Este es un libro de fragmentos que recoge las ideas fundamentales de Manuel Bartolomé Cossío sobre la educación de los niños. La Institución Libre de Enseñanza se propuso, ante todo, educar a sus alumnos. Para lograrlo, comenzó por asentar, como base primordial, ineludible, el principio de la reverencia máxima que al niño se le debe. Pretendió prepararlos para ser, antes que profesionales, hombres, personas capaces de concebir un ideal, de gobernar con sustantividad su propia vida y de crearla mediante el armonioso consorcio de todas sus facultades. Para conseguirlo, propuso: trabajo intelectual sobrio e intenso; juego corporal al aire libre; larga y frecuente intimidad con la naturaleza y con el arte; absoluta protesta, en cuanto a disciplina moral y vigilancia, contra el sistema corruptor de exámenes, de emulación, de premios y castigos, y de espionaje y de toda clase de garantías exteriores; vida de relaciones familiares, de mutuo abandono y de confianza entre maestros y alumnos; e íntima y constante acción personal de los espíritus. Consideró que el mejor método es que el niño aprenda jugando; que represente y realice los objetos de sus concepciones; que la memoria deje de ser, como viene siendo, el casi único instrumento de la enseñanza; que se amplíen los programas escolares, dando entrada en ellos a las ciencias naturales; que se practiquen las lecciones de cosas; que los alumnos trabajen en oficios mecánicos; que no se desatienda el desarrollo físico del niño; que se fomenten las excursiones, los paseos al aire libre y loe juegos. En definitiva, enseñar a los niños la ciencia de ver. “Donde hay espíritu, allí está la libertad”, dice Cossío. Sólo la libertad engendra espíritu. Y en libertad espiritual y en espíritu libre debe consistir, según su sensibilidad, la escuela. En la vida hay trabajo. Mas la escuela no es trabajo, sino juego. Así la llamaron los latinos: ludus. Y como nadie juega sin tener ocio, ocio es lo que significa exactamente escuela en Grecia, que creó la palabra. Estudiante, escolar, quiere decir ocioso; porque tener ocio es y ha sido siempre suprema aspiración del hombre para jugar y para estudiar; o sea, saber por saber; contemplar y gozar puramente lo bello; perseguir el bien sin egoísmo, es decir, para jugar también con el espíritu, porque eso es jugar, y a eso, y nada más que a eso, debe irse a la escuela.

1. RESUMEN DEL LIBRO
De su jornada. Manuel B. Cossío
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PORTADA

2. PROPÓSITO DEL AUTOR
De su jornada
En este libro, se recogen las ideas esenciales
sobre educación de los niños de Manuel Bartolomé
Cossío y de la Institución Libre de Enseñanza.
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PROPÓSITO

3. CONTENIDO
Educar
Sobre el principio de la reverencia máxima que al niño se le debe, la ILE
pretende prepararlos para ser, antes que profesionales, hombres, personas
capaces de concebir un ideal, de gobernar con sustantividad su propia vida y de
crearla mediante el armonioso consorcio de todas sus facultades. Para
conseguirlo, propone: trabajo intelectual sobrio e intenso; juego corporal al aire
libre; larga y frecuente intimidad con la naturaleza y con el arte; absoluta
protesta, en cuanto a disciplina moral y vigilancia, contra el sistema corruptor de
exámenes, de emulación, de premios y castigos, y de espionaje y de toda clase
de garantías exteriores; vida de relaciones familiares, de mutuo abandono y de
confianza entre maestros y alumnos; e íntima y constante acción personal de los
espíritus.
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CONTENIDO

4. CONTENIDO
La ciencia de ver
Que el niño aprenda jugando; que represente y realice
los objetos de sus concepciones; que la memoria deje de
ser, como ha venido siendo hasta aquí, el casi único
instrumento de la enseñanza; que se amplíen los
programas escolares, dando entrada en ellos a las
ciencias naturales; que se practiquen las lecciones de
cosas; que los alumnos trabajen en oficios mecánicos;
que no se desatienda el desarrollo físico del niño. En
definitiva, enseñar a los niños la ciencia de ver.
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CONTENIDO

5. CONTENIDO
Diccionario real de las cosas
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CONTENIDO
El niño no debe leer mientras no pueda entender
lo que lee, porque hay en el libro infinitas más palabras
–sonidos huecos para él- que cosas conoce. No se
debe poner en manos del niño libro alguno, sin haberle
dado antes un diccionario real y vivo de las cosas,
para que pueda entender después el diccionario de las
palabras escritas.
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6. CONTENIDO
Los exámenes
Huelgan todos, pues se trata de un elemento
perturbador de la obra de la educación humana. Los
profesores en cada clase, y el claustro en conjunto,
decidirán de las aprobaciones sin más ejercicios que
los resultados del trabajo diario y el conocimiento
personal de la formación del alumno .
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CONTENIDO

7. CONTENIDO
Excursiones y colonias escolares
Nada debe enseñarse sino ante el objeto en sí,
ante la realidad viva, y en la ocasión que nos mueva
a conocerla. Los niños aprenden en todas partes: en
sus casas, en la calle, en la comida, en el juego, en
el paseo. El arte del educador consiste precisamente
en acercarse a ese sistema natural.
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CONTENIDO

8. CONTENIDO
Juegos
El maestro que en el juego sólo se concreta a
mantener el orden, se convierte en un inspector o
vigilante, cuya función todavía está por averiguar en la
pedagogía. Sólo cumple su misión de maestro cuando
educa; y sólo educa en el juego cuando intervienen en
él de algún modo: el mejor de todos y el más directo,
jugando.
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CONTENIDO

9. CONTENIDO
Paseos
Los paseos deben tener un fin: recoger tales o cuales
piedras, ver este paisaje, llegar a un lugar concreto. Y debe
ser un paseo libre, evitando la aburrida formación al uso que
mata toda iniciativa personal y todo el goce, con los niños
moviéndose con entera independencia y autonomía. Así, lo
natural es que jueguen por el camino, a la ida, y que, a la
vuelta, con la última luz del día, vayan cantando. Hay en el
cielo y en la tierra más pedagogía de la que creemos.
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CONTENIDO

10. CONCLUSIÓN
Ocio
Ninguna felicidad más alta para los mortales, desde
que hay noticia en el mundo de pensar reflexivo, que la
aspiración al ocio para poder divertirse, jugar, gozar, sin
pedirles nada útil, con las ideas y con los sentimientos; que
es esto es hallarse en la escuela; y la de convertir en juego,
es decir, en pura libertad placentera, el ineludible y bendito
esfuerzo con el que la vida, lo mismo en el juego que en el
trabajo, nos depura y ennoblece
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CONCLUSIÓN