Trabajo grupal 01 ucv

Asignatura
Epistemología de la Educación
Docente:
Dr. Francisco A. Espinoza Polo
Grupo Nº 01
1.César López Meza
2.Abad Collao Sandoval
3.Rogelio A. Gutiérrez Vivanco

PRIMER TRABAJO
ORGANIZADOR GRÁFICO:
EPISTEMOLOGÍA Y CONCEPTOS,

EPISTEMOLOGÍA
EPISTEME
CONOCIMIENTO
“Teoría del conocimiento”
“Gnoseología”
LOGOS
TEORÍA
Deriva del griego

 Epistemología es la disciplina filosófica que estudia
el CONOCIMIENTO CIENTÍFICO, abarcando su origen,
su mecanismo de producción (método científico),los
resultados del método, su evolución y las
consecuencias de la ciencia.(UCV -2015, Epistemología de la
Educación p 02,)
Teoría del conocimiento, Parte de la Filosofía que estudia
la relación mutua entre el sujeto y el objeto en el
proceso de la actividad cognoscitiva, la relación entre el
conocimiento y la realidad. Tiene una relativa autonomía
de la filosofía
 NOTA: James Frederick Ferrier (Filosofo Escoses en su obra “Fundamentos de la Metafísica”,
1854), dividió la Filosofía en Ontología y Epistemología (Rosental, 2005, Diccionario Filosófico,
p188)

ETAPAS DE LA
EPISTEMOLOGÍA
Periodo clásico Periodo profesional Periodo artificial
Renacimiento
epistemológico
Distinguen
la ciencia
autentica
de la
seudocienci
a
Comprende desde el
dominismo al pluralismo
carecían de aplicar
métodos científico,
fueron narrativos.
Auguste Comte,
Adrien María
Ampére,
Alexander Von
Humboldt, etc.
La ciencia se crea a
base de errores la
reflexión empírico
hacia el trabajo en
equipo
Cada
afirmación
tiene
fundamento
en la filosofía
lingüística
Los
empiristas
lógicos
respetan a
lógica
Los investigadores
científicos se
interesaron por
problemas formales
muchos de ellos
bizantino
Es la reflexión
sobre la
normatividad del
conocimiento,
renovación de la
epistemología
Los
pensadores
de esta
época no
fueron
considerado
s
epistemólo
gos
El empirismo
era incapaz
de aplicar
teorías
científicas
Se ocupa
de
problemas
filosóficas

Desenterrar
los
supuestos
filosóficos
Dilucidar y
sistematizar
los
supuestos
filosóficos
Ayudar
resolver
problemas
científicos-
filosóficos
Reconstruir
teorías
científicas
de manera
axiomática
Participar en la
discusiones
sobre la
naturaleza y el
calor de la
ciencia pura y
aplicada
Servir de
modelo a
otras ramas
de la
filosofía
planes, métodos o resultados de de
investigaciones científicas de la de
actualidad.
Que se emplean en
diversas ciencias
Espacios y tiempos
diferentes
Poner al descubierto sus
supuestos filosóficos
axiomático que no
nesecitan demostración
Aclarar
conocimientos
complejas y
elaborar políticas
culturales.
En particular la
ontología y la ética

Ramas de la
epistemología
Lógica de la
ciencia
Semántica
de la ciencia
Teoría del
conocimiento
científico
Metodología
de la ciencia
Ontología de
la ciencia,
Estética de
la ciencia
Ética de la
ciencia
Axiología de
la ciencia

¿Puede
realmente el
sujeto
aprehender el
objeto?
¿Es la razón o la
experiencia la
fuente del
conocimiento
humano?
¿Es el objeto
quien determina
al sujeto o es al
revés?
¿El
conocimiento
es racional o
puede ser
intuitivo?
¿Cómo sabemos
que nuestro
conocimiento es
verdadero?
La posibilidad del
conocimiento humano
El origen
del
conocimien
to
La esencia
del
conocimiento
Las formas
del
conocimiento
El criterio de
verdad

