Este documento presenta una descripción de varios enfoques pedagógicos como Tyler, Popham-Baker, Mager, Taba, Freire, Teixeira, Piaget y Vigotsky, Dewey y Habermas. Cada uno propone una perspectiva diferente sobre los objetivos, métodos, planeación y procesos de enseñanza-aprendizaje, ya sea centrándose en la transmisión de conocimientos, la construcción interactiva del conocimiento, o el diálogo racional. En general, se analizan distintas formas de comunicación

1. MAESTRÍA EN EDUCACIÓN
Teoría de la
comunicación y
enfoques pedagógicos
ENFOQUES DE LA
Nuevos Paradigmas
COMUNICACIÓN
educativos
EDUCATIVA.
Perspectivas en
comunicación
educativa

2. MAESTRÍA EN EDUCACIÓN
Enfoques pedagógicos
Los enfoques pedagógicos se refieren a un conjunto de conceptos que
fundamentan el proceso de enseñanza-aprendizaje, se centran en entender y
comprender la práctica educativa y la docencia desde una visión didáctica e
implican posturas filosóficas y científicas sobre la producción, transmisión y
consumo de conocimientos.

3. MAESTRÍA EN EDUCACIÓN
Ralph Tyler
Postula que los objetivos son el núcleo de cualquier programa e estudios, ya
que son los que determinan, de una manera u otra, el funcionamiento de las
otras partes del programa de estudios (qué quiero lograr o alcanzar
cognitivamente en los alumnos). El énfasis comunicativo está puesto en
informar (poner orden) en el proceso de enseñanza aprendizaje y en darle
una secuencia coherente al programa escolar para hacer viable su
transmisión.

4. MAESTRÍA EN EDUCACIÓN
Popham-Baker
Se remite a proponer una sistematización rigurosa del proceso educativo,
comparando el trabajo de un científico con el trabajo de un profesor: el
científico parte de hipótesis, construye instrumentos para contrastarlas y
evalúa los resultados obtenidos; el profesor parte de objetivos de aprendizaje
(hipótesis), selecciona métodos y técnicas de enseñanza acordes con los
objetivos, los pone a prueba en la clase y evalúa los resultados. El énfasis
comunicativo vuelve a ser eminentemente informativo: poner orden
agregándole un despliegue de actividades pertinentes que se evalúan. Dicha
evaluación nos permite intuir la noción de ajuste, la realimentación de lo
transmitido, una comunicación.

5. MAESTRÍA EN EDUCACIÓN
Robert Mager
Insiste en centrar el proceso educativo en conocer detalladamente los
objetivos, que pueden ser generales, particulares y operacionales. Este
modelo hace referencia a los objetivos específicos que son la base operativa
de la práctica docente. El énfasis es eminentemente informativo, ahora
remitido a un nivel instrumental/práctico: que el alumno defina, analice,
explique, aplique o evalúe. Comportamientos (aprendizajes) que se podrían
lograr con una buena transmisión de conocimientos.

6. MAESTRÍA EN EDUCACIÓN
Hilda Taba
Propone organizar la actividad docente en términos de una planeación
didáctica coherente, desplegada en el tiempo. Dicha planeación permite
presentar información que va de lo simple a lo complejo, de lo antecedente a
lo consecuente, de la causa al efecto, de lo particular a lo general, etc. Esta
guía didáctica debe proponer actividades debidamente secuenciadas,
considerando cuáles han de ser individuales y cuáles grupales, fijando la
duración de ambas. Esta propuesta reitera su énfasis comunicativo en la
información y su transmisión entendible, coherente y pertinente.

7. MAESTRÍA EN EDUCACIÓN
Paulo Freire
En su Pedagogía del oprimido, Freire señala que los enfoques tradicionales
parten de la ignorancia y del carácter pasivo del otro. Se enseña al ignorante
y se educa para guardar conocimientos, para “archivarlos”. El educando así
contemplado, es un receptor de conocimientos pasivo, depositario del
narcisismo oral del educador. En este modelo “bancario”, el proceso
educativo tiene un guardia del conocimiento (el profesor), que aparece como
un verificador de la buena o mala repetición del saber encapsulado: el
alumno debe memorizar el discurso (dictado) del profesor.

8. MAESTRÍA EN EDUCACIÓN
Anisio Teixeira
El aprendizaje según Teixeira, es un proceso de acción crítica del alumno,
quien construye sus saberes a través de las interacciones con sus pares.
Obviamente, el profesor es un mediador comunicativo que gestiona la
estructura del intercambio de conocimientos y describe los diferentes modos
de actuar sobre lo que aprende, es el que pone en contacto. Debe estar
capacitado en el uso de sus habilidades comunicativas para construir este
espacio de aprendizaje, por lo que se sirve de los recursos técnicos
disponibles (desde su aparato fonador hasta una red digital, pasando por el
gis y el pizarrón).

9. MAESTRÍA EN EDUCACIÓN
Piaget y Vigotsky
Por otra parte, la psicología del aprendizaje (el constructivismo de Piaget y
de Vigostky) ofrece un nuevo concepto de la educación que redimensiona la
concepción tradicional, entendiéndola como un proceso de construcción
interactiva con los objetos de estudio, que permite a los alumnos aprender
con sentidos diversos, con significados múltiples. Bajo este enfoque, el
estudiante/aprendiz se convierte en el protagonista del proceso; mientras
que el aprendizaje consiste en enfrentar las situaciones de vida y desarrollar,
desde la creatividad y con la ayuda de los demás, las competencias
profesionales que se requieren para habitar su entorno.

10. MAESTRÍA EN EDUCACIÓN
John Dewey
Dewey promulga la liberación del conocimiento que permite ir más allá de las
estructuraciones previas (currículo y materia) y de los horarios y reglas
disciplinarias, para pasar a un espacio de intercambio informativo,
deliberativo y comunicativo, donde el aprendizaje es una constante de la vida
social.

11. MAESTRÍA EN EDUCACIÓN
Jürgen Habermas
Por su parte, Jürgen Habermas señala que la capacidad de expresarse y
entenderse con el otro y lo otro (acción comunicativa), permite al sujeto
incorporarse al mundo de una manera racional y legítima. La coherencia de lo
que se dice no viene de un monólogo, sino de un diálogo raciocinante. La
educación de los ciudadanos pasa por aprender a obrar con coherencia y
racionalidad, virtudes que se aprenden en la contradicción (los puntos de
vista diferentes u opuestos) y en la superación de ésta: en la conversación
racional que elabora argumentos probados y éticamente expresados.

12. MAESTRÍA EN EDUCACIÓN
Jürgen Habermas
Por su parte, Jürgen Habermas señala que la capacidad de expresarse y
entenderse con el otro y lo otro (acción comunicativa), permite al sujeto
incorporarse al mundo de una manera racional y legítima. La coherencia de lo
que se dice no viene de un monólogo, sino de un diálogo raciocinante. La
educación de los ciudadanos pasa por aprender a obrar con coherencia y
racionalidad, virtudes que se aprenden en la contradicción (los puntos de
vista diferentes u opuestos) y en la superación de ésta: en la conversación
racional que elabora argumentos probados y éticamente expresados.

13. MAESTRÍA EN EDUCACIÓN

14. MAESTRÍA EN EDUCACIÓN

15. MAESTRÍA EN EDUCACIÓN

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17. MAESTRÍA EN EDUCACIÓN