Reseña la lengua y los hablantes
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Este resumen describe el Capítulo 1-2 de un libro sobre lenguaje y hablantes. Explica que hay signos primarios cuya función principal es comunicar e ideas secundarios cuyo propósito principal no es la comunicación. Describe también que la semiología estudia los signos creados por humanos y que la lingüística analiza el signo lingüístico como la asociación de un significante acústico y un significado mental. El autor concluye explicando diferentes tipos de signos a través de ejemplos cotidianos y la naturaleza arbitraria
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La semiótica es la disciplina que estudia el signo. Un signo es una cosa que está en lugar de otra ante los ojos de alguien bajo ciertos aspectos. La semiótica analiza la estructura del signo, que consiste en un significante, un significado y un interpretante. Además, clasifica los signos en naturales, artificiales y formales.
Teoría del signo
La teoría del signo surgió a principios del siglo XX por lingüistas como Ferdinand de Saussure y filósofos como Charles Sanders Pierce. Un signo es la imagen mental que formamos a partir de la identificación de cualquier estímulo en el mundo. Tiene dos componentes: el significante, que es la representación del signo, y el significado, que es el concepto al que se refiere. La relación entre significante y significado es arbitraria y establecida culturalmente, no necesaria.
Teorías del Signo
El documento resume las teorías de la semiología y la semiótica. Explica que la semiología estudia los signos en la sociedad y que el lenguaje tiene aspectos individuales y sociales. Describe las propiedades de los signos lingüísticos como su arbitrariedad y linealidad. Además, explica que el lenguaje es mutable e inmutable y las relaciones sintagmáticas y paradigmáticas de los signos. Finalmente, introduce la semiótica como el estudio del funcionamiento de los procesos semióticos y clasifica los signos en í
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Sigificacion de los signos
Este documento describe la significación y los signos. Explica que los signos son creados y usados para expresar y comunicar significado. Luego enumera varios ejemplos de cómo las personas usan signos en su vida diaria para obtener información y comunicarse. Finalmente, resume la concepción tripartita de los signos propuesta por Peirce, que incluye el signo, el interpretante y el objeto.
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Este documento proporciona una introducción a la semiótica. Define la semiótica como la ciencia que estudia los signos. Explica que la semiótica incluye la semántica, que se dedica al estudio de los signos lingüísticos, y la semiótica propiamente dicha, que estudia los signos no lingüísticos. Además, clasifica los signos en iconos, índices y símbolos según su relación con lo que representan.
Teoría del signo
Este documento compara las teorías del signo de Saussure y Peirce, destacando sus similitudes y diferencias. Ambos conciben al pensamiento humano como pensamiento en signos y que estos adquieren validez por convención social dentro de una comunidad. Mientras que para Saussure el signo une un concepto y una imagen acústica, para Peirce es una relación triádica entre representamen, objeto e interpretante. Peirce también realiza una clasificación más compleja de los signos.
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El documento resume las diferencias y similitudes entre los criterios de Peirce y Saussure sobre la semiótica. Peirce ve la semiótica como una ciencia pragmática y lógica que estudia la vida de los signos en la sociedad, mientras que Saussure ve la semiología como el estudio estructural de los sistemas de signos. Ambos consideran que el pensamiento humano se basa en signos y que los signos constituyen sistemas sociales, aunque se enfocan en aspectos diferentes como la materialidad y funcionalidad del signo.
Diferencias y similitudes entre Peirce y el de Saussure.
Las principales diferencias entre los pensamientos de Peirce y Saussure son que Peirce distingue tres tipos de interpretantes y clasifica los signos en varias divisiones, mientras que Saussure se enfoca en el signo lingüístico y la dicotomía lengua-habla. Por otro lado, comparten similitudes como que ambos consideran al signo como algo que representa un objeto ausente y que la relación entre significante y significado depende del contexto social e interpretante.
La semiótica de Peirce
La semiótica de Charles S. Peirce se basa en tres conceptos fundamentales: 1) Todo conocimiento proviene de procesos de inferencia entre signos; 2) Los signos construyen la realidad a través de la interpretación; 3) El proceso de significación es dinámico e infinito, pues cada signo es interpretante de otro y así sucesivamente. Para Peirce, la realidad es significativa y puede ser conocida a través de los signos en un proceso inferencial continuo.