SEGUNDO TRABAJO
CONOCIMIENTO: COMPONENTES ,
ESTRUCTURA Y CLASIFICACIÓN

 El conocimiento. Es la propiedad teórica de un objeto
de estudio producido por la relación de los sentidos
con la realidad, explicada y analizada a base de
métodos, técnicos, estrategias e instrumentos de
investigación científica.
 Componentes:

 La estructura del conocimiento, es la interrelación
objeto–sujeto o lo que se llama MÉTODO (marcha
razonada para conseguir un fin, manejo de ideas para
llegar a conocer), y que aún cuando es esencialmente
acción del sujeto, es también una condición del objeto
en cuanto éste muestra sus propiedades para ser
interpretados como datos por el sujeto.
1. SUJETO
Percibe, Observa INTERR E L A C I ÓN
2. OBJETO
Fenómeno o Hecho
Este proceso trae como consecuencia el reflejo ( la reproducción) del objeto en
la mente, en la conciencia humana. La imagen del Objeto reflejada en la mente
del sujeto, como consecuencia de la captación, fijación de los atributos del
objeto, es el CONCEPTO, que se traduce en una expresión lingüística, la
DEFINICIÓN.
El concepto y la definición constituyen ideas que son efecto del proceso del
conocimiento, de la relación objeto –sujeto.

NIVELES DE CONCIMIENTO OBJETO QUE ES
CONOCIDO
SUJETO QUE CONOCE
EMPÍRICO: Es inherente a todas las
personas, adquirido en la práctica
cotidiana, por lo tanto, es un conocimiento
lógico con limitaciones, pero tiene cierto
grado de eficacia.
Por la experiencia cotidiana
y las tradiciones colectivas.
Por ejemplo las actividades
económicas y otras.
Por medio de la experiencia
cumplidas al azar, sin métodos
ni técnicas
Ametódico y asistémico
CIENTÍFICO: Es un proceso por medio
del cual conocemos las leyes del
desarrollo de la naturaleza, la sociedad y
el pensamiento. Sus rasgos esenciales
son la racionalidad y la objetividad, con
elevado grado de certeza que verifica la
adaptación de las ideas a los hechos.
Por causas, principios y
leyes
Reproduce sistemáticamente el
conjunto de articulaciones y
relaciones que se dan en la
materia, en la sociedad y el
pensamiento.
Metódico y sistemático
FILOSÓFICO: Trata los problemas y las
leyes más generales, no perceptibles por
los sentidos, los cuales por ser de orden
suprasensibles, traspasan la experiencia.
Se ocupa del saber científico y sus
resultados, cuestiona sus aplicaciones
cuando estas atentan o amenazan a la
humanidad.
Explica la realidad en su
contexto más universal
Relaciona entre el pensamiento
y el ser, entre la conciencia y la
materia
Altamente reflexivo
CLASIFICACIÓN

CONOCIMIENTO FILOSÓFICO. sometidos a juicio
pero no a constrastación empírica.
CONOCIMIENTO COMÚN – creencias y
opiniones-doxas
POR SU
MODALIDAD
POR SU
OBJETO
CONOCIMIENTO CIENTÍFICO. Enunciado
verdadero y contrastable
CONOCIMIENTO ARTÍSTICO-realidades
inmateriales,producen deleite o admiración.
CONOCIMIENTO REFLEXIVO. Académico,
observacion sistemática de la realidad

