Max Weber analizó la relación entre el protestantismo y el espíritu del capitalismo. Argumentó que ciertos valores protestantes como el trabajo duro, la disciplina y el ahorro beneficiaron el desarrollo del capitalismo. También desarrolló la noción de tipos ideales para estudiar sociológicamente diferentes formas de dominación legítima como la burocracia, la tradición y el carisma.

1. MAX WEBER
Y LA LEGITIMACIÓN
DEL PODER

2. http://www.biografiasyvidas.com/biografia/w/weber_max.htm

3. BIOGRAFÍA
Karl Emil Maximiliam Weber
Erfurt, Alemania. (1864)
A los 18 años inició estudios de Derecho
en la universidad de Heidelberg
Interrumpió para realizar servicio militar
Reanudó en la Universidad de Berlín
Doctoró en 1892

4. Profesor de historia, derecho,
sociología y ciencias políticas
1897 interrumpió su labor docente
hasta 1918 (21 años)
1904 reanuda labor intelectual (7 años)
1905 publica “La ética protestante y el
espíritu del capitalismo”

5. Benjamín Franklin
(BOSTON, 1706-FILADELFIA, 1790)

6. Motivó a realizar investigación sobre la religión
que profesan los dueños de las propiedades y
empresas capitalistas
La riqueza la poseen los protestantes:
1ª como resultado de motivos históricos
(herencia)
2ª por su conducta ascética, la cual es
determinada por los principios y valores de la
iglesia protestante

7. Relación entre sociología e historia
La sociología le daría a la historia las
herramientas necesarias para hacer de
ella un conocimiento objetivo, sin tener
que adoptar los métodos de la ciencia
natural.

8. Tipos ideales
Hacer inteligibles, bajo categorías
amplias y abstractas, situaciones
sociales de distinta naturaleza.
Estas categorías cumplían una función
heurística con la que se podía abarcar y
comprender diferentes fenómenos
sociales. (Alvaro, 2003)

9. Heurística
Del gr. εὑρίσκειν, hallar, inventar.
1. adj. Perteneciente o relativo a la heurística.
2. f. Técnica de la indagación y del descubrimiento.
3. f. Busca o investigación de documentos o fuentes
históricas.
4. f. En algunas ciencias, manera de buscar la
solución de un problema mediante métodos no
rigurosos, como por tanteo, reglas empíricas, etc.
http://lema.rae.es/drae/?val=Heur%C3%ADstica

10. SOCIOLOGÍA
COMPRENSIVA

11. El método comprensivo
“Captar la evidencia del
sentido (subjetivo) de una
actividad”

12. Murió en 1920
Antes de terminar su obra más importante
“Economía y sociedad”
1ª Guerra Mundial:
Formó parte de la Comisión de Hospitales
Militares del Cuerpo de Reservas
Unión Social Protestante
Sociedad Alemana de Sociología

13. La distinción entre ciencias
sociales y ciencias naturales no
viene dada por la naturaleza del
objeto de estudio sino por la
finalidad con la que éste es
investigado.

14. Es fundamental descifrar el
sentido de las acciones
sociales subjetivamente
determinadas.

15. ¿Por qué las Instituciones sociales se
habían desarrollado en el mundo
occidental de una forma
progresivamente racional, y por qué
eso no sucedía en el resto del mundo y
trataba de descubrir cuáles eran esas
poderosas barreras al parecer
insuperables? (Grajales, 2008)

16. http://desocioantropologia.blogspot.mx/2011/06/max-weber-la-etica-protestante-y-el.html

17. Los principios y valores del
protestantismo benefician al capital,
encuentra una relación entre religión
y capitalismo.

18. Para el protestantismo, la única forma de
comprobar la gracia de Dios era a través
del rendimiento en las actividades
terrenales, razón por la cual el beneficio
se consideraba señal de virtud.
La disciplina y austeridad protestante
también son elementos que han
potenciado nociones como las de ahorro
y acumulación, bases importantes del
capitalismo.

19. Martín Lutero (1483-1546)
http://gilberthe-elhumanismo.blogspot.mx/2009/10/martin-lutero.html

20. Weber analizó cómo el sistema
ideológico del protestantismo
constituyó uno de los factores
causales decisivos que precipitaron
el desarrollo del sistema capitalista.

21. “La ética protestante y el espíritu
del capitalismo”
Analiza el largo trayecto que va de la
traducción luterana de la Biblia, al
conjunto de preceptos que Franklin
recomendaba para la formación del
hombre estadounidense.

