El trabajo reflexivo a partir de la lectura de la hoja viajera 007, se organizó en cuatro categorías: planteamientos de los autores, aspectos que posibilitan la convivencia en el Programa de Formación, elementos que la dificultan y propuestas para mejorar la convivencia.

1. POLIFONÍA
ENTRE
GENERACIONES
Y SABERES.
CENTRO DE INVESTIGACIÓN
DE LA ENSV. HOJA VIAJERA
No. 007. ABRIL DE 2016.
Esta hoja viajera lleva el sello de un
aspecto primordial de la escuela, lo que
denominamos convivencia. Esta matriz
organizadora de la vida escolar es hija de
los encuentros, solamente en ellos, ella
tiene sentido y significado.
Julieta Enciso
Ruth Marina Fonseca
“El convivir de personas en grupos e
instituciones, es un proceso constructivo
continuo, donde ocurren transacciones,
negociación de significados, elaboración
de soluciones, etc. Este convivir va
creando un significado común que se
desarrolla a través del tiempo,
caracterizado por su naturalidad y
predictibilidad, lo que genera un sentido
de familiaridad, constituyéndose parte de
la identidad del grupo y de quienes
participan en él.”
ESTADO DE LA CONVIVENCIA
ESCOLAR, CONFLICTIVIDAD Y SU
FORMA DE ABORDARLA EN
ESTABLECIMIENTOS
EDUCACIONALES DE ALTA
VULNERABILIDAD SOCIAL DE LA
PROVINCIA DE CONCEPCIÓN,
CHILE. TESIS DOCTORAL PATRICIA
GARRETÓN VALDIVIA, CORDOBA, 2013.
Pág. 27
“La convivencia con los demás, se juega
entonces, entre un límite y un contacto
con el otro. Una convivencia que no
puede sino dejarse afectar o dejar
afectarse con el otro. Y en esa afección
que muchas veces pretende aniquilar todo
aquello que nos perturba, todo aquello
que nos inquieta, no habría otro deseo
posible que aquel que expresa que el otro
siga siendo otro, que la alteridad del otro
siga siendo alteridad. Ahora bien: ¿cómo
sería factible ese deseo de dejar que el
otro siga siendo otro? ¿Acaso la voluntad
de la relación debe ser, siempre, voluntad
de dominio y de saber/poder acerca del
otro? ¿Qué límites de afección plantea el
otro cuerpo no ya apenas en su presencia
material (es decir, el “aquí estoy yo”),
sino sobre todo en su propia existencia
(esto es: “no apenas aquí estoy, sino yo
también soy”)? ¿Y qué efectos podrían
producirse al pensar en una transmisión
educativa que no intenta cambiar al otro,
que no pretende hacerlo ajeno a su
alteridad?”
Educar a cualquiera y a cada uno. Sobre
el estar-juntos en la educación. Carlos
Skliar. Facultad Latinoamericana de
Ciencias Sociales, FLACSO, Argentina.
Consejo Nacional de Investigaciones
Científicas y Tecnológicas de la
Argentina, CONICET.
“En términos específicos podemos definir
la convivencia escolar como el conjunto
de prácticas relacionales de los agentes
que participan de la vida cotidiana de las
instituciones educativas, las cuales
constituyen un elemento sustancial de la
Escuela Normal Superior de
Villavicencio

2. experiencia educativa, en tanto que la
cualifican. Estas prácticas relacionales,
observables en los procesos de enseñanza,
en el manejo de normas, en la
construcción de acuerdos, en la solución
de conflictos, en la evaluación, en el
reconocimiento de las diferencias, en el
trato con los padres, en las interacciones
entre los estudiantes, y con sus docentes,
dan lugar a procesos de inclusión o de
exclusión, de participación o segregación,
de resolución pacífica o violenta de las
diferencias, entre otros.
Cecilia Fierro Evans*, Guillermo Tapia
García, Bertha Fortoul Olivier, Regina
Martínez-Parente Zubiría; Mónica
Macouzet del Moral y Martha Jiménez
Muñoz- Conversando sobre la
convivencia en la escuela: Una Guía
para el auto-diagnóstico de la
convivencia escolar desde las
perspectivas docentes. Ledo
Universidad Iberoamericana León Revista
Iberoamericana de Evaluación Educativa,
6(2), 103-124, Noviembre 2013. Pág.
106.
Cuento sobre convivencia
Durante la era glacial, muchos animales
morían por causa del frío. Los
puercoespines, percibiendo esta situación,
acordaron vivir en grupos; así se daban
abrigo y se protegían mutuamente. Pero
las espinas de cada uno herían a los
vecinos más próximos, justamente a
aquellos que le brindaban calor. Y por
eso, se separaban unos de otros.
Pero volvieron a sentir frío y tuvieron que
tomar una decisión: o desaparecían de la
faz de la tierra o aceptaban las espinas de
sus vecinos. Con sabiduría, decidieron
volver a vivir juntos. Aprendieron así a
vivir con las pequeñas heridas que una
relación muy cercana les podía ocasionar,
porque lo realmente importante era el
calor del otro. Y así sobrevivieron.
La mejor relación no es aquella que une a
personas perfectas, es aquella donde cada
uno acepta los defectos del otro y
consigue perdón para los suyos propios.
Donde el respeto es fundamental!
ANÓNIMO
Publicado por Miguel Vaquero lunes, 3
de marzo de 2008
a las 23:57 .
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