TERCER TRABAJO
COMENTARIO ESCRITO
SOBRA LAS CORRIENTES
FILOSÓFICAS DEL
CONOCIMIENTO

 EMPIRISMO. (del griego “Empeiria”: experiencia). Doctrina a
cerca de la teoría del conocimiento que considera la
experiencia sensorial como la única fuente del saber, afirma que
todo conocimiento se fundamente en la experiencia y se
adquiere a través de la experiencia.
 El punto principal de la divergencia con el racionalismo esta en
que el empirismo infiere de la experiencia, y no de la mente
misma, carácter universal y necesario de los conocimientos.
Exponentes: Berkeley, Hume, Mach, Avenarius, Bogdánov
 RACIONALISMO,(del latín “rationalis”: racional), Doctrina sobre
la teoría del conocimiento según la cual la universalidad y la
necesidad – carácter lógico del saber verdadero – no pueden
inferirse de la experiencia ni de la generalización de la misma,
solo pueden extraerse del propio entendimiento; de conceptos
que le son innatos, predisposiciones del entendimiento.
 La limitación del racionalismo estriba en negar el origen
empírico de la universalidad y de la necesidad. Exponentes:
Descartes, Spinoza, Schelling y Hegel, Francis Bacon, Hobbes,
Locke

 INTELECTUALISMO,(del latín “intelectualis”: mental). doctrina
filosófica idealista que sitúa en un primer plano el conocimiento por
medio del intelecto y lo separa metafísicamente del conocimiento
sensorial y de la práctica.
 Esta filosofía da a conocer que la razón prima por encima de los
sentimientos, o de la intuición por ejemplo cuando a pesar de que una
persona se siente atraída por otra analiza su comportamiento para
verificar que sea adecuado, aun así todos sabemos que hay personas
que se inclinada mas por su razonamiento que por lo que sienten o
viceversa, también muchas veces actuamos por instinto ante una
situación fortuita.
 DOGMATISMO, En filosofía y ciencia, designa un procedimiento del
pensar que opera con conceptos y formulas invariables, sin tomar en
consideración los nuevos datos de la práctica y de la ciencia y las
conclusiones concretas de lugar y tiempo, o sea haciendo caso omiso
del principio que afirma el carácter concreto de la verdad.
 El dogmatismo está unida al desarrollo de las representaciones
religiones que exigen a que acepten por fe los dogmas de la religión; y
en política el dogmatismo conduce al sectarismo. Kant llamo dogmática
la filosofía racionalista desde Descartes Hasta Christian Wolff y le
contrapuso su criticismo.

 CRITICISMO, Doctrina filosófica idealista de Kant, que niega la
posibilidad de que la razón humana pudiera conocer la esencia
de las cosas, es decir, limitan la cognición humana. Su conducta
no es dogmatica ni escéptica sino reflexiva y crítica
 Un ejemplo práctico es en el momento en que se desea comprar un celular:
primero miras el que te llame más la atención por su aspecto, luego lo tomas y
percibes su peso y su textura y después razonas sobre su funcionamiento
características, y aplicaciones y por último su costo; entonces primero pasó por
los sentidos y luego se razona sobre su funcionamiento y el costo y así se crea
el conocimiento sobre dicho aparato.
 ESCEPTICISMO, (del griego “skeptomai”: de duda). Concepción
filosófica que duda la posibilidad de conocer la realidad
objetiva.
 El escepticismo señalan un carácter relativo del conocimiento
humano, la indemostrabilidad formal del mismo y su dependencia
de diversas condiciones.Un ejemplo que podríamos dar es el de la
cultura de algunas ciudades donde es costumbre en semana santa
azotarse para recibir indulgencia. Aunque para estas personas dicha
actitud es buena, hay personas que no lo ven así, y que por el contrario
lo ven como masoquismo.

 PRAGMATISMO
 Consiste en reducir «lo verdadero a lo útil»,
negando el conocimiento teórico en diversos
grados, para los más radicales sólo es verdadero
aquello que conduce al éxito
individual, mientras que para otros, sólo es
verdadero cuando se haya verificado con los
hechos.
 El ejemplo más claro es la medicina que se convierte en
una verdad útil para combatir las enfermedades, y que
además denota poderío por la posesión de algo que puede
ayudar a muchos, en esta época lo podemos ver
fácilmente en la historia de la enfermedad AH1N1 que
según muchos científicos fue un virus implantado por
algunos científicos que conocían cómo combatirlo para
obtener el poder y por supuesto la remuneración
millonaria que significaba enviar millones de vacunas a
todos los países.

