2. A mediados de los años 60 en los barrios pobres de
Kingston, capital de Jamaica, surge una música nueva
a la que llaman REGGAE.
Las radios norteamericanas emitían Rhythm and
Blues desde Nueva Orleans y el Rock and Roll
comenzaba a escucharse con fuerza.
Esta música se sumó al sonido de los tambores
Nyabinghi*, el Ska y fundamentalmente el Mento, un
ritmo muy popular en la isla.
* Significa “victoria negra” y según el rastafarismo, se vincula a un grupo
de guerreros que luchó contra el colonialismo en África.
3.
4. En la década de 1920 , Marcus Garvey (periodista,
predicador y profeta jamaiquino, considerado héroe
nacional) advirtió: "Miren hacia África, un rey negro
será coronado, el día de la liberación está cerca“.
Cuando en 1930 el Ras Tafari Makonnen fue
coronado emperador de Etiopía con el nombre de
Haile Selassie I, sus afirmaciones se volvieron piedra
fundamental de la filosofía rastafari.
5.
6. El Rastafarismo surge así en los barrios marginales de
Kingston, inspirado por las ideas de Marcus Garvey y
atribuyendo a Selassie un carácter mesiánico, como
Rey Negro representante de Dios (Jah) en la tierra.
Al principio “África para los africanos” se suma un
sentimiento de verdad y hermandad, así como la
veneración a Selassie (descendiente del rey Salomón,
hijo de David) quien liberará al pueblo oprimido
llevándolo a la tierra prometida (Zion).
7.
8. Hacia 1950, el mensaje de orgullo racial y unidad
había puesto en alerta a la clase dominante en
Jamaica, los enfrentamientos entre los rastafaris
negros pobres y la policía blanca eran comunes.
Muchos adeptos fueron reprimidos y algunos
murieron, otros fueron humillados haciendo que su
trenzas sagradas (dreadlocks) fueran cortadas.
9.
10. La visita de Haile Selassie a la isla en 1966 dio un
fuerte empujón al movimiento Rastafari.
Cuando el REGGAE toma fuerza en la década de
1960, las ideas rastafaris estaban muy extendidas en
Jamaica. Si bien no forma parte de sus ceremonias,
los rastafaris encuentran en el REGGAE su forma de
expresión musical.
11.
12. Ambos -Reggae y Rastafarismo- nacieron de los
negros pobres de Trenchtown, principal gueto de
Kingston, Jamaica.
A lo largo de los años 70, el Rastafarismo creció en
popularidad -tanto en Jamaica como en el exterior-principalmente
debido a la conexión con el REGGAE y
su principal difusor internacional: Bob Marley.
13.
14. El REEGGAE debe su nombre a la palabra “ragga” o
“raggamufin” que significa harapiento, en referencia
a quienes comenzaron a tocar esta música.
Rítmicamente combina elementos de Ska, Mento,
Calipso y el primer Rock and Roll, manteniendo la
instrumentación de éste pero otorgando más
protagonismo al bajo y la batería (más que a las
guitarras eléctricas), agregando además el particular
sonido del órgano Hammond.
16. Bob Marley y su banda The Wailers, fueron los
principales protagonistas de la primera etapa, donde
el Ska y el Rocksteady dan paso al REGGAE en su
forma original.
El REGGAE se volvió popular en los años 70 en
Inglaterra por el vínculo histórico con Jamaica.
Particularmente la versión de Eric Clapton de “I shot
the sheriff” en 1974 contribuyó al crecimiento del
REGGAE , así como a la popularidad de Bob Marley.
17.
18. Este primer REGGAE (hoy conocido como Reggae
Roots) es una música espiritual, profundamente
influida por las ideas rastafaris.
Habla de resistencia a la opresión y los excesos del
poder blanco (Babylon), propone libertad y
revolución, así como enaltece la figura de Jah y su
enviado Haile Selassie. Sus textos están llenos de
símbolos y términos propios del Rastafarismo.
19.
20. Robert Nesta Marley (1945-1981) es sin dudas el
principal representante de REGGAE y del
Rastafarismo en el mundo. A partir de su música y
junto a su banda The Wailers, difundió en sus discos y
giras las ideas rastafaris por todo el planeta.
A partir de su mensaje, el REGGAE se convirtió en la
música representativa de Jamaica. Hoy es un ritmo
muy popular que ha derivado en múltiples
subgéneros musicales.
21.
22. En Argentina la historia comenzó con Sumo y siguió
con Los Pericos, años después Los Cafres, Dread Mar
I y muchos otros siguen tocando REGGAE con éxito.
Poco después en Uruguay el Kongo Bongo (actual
Congo) fue la pionera, luego la Abuela Coca siguió
por esa senda y hoy muchas bandas (4 Pesos de
Propina, Chala Madre, NTVG, La Vela Puerca)
incorporan el REGGAE en su música.
ROBERTO GARCÍA 2014