Cenart arte contemporaneo y actual Multiculturalismo identidad

1. CENART- SEP- CONACULTA
Curso: Arte Contemporáneo y Actual
Modulo V: Identidad, Arte y Multiculturalismo
JESÚS ABRAHAM SUÁREZ NORIEGA

2. Multiculturalismo
El Arte Contemporáneo
frente al discurso
colonizador/ descolonizador

3.  En la actualidad, debido a la globalización los seres humanos nos
relacionamos con diversas formas de vida, convivimos con personas de
distintas regiones y es posible comunicarnos en tiempo real prácticamente
a cualquier región del planeta, por tanto ocurre una transformación de la
cultura. Sin embargo no se trata de un factor meramente positivo, pues si
bien se han abierto las fronteras, lo cierto es que en gran medida ha
favorecido al discurso hegemónico.

4.  El tema de la identidad en el análisis de la cultura es de gran interés para
el pensamiento sociológico contemporáneo. Sin embargo cuando
hablamos de cultura, más vale ser cuidadosos y detenernos un poco a
pensar qué es lo que entendemos por tal concepto. Obviamente no
podemos olvidar las consecuencias históricas del colonialismo occidental.

5.  Al hablar de cultura nos referimos a un concepto con implicación política,
en el cual se ponen en juego prácticas de dominio y el ejercicio del poder.
En la cultura dominante se ejercen códigos y prácticas. Unos mandan
sobre otros.
Pues la conquista como misión evangélica promueve la domesticación, el
sometimiento de una cultura sobre otra.

6.  Como sabemos los pueblos europeos a partir del llamado descubrimiento
de América expandieron la visón del mundo conocido y siguiendo los
ideales de la modernidad, se dedicaron a dominar los territorios
descubiertos.

7.  Cuando se tiene una concepción univoca de cultura generalmente ocurre
el error de imponer una concepción de mundo sobre otra, como si una
fuera incorrecta y mereciera ser desplazada por aquella que se presenta
supuestamente como la mejor. Como si hubiera culturas superiores.
Inferior y superior, mejor o peor, son categorías que reducen la riqueza
cultural de los pueblos.

8.  Valdría la pena justamente reconocer las propias diferencias, pues es la
diversidad lo que permite un florecimiento cultural, cabe señalar que el
esplendor consiste en una cierta fusión de elementos culturales, en donde
se amalgaman herencias e influencias para producir algo nuevo. Esa
riqueza cultural en donde es posible encontrar la convivencia de diversas
formas creativas es lo que llamamos multiculturalismo. Multitud de
diferencias que habitan un territorio humano.

9.  El arte contemporáneo recurre desde finales del siglo XX al tema del
multiculturalismo, pues se advierte que la realidad social que
presenciamos tiene alcances globales, cada vez más las tecnologías se
vuelven indispensables en nuestra cotidianidad, y el consumo ha permitido
el flujo de mercancías de diversas procedencias, por lo que emergen
diversas formas de vida que en tiempos pasados resultarían inimaginables.

10. Guillermo Gomez Peña

11.  Es muy importante tomar conciencia sobre la existencia de diversas
expresiones culturales y de tal manera considerar existe lo otro. Si
reconocemos el valor del otro y lo incluimos en nuestra concepción de
mundo permitimos que la diversidad cultural persista.
El otro, lo diferente, la alteridad siempre están en riesgo de ser excluidos o
rechazados por el discurso colonizador.

12. Cuando el arte contemporáneo recurre al multiculturalismo, corre el riesgo de
recurrir al exotismo en el cual se exhibe lo diferente cual pieza extravagante y
en lugar de reconocer su inherente valor cultural se presentan como salvajes
o incivilizados.

13.  Sin lugar a dudas uno de los artistas más polémico ha sido Guillermo
Goméz Peña, pues con su discurso artístico crítica el discurso colonizador.
Utiliza su propio cuerpo para transgredir los códigos culturales
dominantes, subvierte los valores traspasa las fronteras.