 ESENCIA DEL CONOCIMIENTO
 El idealismo, que considera que primero es
la idea o espíritu y que por lo tanto la
materia es secundaria porque se deriva de la
idea.
 El materialismo, es la tendencia filosófica
que se opone al idealismo porque asegura
que la materia es lo primero y la idea,
conciencia o espíritu es secundario porque
nace de la materia.

CUARTO TRABAJO
CUADRO EXPLICATIVO DE
CIENCIA SUS OBJETIVOS Y
TEORIA

 Se entiende por ciencia, al conjunto de
conocimientos metódicamente organizados en forma
sistemática y rigurosa que describen, explican y
predicen una realidad externa. Como conjunto de
conocimientos la ciencia está integrada por hipótesis,
leyes y principios adecuadamente organizados y
concatenados entre sí (teorías) que informan acerca
de la regularidad de los acontecimientos que están
sujetos a studio
 Tenemos que diferenciar entre ciencia y filosofía,
mientras que la filosofía explica la naturaleza del hombre
y del universo mediante el uso de razonamiento lógicos, la
ciencia plantea y demuestra mediante la observación y la
experimentación nuestra naturaleza y las leyes que
gobiernan el universo que nos rodea. Podemos decir que la
filosofía es cualitativa mientras que la ciencia es
cuantitativa.

Objetos Concretos fácticos
(hechos o fenomenos )
• Sistemas concretos (las cosas físicas).
• Acaecimientos (sucesos que ocurren
por alguna razón en el espacio – tiempo
por un lapso breve y como unidad)
• Procesos (sucesión temporal
ordenada.
de acaecimientos encadenados entre si).
• Fenómenos (suceso o proceso que
aparece a la observación del hombre,
un hecho o una cadena de hechos
perceptibles)
Objetos Ideales
(ideas)
• Conceptos (por
ejemplo. el
concepto
“observación”.
• Fórmulas (por
ejemplo
enunciados).
• Teorías (sistema
de fórmulas).

 El objetivo de la ciencia es describir, explicar y predecir los
fenómenos naturales y sociales, con mayor o menor precisión
según las características del estudio y la disponibilidad de
recursos teóricos-metodológicos y técnicas a fin de tener un
mayor dominio sobre ellos y poder ejercer su práctica
transformadora en forma más acertada
 Debido a que la ciencia no se ocupa de producir verdades
absolutas se puede decir que su principal objetivo es
producir modelos útiles de la realidad ya que puede hacer
predicciones basadas en la observación que benefician a la
sociedad y a los individuos para sacar sus conclusiones.
 El objetivo de la ciencia es la búsqueda de la verdad de la
manera mas objetiva posible, dejando a un lado
sentimientos personales. La principal herramienta para
considerar un conocimiento verdadero o a un conocimiento
ciencia es el método científico.

 PROBLEMA, El problema científico debe ser expuesto con
claridad, en conceptos y términos precisos, utilizando el
sistema teórico y metodológico de la ciencia. En la
formulación del problema se debe distinguir su aspecto
esencial (que expresa la posibilidad de descubrir un nuevo
conocimiento, método, forma de actuar, etc.) de aquellas
interrogantes secundarias o complementarias, las cuales
ponen de manifiesto las tareas que marcan el camino en la
solución del problema, o constituyen subproblemas que
deben incluirse por su vinculación lógica y teórica con la
interrogante central.
 Las hipótesis son las herramientas más poderosas para
lograr conocimientos en los que confiar. Son afirmaciones
que pueden someterse a prueba y mostrarse como soluciones
probablemente ciertas o no, sin que las creencias o los
valores del investigador interfieran en el proceso de su
comprobación, pasa por tres fases principales.

