Melanie Klein (1882-1960), psicoanalista austriaca, pionera en el establecimiento del psicoanálisis infantil. De sus observaciones en el Desarrollo del niño propone la existencia de dos etapas cruciales a las que llama Posición Esquizoparanoide, que ha de sortearse durante los primeros tres o cuatro meses de vida; y la Posición Depresiva, que ubica en la segunda mitad del primer año. M. Klein señala que cada una de estas etapas implica una configuración específica de las relaciones objetales, generada con base en las ansiedades y defensas que el niño va experimentando. Comparten las tres la característica de persistir a lo largo de la vida.
Por Relaciones Objetales se entiende el estudio psicoanalítico de la naturaleza y el origen de las relaciones interpersonales y de las estructuras intrapsíquicas que derivan de las relaciones internalizadas del pasado. Concretamente, las relaciones objetales se establecen durante el primer año de vida, provienen de la interacción del niño con su entorno, persisten toda la vida y suelen reactivarse en el contexto de las relaciones interpersonales presentes, como podrían ser una relación laboral o una relación de pareja.
Melanie Klein (1882-1960), psicoanalista austriaca, pionera en el establecimiento del psicoanálisis infantil. De sus observaciones en el Desarrollo del niño propone la existencia de dos etapas cruciales a las que llama Posición Esquizoparanoide, que ha de sortearse durante los primeros tres o cuatro meses de vida; y la Posición Depresiva, que ubica en la segunda mitad del primer año. M. Klein señala que cada una de estas etapas implica una configuración específica de las relaciones objetales, generada con base en las ansiedades y defensas que el niño va experimentando. Comparten las tres la característica de persistir a lo largo de la vida.
Por Relaciones Objetales se entiende el estudio psicoanalítico de la naturaleza y el origen de las relaciones interpersonales y de las estructuras intrapsíquicas que derivan de las relaciones internalizadas del pasado. Concretamente, las relaciones objetales se establecen durante el primer año de vida, provienen de la interacción del niño con su entorno, persisten toda la vida y suelen reactivarse en el contexto de las relaciones interpersonales presentes, como podrían ser una relación laboral o una relación de pareja.
La felicidad y su relacion con la estructura psicologica de la mentelhkaber
Desde la antigua Grecia, algunos pensadores le dieron importancia a la búsqueda de la Felicidad, y encontraron que ciertas virtudes nos permiten encontrar esos estados incompresibles de la mente humana.
ACTUALMENTE LA TEORÍA DOMINANTE EN LA PSICOPATOLOGÍA RESPECTO A LA PERSONALIDAD, PARA LOS TRASTORNOS DISOCIATIVOS O LOS TRASTORNOS RELACIONADOS CON TRAUMAS Y ESTRÉS, SE TRATA DE LA TEORÍA DE LA DISOCIACIÓN ESTRUCTURAL DE VAN DER HART. DECIMOS QUE LA PROPUESTA DE PERSONALIDAD Y SU DESARROLLO ES PARTICULARMENTE ESPECIAL PARA LOS TRASTORNOS DISOCIATIVOS, PORQUE HEMOS LEIDO EN OTROS ARTICULOS QUE AL PRESENTE, LA MEJOR TEORÍA DE LA PERSONALIDAD ES EL "MODELO DE LOS 5 GRANDES", ASÍ ES LLAMADA. LA MISMA HA SUSTITUIDO EN LOS ULTIMOS AÑOS A LA TEORÍA DE LA PERSONALIDAD QUE DEFENDÍA EL ESTADOUNIDENSE GORDON ALLPORT, QUE HASTA SU MOMENTO ERA CONSIDERA LA MÁS INTEGRADORA, LA MÁS EQUILIBRADA EN CUANDO A TENDENCIAS DE ENFOQUE Y LA MÁS COMPLETA. PERO CON EL TIEMPO EL NUEVO MODELO ANTES CITADO LA REEMPLAZO POR COMPLETO.
AHORA, PARA ENTENDER COMO LA PSICOPATOLOGIA NORTEAMERICANA CONSIDERA O ANALIZA A LOS TRASTORNOS DISOCIATIVO Y DEMÁS, NOS ES NECESRIO CONOCER PRIMERO LA TEORÍA DE VAN DER HART. ESPEREMOS QUE EL TRABAJO LES SEA DE SU INTERES.
SÍNTESIS DE LA OBRA: Las experiencias como pequeño comerciante que viví en una Institución de tipo esotérico y una filosofía de éxito.
