El documento describe aspectos clave de la cosmovisión maya, incluyendo su concepto de tres mundos superpuestos (cielos, mundo terrenal e inframundo), que todo tiene vida y espíritu, y que la naturaleza y la tierra son sagradas. También explica que el tiempo maya se basa en ciclos como el movimiento del sol y la luna, y que la cosmovisión enfatiza la armonía entre todos los elementos del universo.

1. Cosmovision
Maya
• Cindy Maria Gonzales Gil (Coordinadora)
• Allan Daniel Urizar Cardona
• Ajpu Estuardo Chocojay García
• Jonathan Emanuel Garcia Garcia
ENI
BELLY

2. Cosmovision Maya
Desde sus orígenes, han manejado la el concepto de un mundo dividido
en tres partes superpuestas: los cielos, el mundo terrenal y el inframundo
(Xibalba). Por lo tanto el inframundo se ubica bajo nuestro mundo, es un
lugar de nueve niveles, habitado por seres y dioses que controlan los
fenómenos naturales, quienes proveen la vida pero a su vez son
traicioneros y envidiosos. A Xibalba se accede por las cuevas y los
cuerpos de agua, como lagos. El mundo terrenal está poblado de plantas,
animales, seres humanos, nawales y otros seres sobrenaturales. El nawal
es el vínculo de la persona con la naturaleza y puede ser un animal, una
planta u otro ente.

3. Aspectos Importantes de la Cosmovision
Maya
Todo es sagrado. El maíz es la base de la
vida.
Todo tiene Winaq, término que
refiere a la vida, imagen, corazón
y espíritu que comparten todos
los seres vivos del universo.
Todo tiene vida. Todo lo que
existe en el sagrado Kaj Ulew
(universo) está vivo y cumple una
función por la cual se le ha dado
esa existencia.
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4. Dato Importante !
El Gobierno de Guatemala reconoció, a través
del Acuerdo sobre identidad y derechos de los
pueblos indígenas, que la cosmovisión maya se
fundamenta en la relación armónica de todos los
elementos del universo, en el que el ser humano
es un elemento más, la tierra es la madre que da
la vida y el maíz un signo sagrado («Acuerdo
sobre identidad», 1997).

5. La cosmovision y la Naturaleza
La naturaleza es central en la cosmovision
de los pueblos mayas , dad la estrecha
relacion que hay entre la sagrada Tierra
(loq’alaj ulew) y el ser humano (winaq). No
existe una distinction entre ambos pues
todos los seres son parte de un mismo
Sistema vivo llamado qanan ulew( Nuestra
Madre Tierra). Todo por lo tanto tiene
vida:nada es inerte: un arbol, una Piedra ,
el Cielo o el viento, todo posee el mismo
soplo de vida que lo hace acreedor del
mas profundo respeto.

6. La cosmovision y la Naturaleza
El sentido del tiempo maya está basado en
entender ciclos recurrentes; esto incluye el
movimiento observable del Sol en el cielo,
las fases de la Luna, el período de
gestación de los seres humanos y el ciclo
de crecimiento del maíz. En las tierras
altas de Guatemala los contadores del
calendario maya describen el tiempo como
un atributo de lo sagrado y hacen ofrendas
de atole cada 260 días para darle la
bienvenida a un nuevo ciclo de tiempo en
el calendario sagrado Tzolk’in.

7. El que cree, crea; el que crea,
hace; el que hace se
transforma así mismo y a la
sociedad en la que vive.
Hace referencia a que todos tenemos la
capacidad de transformar nuestra vida, la de
los demás y a todo alrededor.
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