Unidad 1
Este documento trata sobre la semiótica y los sistemas de signos. Brevemente, define la semiótica como el estudio de los sistemas de signos y menciona que fue desarrollada bajo los nombres de semiología y semiótica por Saussure y Pierce respectivamente. Luego describe varios sistemas de comunicación no verbal como el paralingüístico, quinésico, proxémica y cronémica. Finalmente, analiza los componentes tradicionales del signo según autores como Pierce y Saussure.
Teórico semiótica de la imagen
Diapositivas descriptivas de los principales conceptos de la semiótica de la imagen. Análisis de algunas fotografías.
Signos
El documento resume las aproximaciones de Saussure y Peirce a la definición de semiótica. Saussure ve la lengua como un sistema de signos lingüísticos arbitrarios compuestos de un significante y significado. Peirce define el signo como una relación triádica entre signo, objeto e interpretante. Posteriormente, Morris establece que la semiótica estudia cómo los objetos funcionan como signos cuando son interpretados como tales.
Peirce y saussure
Este documento compara las teorías del signo de Saussure y Peirce. Saussure define el signo como la unión de un significante (imagen acústica) y un significado (concepto). Peirce propone que el signo implica una relación tríadica entre un representamen, objeto e interpretante. Otras diferencias son que Saussure distingue entre símbolo y signo, mientras que Peirce clasifica los signos en iconos, índices y símbolos. Finalmente, la obra de Peirce se enfoca más en cómo los humanos conocen
Ensayo maestría en comunicación
La memoria juega un papel fundamental en el proceso comunicativo al proveer una experiencia común entre los sujetos que les permite entenderse a través de signos y significados. La memoria construye la posibilidad de comunicación a partir del conocimiento y experiencias compartidas que adquieren los individuos de su entorno social. Para comunicarse efectivamente, los sujetos deben haber tenido experiencias similares que puedan evocar juntos y que les provean de significantes comunes.
Diferencias y similitudes de Peirce y Saussure
Para desarrollar el significado de los pensamientos necesitamos únicamente determinar qué conducta están propensos a producir, puesto que esa conducta es para nosotros su única significación.
Los signos
Decir que el hombre es un animal simbólico y explicar las razones por las cuales comunica, puede ser filosofía.
Umberto Eco
Semiótica para-principiantes
Este documento resume los orígenes y desarrollo de la semiótica como disciplina. Comienza con las raíces griegas del término y continúa explicando las contribuciones de figuras clave como Saussure, Pierce, Barthes y Lévi-Strauss al establecer los fundamentos de la semiótica estructural y posestructural. También destaca las diferencias entre la semiótica estadounidense y la semiología europea en términos de su enfoque en todo tipo de interacción de signos, no solo los sistemas humanos.
Sesion 2 signo vs simbolos
Este documento habla sobre la semiótica y la diferencia entre signos y símbolos. Explica que la semiótica es el estudio de los signos, incluyendo signos lingüísticos y no verbales. Los signos tienen significados más limitados que los símbolos, los cuales son representaciones más abstractas que requieren interpretación. También divide los campos de la semiótica en general y visual, e identifica algunas categorías dentro de cada campo como zoosemiótica, paralingüística, y sistemas de vestuario y cartográficos.
Peirce modificado
El documento presenta diferentes conceptos de la teoría semiótica de Peirce sobre signos. Explica las categorías de icono, índice y símbolo y proporciona ejemplos de cada una. También busca ejemplos de un mismo representamen que alude a objetos distintos y de un mismo objeto aludido por diferentes representamenes. Por último, analiza cómo aplicar estos conceptos al análisis de un aviso publicitario e incluye información sobre la obra y pensamiento del semiólogo Umberto Eco.
Del signo segun Pierce y Barthes
Charles Sanders Pierce y Roland Barthes estudiaron los signos y su relación con el significado e interpretante. Pierce describió tres tipos de signos: iconos, que representan cualidades del objeto; índices, que señalan un fenómeno; y símbolos, cuya relación con el significado es convencional. Barthes aplicó la semiótica al análisis cultural para estudiar cómo sistemas como el lenguaje no verbal transmiten significados en la sociedad.
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Introduccion a la semiotica de la imagen
Este documento introduce la semiótica de la imagen. Explica que la semiótica estudia los sistemas de signos culturales y los procesos de comunicación. Define el signo como un objeto que representa otro. Clasifica los signos según Peirce en signo, objeto e interpretante. Define la imagen como una composición de elementos visuales como texturas y colores. Analiza la imagen en tres niveles de la semiótica: sintaxis, semántica y pragmática. Concluye que vivimos en un entorno compuesto de signos y la semiótica nos ayuda
Saussure y pierce
El documento compara las teorías del signo de Saussure y Peirce. Saussure se centra en la lingüística y ve el signo como formado por un significante y significado. Peirce estudia la semiótica de forma más general y clasifica los signos en iconos, índices y símbolos. Ambos coinciden en que el pensamiento requiere de signos, y que no hay pensamiento sin ellos.