TEORÍA
 La teoría es el fin último de la investigación
científica, que trata con hechos reales. La función de
la teoría es explicar: decir por qué, cómo y cuándo
ocurre un fenómeno, por ejemplo la teoría de la
relatividad, primero debe explicarnos que es la
relatividad, por que se presenta esta teoría, que
fenómeno trata de explicar, cómo se relacionan las
variables y cuándo ocurre esto.
 Por lo tanto, la teoría es el conjunto de fórmulas
lingüísticas, esencialmente epistemes, constituidos
por:
 TÉRMINOS TEORÉTICOS:
 vocablos, locuciones y definiciones que son conceptos y
representan un objeto.
 ENUNCIADOS PROPOSICIONALES:
 Epistémes que constituyen el “nuevo
conocimiento” científico, tiene un orden y es sistemática

 LEY, Ley científica es una proposición
científica en la que se afirma una relación
constante entre dos o más variables o
factores, cada una(o) de la(o)s cuales
representa (al menos parcial e
indirectamente) una propiedad de sistemas
concretos. También se define como regla y
norma constantes e invariables de las cosas,
surgida de su causa primera o de sus
cualidades y condiciones. Por lo general se
expresa matemáticamente.

QUINTO TRABAJO
CUADRO COMPARATIVO DE
APORTES DE CADA AUTOR

AUTORES APORTES COMENTARIO
Gastón
Bachelard
En su materialismo racional dice que el
hecho científico se construye a la luz
siempre de una problemática teórica,
consideraba que la ciencia progresaba a
través de la superación de obstáculos
epistemológicos
la ciencia no puede producir verdad. Lo
que debe hacer es buscar mejores maneras
de preguntar a través de rectificaciones.
Bachelard analiza la relación
entre el conocimiento y su
objeto, Un objeto nunca es
independiente de la
interpretación y esa
interpretación depende de la
aproximación histórica.
“Hay que plantear el
problema del conocimiento
en términos de obstáculos”.
Mario
Bunge
El realismo científico de Bunge abarca los
aspectos ontológicos, gnoseológicos y
éticos de su pensamiento. El cientificismo
es la concepción que afirma que el mejor
conocimiento sobre la realidad es el que se
obtiene a través de la aplicación del
método de investigación científica. El
materialismo sostiene que todo lo que
existe es material, o sea materia y
energía. El sistemismo, finalmente, es la
perspectiva de que todo lo que existe es
un sistema o parte de un sistema.
Defensor de un realismo
crítico basado en una
ontología materialista y
pluralista, sin eludir
consideraciones sobre la
filosofía de la lógica y la
matemática como
fundamento no solo del
quehacer científico sino
también filosófico
introduce de manera sintética
las bases del método
científico.

- Karl
Popper
la ciencia parte, no de observaciones,
sino de problemas, Para Popper, los
problemas aparecen en el momento en
que nuestro conocimiento se ve en
dificultades, quizá porque no responde
a las expectativas o porque son
incompletos.
En definitiva: Ciencia = problemas-
teorías-críticas-problemas.
El punto de partida de Popper es
la crítica a la teoría del
conocimiento tradicional que
según él, se basaba en el sentido
común.
una teoría o hipótesis jamás
podrá ser verificada stricto
sensu, pues siempre será posible
su futura refutación, a través el
proceso crítico de falsación.
Imre Lakatos Cuando un PIC se enfrenta a
anomalías empíricas que
teóricamente no ha podido
predecir se reemplaza por un PIC
rival. En el caso de que no haya
un PIC rival que conserve los
elementos no refutados del PIC
anterior, y a la vez tenga
soluciones para las nuevas
anomalías, el PIC se queda en
etapa regresiva hasta que se
recupera. Los PIC pueden ser
Se debe distinguir e
interpretar las anomalías
encontradas en el
conocimiento, para no
considerar como aportes
degenerativos de nuevos
conocimientos

