempre deben ir juntas para serlo realmente, pues la teoría sin
investigación es pura elucubración, mientras que la investigación sin teoría es
puro empirismo abstracto.
 Se ha preferido considerar una multiplicidad de perspectivas con respecto al
objeto y al método propios de la Sociología. La adopción de esta postura, no
responde a ningún deseo de evitar polémicas y complacer a todos, sino de una
fuerte convicción de que en la actualidad, no se puede hablar del enfoque o
del método, sino de enfoques y métodos, todos ellos parciales, todos ellos
necesarios útiles para el fin que es común a la totalidad; el querer dar una
explicación adecuada al problema de la vida en sociedad. (Diez Nicolas).

18. Sociedad y Cultura: El Sujeto Como Producto Social
 Merma G. y Pei. S (2017). mencionan que la cultura es un Conjunto de todas
las formas y expresiones de una sociedad determinada. Como tal incluye
costumbres, practicas, códigos, normas y reglas de la manera de ser, religión,
organizaciones sociales, políticas. Profesiones, técnicas, fiestas, artes.
Ciencias, celebraciones, ideas, creencias, religiones.
 La esencia social del hombre esta en estrecho vinculo con su pertenencia
como ser biológico, por lo tanto, muchas ciencias incluyendo las Ciencias
Medicas abordan la esencia del hombre a partir de tres dimensiones
interconectadas dialécticamente biológica, psicológica y socia.

19. Conclusión
 En resumidas cuentas, el sujeto se refiere al hombre pensante que realiza la
investigación científica y objeto se refiere al sistema en el cual se ejecuta la
investigación básica o la investigación aplicada. Ciencia es esa forma superior
de conocimiento que nos permite descubrir la ley o la constante o inventar
soluciones a nuestras necesidades y problemas.

20.  Martinez, M. G. (2019). Logica y Epistemologia.