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ROMPECABEZAS DE ECUACIONES DE PRIMER GRADO OLIMPIADA DE PARÍS 2024. Por JAVIE...JAVIER SOLIS NOYOLA
El Mtro. JAVIER SOLIS NOYOLA crea y desarrolla el “ROMPECABEZAS DE ECUACIONES DE 1ER. GRADO OLIMPIADA DE PARÍS 2024”. Esta actividad de aprendizaje propone retos de cálculo algebraico mediante ecuaciones de 1er. grado, y viso-espacialidad, lo cual dará la oportunidad de formar un rompecabezas. La intención didáctica de esta actividad de aprendizaje es, promover los pensamientos lógicos (convergente) y creativo (divergente o lateral), mediante modelos mentales de: atención, memoria, imaginación, percepción (Geométrica y conceptual), perspicacia, inferencia, viso-espacialidad. Esta actividad de aprendizaje es de enfoques lúdico y transversal, ya que integra diversas áreas del conocimiento, entre ellas: matemático, artístico, lenguaje, historia, y las neurociencias.
ACERTIJO DE CARRERA OLÍMPICA DE SUMA DE LABERINTOS. Por JAVIER SOLIS NOYOLAJAVIER SOLIS NOYOLA
El Mtro. JAVIER SOLIS NOYOLA, crea y desarrolla ACERTIJO: «CARRERA OLÍMPICA DE SUMA DE LABERINTOS». Esta actividad de aprendizaje lúdico que implica de cálculo aritmético y motricidad fina, promueve los pensamientos lógico y creativo; ya que contempla procesos mentales de: PERCEPCIÓN, ATENCIÓN, MEMORIA, IMAGINACIÓN, PERSPICACIA, LÓGICA LINGUISTICA, VISO-ESPACIAL, INFERENCIA, ETCÉTERA. Didácticamente, es una actividad de aprendizaje transversal que integra áreas de: Matemáticas, Neurociencias, Arte, Lenguaje y comunicación, etcétera.
Today is Pentecost. Who is it that is here in front of you? (Wang Omma.) Jesus Christ and the substantial Holy Spirit, the only Begotten Daughter, Wang Omma, are both here. I am here because of Jesus's hope. Having no recourse but to go to the cross, he promised to return. Christianity began with the apostles, with their resurrection through the Holy Spirit at Pentecost.
Hoy es Pentecostés. ¿Quién es el que está aquí frente a vosotros? (Wang Omma.) Jesucristo y el Espíritu Santo sustancial, la única Hija Unigénita, Wang Omma, están ambos aquí. Estoy aquí por la esperanza de Jesús. No teniendo más remedio que ir a la cruz, prometió regresar. El cristianismo comenzó con los apóstoles, con su resurrección por medio del Espíritu Santo en Pentecostés.
2. PRINCIPIOS
Opuestos
Equivalencia
Entropía
• PRINCIPIO DE LOS OPUESTOS EL CONFLICTO ENTRE
TENDENCIAS O PROCESOS ANTAGÓNICOS ES
INDISPENSABLE PARA GENERAR ENERGÍA PSÍQUICA.
• PRINCIPIO DE EQUIVALENCIA REDISTRIBUCIÓN
CONSTANTE DE ENERGÍA DENTRO DE UNA
PERSONALIDAD; CUANDO LA ENERGÍA CONSUMIDA EN
CIERTOS ESTADOS O ACTIVIDADES SE DEBILITA O
DESAPARECE, ES TRANSFERIDA A OTRA PARTE DE LA
PERSONALIDAD.
• PRINCIPIO DE ENTROPÍA TENDENCIA A LOGRAR EL
EQUILIBRIO DENTRO DE LA PERSONALIDAD; LO IDEAL
ES QUE LA ENERGÍA PSÍQUICA ESTÉ DISTRIBUIDA EN
IGUAL CANTIDAD ENTRE TODAS LAS ESTRUCTURAS
DE LA PERSONALIDAD.
3.
4. ARQUETIPOS
PERSONA
ES UNA CARETA, EL ROSTRO PÚBLICO
QUE USAMOS PARA PRESENTARNOS
COMO ALGUIEN QUE NO SOMOS EN
REALIDAD. EN OPINIÓN DE JUNG, LA
PERSONA ES NECESARIA PORQUE NOS
VEMOS OBLIGADOS A DESEMPEÑAR
DIVERSOS PAPELES EN LA VIDA PARA
PODER TENER ÉXITO EN LA ESCUELA Y
EN EL TRABAJO Y PARA LLEVARNOS
BIEN CON DISTINTAS PERSONAS.
