1. PRÁCTICA 2: EL
CURRÍCULO OCULTO
Grupo 9:
Jorge Díaz-Jiménez Ruiz de Alda
Sara Sánchez Díaz
Selene Sánchez González
2º Magisterio de Primaria B
Educación y Sociedad

2.  Introducción
Para esta práctica hemos utilizado un libro de Conocimiento del Medio de 5º de Primaria cuya
referencia bibliográfica es:
FRAILE R., PALLOL R., SAN ANDRÉS J., ORO B., CÁLIZ S. y PÉREZ N. (2009):
Conocimiento del Medio Castilla-La Mancha 5º de Primaria. Ediciones SM, Timonel; pág. 197.

3. Michael Apple define el currículo oculto como “la enseñanza tácita de las normas y expectativas
sociales y económicas a los estudiantes, y no es algo tan "estúpido" como creen muchos
educadores.”
Este autor ve al currículum oculto como un medio que ayuda a las clases más poderosas, pero
también cree que es a través de este currículum que podemos lograr un cambio social, e ideológico.
Busca crear una consciencia crítica sobre lo que enseña la escuela y sus efectos ideológicos.
Apple también apunta que al igual que hay una distribución desigual del capital económico en la
sociedad, también hay un sistema similar de distribución en el capital cultural. En las sociedades
tecnológicas las escuelas se convierten en “distribuidoras” de este capital cultural. Ellas juegan un
rol principal en la transmisión de varias formas del conocimiento, lo cual les atribuye el poder y el
control sobre los otros.
Es por todo esto que los profesores deben identificar el currículum oculto que aparece en los libros
de enseñanza para aprovecharlo o remediarlo (según si es positivo o negativo).
 PASO 1. Descripción de la página.
La página escogida trata sobre España en la actualidad, y lo que los autores han desarrollado en este
apartado es cómo era la vida política y social en España durante el siglo XX. También sobre la
lucha por la igualdad entre hombres y mujeres.
En el final de la página se plantean 4 actividades: Una de ellas es de ordenar cronológicamente,
otras dos son preguntas sobre el texto y en la última tienen que corregir dos frases.
 PASO 2. Análisis de la intencionalidad del tema a tratar.
Tras una lectura profundizada de la página escogida creemos que se da un currículum oculto
positivo.
Las ideas que creemos que trata el currículum oculto son:
1. La Dictadura es algo negativo que limita los derechos y libertades de las personas.
2. La muerte de Franco fue buena ya que con ella se produjo la Transición a la Democracia.
3. La Constitución devolvió a las personas los derechos y libertades que se habían limitado con
la Dictadura.
4. La Democracia conlleva un gran desarrollo del país en todos los aspectos, y por tanto
anteriormente el país se encontraba estancado.
5. A pesar de las revoluciones políticas, la igualdad entre hombres y mujeres no ha existido
hasta finales del siglo XX e incluso hay países en los que dicha igualdad no se produce.
Además les intenta hacer reflexionar sobre que la discriminación de la mujer es injusta.

4.  PASO 3: Conclusión.
Creemos que con este currículum oculto queda bastante claro uno de los derechos humanos
fundamentales, que es “Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos”.
Por lo tanto creemos que no debe enfocarse de otra manera, pero se puede complementar con otras
actividades como por ejemplo una excursión a las Cortes, o que el maestro les hable sobre la
Constitución español y les lea algún artículo.
Además se puede añadir otra actividad, como puede ser que realicen una redacción mostrando su
opinión sobre la visita a las Cortes; creemos que sería oculto pues como se ha explicado, con la
Dictadura no existía libertad de expresión; y el hecho de que ahora ellos puedan hacer una actividad
de este tipo es debido a los derechos sobre las libertades de los ciudadanos que se empezaron a
devolver con la Constitución.
Pero una cuestión que creemos necesario destacar es que el contexto en el que se explique va a ser
influyente también, es decir, hay que tener en cuenta la ideología del profesor puesto que puede
enfocarlo de otra manera y pasar a ser un currículum oculto negativo. Además también va a
depender de la ideología que tengan las familias de los alumnos.