22. MÁXIMAS
El tiempo es dinero.
El crédito es dinero.
El dinero es fecundo y provechoso.
El buen pagador es amo de la
bolsa.

23.  Puntualidad y rectitud en todas sus
empresas.
 manifestar que no olvidas tu deuda.
El indisciplinado no puede ser utilizado
por el capitalista como trabajador.

24. Las cualidades éticas perfectamente
definidas son favorables para captar la
confianza de clientes y de
trabajadores.
(Gasto hormiga)

25. La moralidad es útil dado que
permite la obtención del crédito
y devela cómo esas virtudes tan
exaltadas benefician al individuo,
pues tiene un resultado ligado al
utilitarismo.

26. MENTALIDAD PROFESIONAL
El hombre no existe para el
negocio, sino que el negocio
existe para el hombre.

27. “El capitalismo triunfante,
siendo que se apoya en bases
mecánicas, ya no requiere más
de la ayuda religiosa…” (Weber,
1976).

29. Economía y sociedad

30. DOMINACIÓN
Probabilidad de encontrar la obediencia dentro
de un grupo determinado para mandatos
específicos y descansa en los más diversos
motivos de sumisión y de justificación interna: la
costumbre, el don de gracia y la legalidad, que
se refleja en tres tipos ideales de dominación:

31. TODA DOMINACIÓN REQUIERE DE:
Un individuo que domine o un grupo de
dominadores.
 Un individuo o un grupo dominado.
 Voluntad de los dominadores de influir en la
conducta de los dominados y una expresión de
esa voluntad (mandato).

32. Evidencia de la influencia de los dominadores.
Testimonio directo o indirecto de esta influencia,
traducido en términos de esa aceptación
subjetiva con que los dominados obedecen al
mandato.

33. Tipos puros de dominación
legítima
Legal-racional. (Burocracia)
La tradicional
La carismática (profeta, héroe y
guerrero)

34. “El tipo más puro de dominación
legal es aquel que se ejerce por
medio de un cuadro
administrativo burocrático”
(Weber).

35. Los líderes carismáticos se designan
por:
Revelación (señales- reglas)
Designación del sucesor
Carisma hereditario

36. PODER
“La posibilidad de que un hombre o una serie de
hombres realicen su voluntad en una acción de
mando, incluso contra la resistencia de otros que
participan en la acción”. (Gerth y Mils, 1948. citado
en Giddens, 2006)
Para Weber, el poder está relacionado con
conseguir lo que se quiere, aunque otros se
opongan. (Giddens, 2006)

37. sociología
“Ciencia que intenta la
comprensión interpretativa de la
acción social para llegar por ese
medio a un explicación causal,
atendiendo a su sentido o intención
subjetiva”.

38. Weber para el estudio de la acción social
requiere del método del TIPO IDEAL O PURO.
IDEAL: en el sentido de idea
PURO: tratando de apegarse lo más posible a
la realidad.

39. ACCIÓN SOCIAL
Cuando Weber habla de acción social, lo hace
contraponiendo este concepto al concepto de
conducta. Rechazando la idea de que el
comportamiento humano es un mera reacción ante los
acontecimientos.
La acción social, la acción referida a otros, es decir la
interacción.

40. Tipo Ideal
Es un concepto que, si bien no se
corresponde exactamente con el
fenómeno social que se está estudiando,
sirve al investigador como herramienta
heurística para analizar el mismo.

41. El científico social llega a
establecer los tipos ideales de
forma inductiva, partiendo de
información empírica procedente
del análisis histórico .

42. Valiéndose de estos conceptos, el
investigador puede formular
hipótesis explicativas sobre la
realidad social, que luego deben
ser contrastadas empíricamente.
(Alvaro: 2003)

43. Un tipo ideal “es una descripción
abstracta, construida mediante la
acentuación de ciertas
características de los casos reales
con el fin de destacar con precisión
sus peculiaridades más esenciales.

44. Se trata de un parámetro en
el cual se resaltan los rasgos
más importantes de una cosa
y se compara con otra de
forma exagerada, permite
llegar a una conclusión.

45. No es un tipo ideal
No es una hipótesis.
No es una descripción
No es un promedio

46. Tipos ideales
Distancia existente entre la
construcción ideal y el desarrollo
real.

47. “Siempre que se hable de
casos ´típicos´, nos referimos
al tipo ideal” (Mardones,1999)

48. ¿Qué es la burocracia para Max Weber?
Identificar a un personaje
representante de uno de los diferentes
tipos ideales de dominación legítima
(Legal, tradicional o carismática)
explicar por qué entra en esta
categoría.