Introducción a la semiótica y semiología
La semiótica y la semiología estudian los sistemas de signos y cómo estos permiten la comunicación. Un signo está compuesto de un significado y un significante. Ferdinand de Saussure y Charles Pierce fueron pioneros en el estudio de estos temas. La semiótica puede aplicarse a diversas áreas como la visual, estética, cultural, literaria, musical y más. Ayuda a crear seres humanos reflexivos al estudiar cómo funcionan la comunicación y la significación.
Indicio, icono y símbolo
El documento define los signos como objetos, fenómenos o hechos que representan u evocan algo más. Explica que los seres humanos vivimos en una comunidad de interpretadores y productores de signos. Describe tres tipos de signos: índices, que representan algo de forma causal; iconos, que lo hacen de forma similar; y símbolos, cuya relación con lo representado es arbitraria y basada en convención.
La imagen como signo peirce
El documento presenta los conceptos de icono, índice y símbolo según Charles Peirce. Define al icono como un signo determinado por su objeto en virtud de su propia naturaleza interna, al índice como un signo determinado por su objeto en virtud de estar en relación real con él, y al símbolo como un signo determinado por su objeto solamente en el sentido de que así será interpretado. Además, ofrece ejemplos de cada uno y analiza cómo un mismo representamen puede aludir a distintos objetos o cómo un mismo objeto puede
Preguntas de rincon todas
Este documento presenta un resumen de los principales aportes de diferentes corrientes de pensamiento al estudio del símbolo. Freud y Jung realizaron importantes estudios psicológicos sobre el inconsciente y los símbolos en los sueños. Otros como Peirce, Cassirer y Kristeva abordaron el símbolo desde perspectivas semióticas. Levi-Strauss estudió el símbolo desde el estructuralismo. También se mencionan los aportes de Eliade, Ricoeur, Eco y Trevi sobre la naturaleza y función del símbolo.
Preguntas de rincon todas
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Reseña la lengua y los hablantes
- 1. DATOSDEL LIBRO: Autor:Raúl Ávila. Libro:la lenguaylos hablantes Capitulo:1-2 Año:1997. Editorial:trillas. Lugar: México. Pags:11-26 AUTOR (ES) DE LA RESEÑA: SánchezNoriegaMigdaliaAdileth Introducción: El mundoestallenode significaciones, tan pronto el hombre decide ir mas haya de los objetivos mismos, encuentra que estos tienen un valor que los trasciende: una significación, un signo es,pues,unhechoperceptibleque nosdainformaciónsobre algodistinto de si mismo. Hay signos de naturalezaoral:lossignos linguisticos: estos signos ademas, son primarios en cuanto a que su función escencial es la de establecer la comunicación. Desarrollo: A lo largo de estosdos capítulos nos hablade que hay signos primariosy secundariosloscualesse diferencianporque elel signoprimario,lafinalidadde comunicarvamásalládel objetomismoylos secundarios, su función primaria en realidad su única función: es la de comunicar: se producen voluntariamente para establecer la comunicación. Los signos que un emisor produce con la intención de establecer la comunicación son signos primarios, los otros signos, cuya función básica no es la de servir para comunicar algo, son secundarios. La semiología es la que se ocupa del estudio de los signos producidos por el hombre. La teoría del signo lingüístico se dice que es la asociación de una imagen acústica o significante y una imagen mental o significante. Dicho de otra manera, en el signoestán unidas dos partes: una acústica, perceptible por los sentidos, y una mental que es evocada por la anterior. El carácter arbitrariodel signose consideraasíporque entre este ylarealidadalaque hace hace referenciano hay relación natural. Conclusión del autor: El auto noshabladel signoylossignos,signosprimariosysecundarios,de lasemiologíaylingüística, el signo lingüístico, significante y significado y de la arbitrariedad del signo, dándonos ejemplos cotidianos y dejándonos en claro en el concepto de los signos. Conclusión personal:
- 2. En lo personal me parece muy interesante esto de los signos y su creación porque es algo que usamos a diario y sin embargo no tenemos conocimientos teóricos de ellos, y e smuy importante conocer a fondo de ellos.