La infancia como construcción social es compleja y cambiante, donde el sujeto es crítico en pro de la re significación de su contexto por medio de la construcción y reconstrucción del conocimiento.

1. POLIFONÍA
ENTRE
GENERACIONES Y
SABERES.
CENTRO DE INVESTIGACIÓN
DE LA ENSV. HOJA VIAJERA
No. 012 OCTUBRE 2016
La construcción de la subjetivad en las
infancias, es el tema de reflexión en esta
hoja viajera. Su análisis crítico, con toda
seguridad, abrirá nuestras perspectivas
para la formación de los niños y de las
niñas en los contextos escolares.
Ruth Marina Fonseca Lozano
Julieta Enciso Castro
“La subjetividad tiene el papel de
imprimir direccionalidades potenciales a
la práctica y por tanto a los modos de
apropiación del presente. EMMA LEON.
EL MAGMA CONSTITUTIVO DE
LA HISTORICIDAD. En:
SUBJETIVIDAD: UMBRALES DEL
PENSAMIENTO SOCIAL,
ANTROPOS, 1997, p. 57
“La subjetividad será entendida como un
campo, en el sentido propuesto por
Bourdieu, donde confluyen categorías,
disciplinas y sujetos. El sujeto establece
con los dos términos restantes relaciones
que se dan bajo ciertos contextos y en
esas múltiples relaciones dialógicas y
tensiones entre fuerzas se encuentra la
subjetividad. De esta manera, la pregunta
por las nuevas subjetividades indaga por
las nuevas relaciones que se dan entre las
categorías, las disciplinas y los sujetos”.
Análisis exploratorio sobre nuevas
identidades infantiles y su relación con
los medios audiovisuales de
comunicación. Dirección de
Cinematografía del Ministerio de
Cultura, 2009, p. 15
“Partimos de la idea de que la
subjetividad no viene dada sino que
emerge de un proceso histórico social en
que los otros y los vínculos que se
entablan con ellos tienen carácter
configurante. La escuela adquiere
marcada relevancia en este proceso de
construcción de la subjetividad,
constituyendo el espacio social donde se
establecen relaciones entre los sujetos, el
conocimiento y la cultura. Allí se forjan
modos de pensar, sentir y actuar en el
mundo, es decir que la institución escolar
juega un papel central en la construcción
del orden simbólico imperante en cada
período histórico. El currículum, por su
parte, tiene fuertes implicancias en la
producción de los sujetos sociales, por
dirimirse en su campo el problema de la
selección de cultura, y la discusión acerca
de lo que la escuela ha de enseñar, lo que
se legitima, lo que se ignora y lo que
efectivamente se enseña. Una mirada
EscuelaNormalSuperiorde
Villavicencio

2. profunda permite visualizar al currículo
como una práctica educativa instituida,
desentrañar lo que efectivamente acontece
en el interjuego de las esferas políticas,
sociales e institucionales, en sus acciones
y efectos”. PENSANDO LAS
SUBJETIVIDADES HOY: EL PAPEL
DE LA ESCUELA Y EL
CURRÍCULUM. Beatriz Edith
Pedranzani, Liliana Marisol Martin,
Carlos Rubén Díaz Universidad
Nacional de San Luis República
Argentina
“La formación de subjetividades e
identidades ético-políticas, en la niñez
temprana se relaciona con:
Las maneras como los niños y las niñas
pueden o no participar activamente tanto
en los procesos que determinan su vida.
El marco valorativo que construyen los
niños y las niñas como referente de su
relación ético, moral y política con el
mundo”. LA FORMACIÒN DE LA
SUBJETIVIDAD Y LA IDENTIDAD
ÈTICA-POLITICA EN PRIMERA
INFANCIA. Sara Victoria Alvarado S.
Cali, Noviembre 4 – 6 de 2009.
La infancia está cambiando, se están
generando en ella nuevas relaciones con
el mundo, otras formas de pensar que
exigen nuevas configuraciones, al percibir
un declive de las instituciones, de la
autoridad y de las prácticas de
disciplinamiento. Al entrar en otro
escenario, la infancia no deja de estar
rodeada de una serie de tensiones que la
hacen menos aprehensible, o quizá más
difícil de relacionar con los valores
modernos. Negarnos a concebir estos
desplazamientos implica naturalizar la
infancia como si siempre hubiese
existido; por el contrario, hoy más que
nunca importa interrogarla.
Algunas preguntas que abran la polémica:
¿a qué juegan los niños?, ¿cómo perciben
el tiempo en la escuela?, ¿cómo se están
subjetivando?, ¿cuáles son sus relaciones
con el consumo y los juegos?, ¿cómo
pensar el estatuto del infante a la luz de
otros regímenes discursivos que apelen
más a las relaciones con el espacio y el
tiempo, con la interacción con los nuevos
medios, que con las carencias, ausencias,
asuntos inverosímiles del pasado del niño
objetivado?.
Alberto Martínez Boom. Revista
Colombiana de Educación. --N. º 1_
(Ene. -jun., 1978) _. -- Bogotá,
Colombia: UPN.DGP.CIUP, 1978.
RINCÒN DE OSIRIS
Para ampliar la comprensión, análisis y
reflexión acerca de la temática,
recomendamos este texto.
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