Thomas
Kuhn
De acuerdo con Kuhn, los logros de una
teoría integrada al paradigma dominante en
períodos de ciencia normal son acumulados
e integrados en los libros de texto que se
utilizan para entrenar a las nuevas
generaciones de científicos en los problemas y
soluciones legítimas del paradigma. En
general, los logros que constituyen la teoría
que caracteriza los períodos de ciencia normal
carecen de precedentes, esto es, son
originales y novedosos y, además, son logros
abiertos en el sentido de que presentan y
permiten la existencia de enigmas y acertijos
que deben resolverse en el future
la transición de un
paradigma otro nuevo no
es un proceso
acumulativo, es la
recontrucion o creación
de nuevos fundamentos
entonces La verdad se
logra a través de la
capacidad de diálogo
humano de paradigmas
diferentes.
Foucault Afirma que los "discursos" emergen y se
transforman no en conformidad con series
de visiones del mundo no articuladas en
desarrollo, pero conforme a un vasto y
complejo conjunto de relaciones
discursivas e institucionales, que son
definidas tanto como por quebraduras y
rupturas como por temas unificados.
Las expresiones de los
discursos al inicio puede
ser retorico semántico,
pero al mismo tiempo
para algunos puede
entenderse con rupturas.

Ludwig
Wittgenstein
Con su desinterés por la matemática
y por la ciencia, y su obsession por
los juegos lingüísticos, influyó
poderosamente sobre el Círculo de
Viena hasta el punto de hacerle
perder de vista sus objetivos
iniciales. La gente dejó de hablar de
la ciencia para hablar del lenguaje
de la ciencia
Relacionó el lenguaje
con la realidad del
conocimiento, existe un
a relación biunívoca
entre las palabras y las
cosas, las palabras
constituyen imagines de
las cosas
Richard
Rorty
Para Rorty, la conducta lingüísticos
corresponde a creencias, teorías y
conceptos para enfrentar fuerzas
causales, modificarlas y
modificarnos a nosotros mismos, sin
necesidad de apelar a una supuesta
representación del mundo. A lo
único que debemos apelar es a otras
ideas para compararlas con las
nuestras y examinar si encajan entre
sí y con los relatos generales que
queremos contar
Renovador de la
filosofía de EE.UU.
Luchador por la
desigualdad social, por
el número de diferencias
como: Tribu, religión y
raza, la ciencia el es
modelo de persuasión y
solidaridad humana.

Edgar
Morin
El ordenador es la herramienta fundamental
de las ciencias de la complejidad debido a su
capacidad para modelar y simular sistemas
complejos. Con posterioridad y en un análisis
más profundo, la complejidad también se
presenta con trazos inquietantes de
confusión, desorientación, desorden,
ambigüedad, incertidumbre, y de ahí la
necesidad para poder hacer un mejor manejo
del conocimiento.
Padre del pensamiento
complejo, presenta
inquietudes complejas de
confusión desorientación,
desorden, pero también invita
a solucionar problemas mas
complejas como las ciencias
sociales.
El pensamiento complejo de
Morín constituye una critica a
la ciencia moderna por la
multidisciplinarieridad y
multidimensionalidad .
Eliseo
Verón
Verón señala la differentia entre" lectura en
producción o generación" y "lectura en
repercusión" del texto para tratar, a su vez,
el viejo tema de la contraposición entre
ciencia e ideología que como elementos de
un tejido discursivo nos envuelve
socialmente desde la modernidad. Esta
teoría de la discursividad da cuenta del
surgimiento y desarrollo de las ciencias en
las que las fundaciones son los puntos de
partida para la recepción / producción de los
textos científicos.
Para Verón, El producto
de la ciencia siempre es
sujeto a la ideología del
momento, como en caso
de las investigaciones
sobre diagnostico y cura
enfermedades.

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