5. ARQUETIPOS
ANIMUS Y ANIMA
SE REFIEREN A QUE JUNG RECONOCIÓ
QUE EL SER HUMANO ES BISEXUAL EN
ESENCIA. EN EL ÁMBITO BIOLÓGICO,
HOMBRES Y MUJERES SEGREGAN LAS
HORMONAS CORRESPONDIENTES A SU
SEXO Y TAMBIÉN HORMONAS DEL SEXO
CONTRARIO. EN EL ÁMBITO
PSICOLÓGICO, UN SEXO MANIFIESTA
CARACTERÍSTICAS, TEMPERAMENTO Y
ACTITUDES DEL OTRO PORQUE LLEVAN
SIGLOS CONVIVIENDO.
6. ARQUETIPOS
SOMBRA
CONTIENE LOS INSTINTOS BÁSICOS Y
PRIMITIVOS, POR LO CUAL SUS RAÍCES SON
LAS MÁS PROFUNDAS DE TODOS LOS
ARQUETIPOS. LAS CONDUCTAS QUE LA
SOCIEDAD CONSIDERA MALAS E INMORALES SE
ENCUENTRAN EN LA SOMBRA Y, PARA QUE LA
GENTE PUEDA VIVIR EN ARMONÍA, ES
NECESARIO DOMAR ESTE LADO OSCURO DE LA
NATURALEZA HUMANA. DEBEMOS FRENAR
ESOS IMPULSOS PRIMITIVOS, SUPERARLOS Y
LUCHAR CONTRA ELLOS. DE NO HACERLO, LA
SOCIEDAD SEGURAMENTE NOS CASTIGARÁ.
7. ARQUETIPOS
SÍ MISMO
REPRESENTA LA UNIDAD, LA INTEGRACIÓN Y LA
ARMONÍA DE LA PERSONALIDAD TOTAL. SEGÚN
JUNG, EL OBJETIVO SUPREMO DE LA VIDA ES
TRATAR DE ALCANZAR LA UNIDAD. ESTE
ARQUETIPO REÚNE Y EQUILIBRA TODAS LAS
PARTES DE LA PERSONALIDAD.
EN EL CASO DEL ARQUETIPO DEL SÍ MISMO, LOS
PROCESOS CONSCIENTES E INCONSCIENTES SON
ASIMILADOS DE MODO QUE EL SÍ MISMO –
CENTRO DE LA PERSONALIDAD– PASA DEL YO A
UN PUNTO DE EQUILIBRIO ENTRE LAS FUERZAS
ANTAGÓNICAS DEL CONSCIENTE Y EL
INCONSCIENTE. DE AHÍ QUE EL MATERIAL
PROCEDENTE DEL INCONSCIENTE INFLUYA MÁS
EN LA PERSONALIDAD.
9. Etapa Características
NIÑEZ
El desarrollo del yo empieza cuando el niño
distingue entre el sí mismo y los otros.
DE LA PUBERTAD A LA
ADULTEZ TEMPRANA
Los adolescentes se deben adaptar a las
exigencias crecientes de la realidad. Se centra en
el exterior: la educación, la carrera y la familia.
Predomina la conciencia.
EDAD MADURA
Periodo de transición en que el centro de la
personalidad se desplaza del exterior al interior
con el propósito de equilibrar el inconsciente
con la conciencia.
Notas del editor
Pero nos encontramos ante una disyuntiva: la sombra no sólo es fuente del mal, sino también de la vitalidad, la espontaneidad, la creatividad y la emoción. Por tanto,
si se suprime por completo, la psique se volverá aburrida e inerte. La función del yo consiste en reprimir los instintos animales lo bastante como para considerarlos
civilizados, permitiendo al mismo tiempo su expresión a efecto de garantizar la creatividad y el vigor.
En caso de suprimir enteramente la sombra, la personalidad no sólo se vuelve plana, sino que el individuo también corre el peligro de que la sombra se rebele en su contra. Cuando se reprimen los instintos animales, éstos no desaparecen sino que permanecen latentes en espera de una crisis o de una debilidad del yo para recuperar el control. Cuando eso sucede, nos domina el inconsciente.
La realización plena del sí mismo está en el futuro. Es una meta que se busca pero rara vez se alcanza. El sí mismo es una fuerza motivadora que nos jala de frente, en lugar de empujarnos desde atrás (como sucede con las experiencias).
El sí mismo no empieza a emerger mientras no se hayan desarrollado los otros sistemas de la psique. Eso ocurre hacia la edad madura, periodo crucial de la transición en el sistema de Jung y también en su vida. La realización del sí mismo incluye metas y planes para el futuro, así como una percepción realista de las propias capacidades. Dado que su desarrollo es imposible si uno no se conoce a sí mismo, representa el proceso más arduo de la vida y requiere de persistencia, perspicacia y sabiduría.
