Este documento describe la teoría general del derecho como una parte de la ciencia jurídica que reúne y explica de forma general las distintas teorías particulares sobre el derecho. Explica que la ciencia jurídica tiene tres dimensiones: normativa, doctrinal y filosófica. La teoría general del derecho se enfoca principalmente en la dimensión normativa al analizar conceptos como las fuentes, jerarquía y validez de las normas jurídicas desde diferentes perspectivas doctrinales. Su objetivo es contribuir a la formación de
Antecedentes y generalidades de los sistemas juridicos contemporaneosUniversidad de Sonora
Este documento presenta una introducción al curso "Sistemas Jurídicos Contemporáneos" impartido por el Profesor Eusebio Francisco Flores Barraza. Incluye los objetivos generales y específicos del curso, los criterios de evaluación, y una descripción general de los conceptos centrales como familias y tradiciones jurídicas. También presenta información sobre el Derecho Romano y la Familia Jurídica Romano-Germánica.
El documento presenta una introducción a los sistemas jurídicos contemporáneos. Explica que esta asignatura ofrece un panorama del fenómeno jurídico experimentado por diferentes naciones a través del derecho comparado. Luego define el derecho comparado y los sistemas jurídicos, y describe los criterios para clasificar los sistemas en familias jurídicas, incluyendo las familias neorromana, del common law, socialista e islámica.
Los cuatro paradigmas en la investigación juridicaMariano Torres
Este documento describe cuatro paradigmas para el estudio de los fenómenos jurídicos: 1) la teoría metafísico-ontológica, que sostiene que todo conocimiento proviene de una naturaleza externa descubierta por la razón; 2) la teoría metafísico-racional, que se enfoca en el ser y la unidad entre saber y objeto; 3) la teoría empirista, que ubica el conocimiento en la experiencia; y 4) la teoría lingüística, que considera que los fenómen
El documento describe brevemente la evolución histórica del derecho desde la antigua Grecia y Roma hasta la actualidad. Se divide en varios períodos: Derecho Arcaico, Preclásico, Clásico, Posclásico y Justiniano. También define los principales sistemas jurídicos como el sistema romano-germánico y el sistema anglosajón. Explica las obras clave del derecho romano como las Instituciones, Código, Digesto y Novelas promulgadas por Justiniano.
Este documento resume la historia de la sociología jurídica desde la antigüedad hasta principios del siglo XX. Menciona a varios pensadores clave y sus contribuciones, incluyendo a Aristóteles, Montesquieu, Comte, Marx, y Nietzsche. También describe las principales escuelas de pensamiento como la escuela histórica alemana y el empirismo inglés. El documento provee una visión general de la evolución del estudio sociológico del derecho a través de los años.
Este documento describe las características de los principios generales del derecho. Señala que los principios son de naturaleza normativa, se derivan de generalizaciones de los preceptos legales vigentes, son válidos por su generalidad y aceptación más que por ser verdades supremas, y se usan para resolver lagunas en la ley. También indica que los principios son lógicos, éticos, racionales, constituyen lo abstracto en el ordenamiento jurídico y guían al juzgador en dar resolución a casos particulares.
Este documento describe la teoría general del derecho como una parte de la ciencia jurídica que reúne y explica de forma general las distintas teorías particulares sobre el derecho. Explica que la ciencia jurídica tiene tres dimensiones: normativa, doctrinal y filosófica. La teoría general del derecho se enfoca principalmente en la dimensión normativa al analizar conceptos como las fuentes, jerarquía y validez de las normas jurídicas desde diferentes perspectivas doctrinales. Su objetivo es contribuir a la formación de
Antecedentes y generalidades de los sistemas juridicos contemporaneosUniversidad de Sonora
Este documento presenta una introducción al curso "Sistemas Jurídicos Contemporáneos" impartido por el Profesor Eusebio Francisco Flores Barraza. Incluye los objetivos generales y específicos del curso, los criterios de evaluación, y una descripción general de los conceptos centrales como familias y tradiciones jurídicas. También presenta información sobre el Derecho Romano y la Familia Jurídica Romano-Germánica.
El documento presenta una introducción a los sistemas jurídicos contemporáneos. Explica que esta asignatura ofrece un panorama del fenómeno jurídico experimentado por diferentes naciones a través del derecho comparado. Luego define el derecho comparado y los sistemas jurídicos, y describe los criterios para clasificar los sistemas en familias jurídicas, incluyendo las familias neorromana, del common law, socialista e islámica.
Los cuatro paradigmas en la investigación juridicaMariano Torres
Este documento describe cuatro paradigmas para el estudio de los fenómenos jurídicos: 1) la teoría metafísico-ontológica, que sostiene que todo conocimiento proviene de una naturaleza externa descubierta por la razón; 2) la teoría metafísico-racional, que se enfoca en el ser y la unidad entre saber y objeto; 3) la teoría empirista, que ubica el conocimiento en la experiencia; y 4) la teoría lingüística, que considera que los fenómen
El documento describe brevemente la evolución histórica del derecho desde la antigua Grecia y Roma hasta la actualidad. Se divide en varios períodos: Derecho Arcaico, Preclásico, Clásico, Posclásico y Justiniano. También define los principales sistemas jurídicos como el sistema romano-germánico y el sistema anglosajón. Explica las obras clave del derecho romano como las Instituciones, Código, Digesto y Novelas promulgadas por Justiniano.
Este documento resume la historia de la sociología jurídica desde la antigüedad hasta principios del siglo XX. Menciona a varios pensadores clave y sus contribuciones, incluyendo a Aristóteles, Montesquieu, Comte, Marx, y Nietzsche. También describe las principales escuelas de pensamiento como la escuela histórica alemana y el empirismo inglés. El documento provee una visión general de la evolución del estudio sociológico del derecho a través de los años.
Este documento describe las características de los principios generales del derecho. Señala que los principios son de naturaleza normativa, se derivan de generalizaciones de los preceptos legales vigentes, son válidos por su generalidad y aceptación más que por ser verdades supremas, y se usan para resolver lagunas en la ley. También indica que los principios son lógicos, éticos, racionales, constituyen lo abstracto en el ordenamiento jurídico y guían al juzgador en dar resolución a casos particulares.
Este documento resume la evolución de la filosofía del derecho desde la antigüedad hasta su reconocimiento oficial en el siglo XVIII. Originalmente, el derecho se basaba en conceptos naturales pero luego se separó de la moral religiosa. Finalmente, con la codificación legal en el siglo XVIII, la filosofía del derecho emergió como una disciplina que analiza críticamente los principios que justifican la legitimidad de los sistemas legales.
El documento define el Derecho Civil como el conjunto de normas reguladoras de las relaciones más ordinarias de la vida en que el hombre se manifiesta como sujeto de derecho, dueño de un patrimonio y miembro de una familia. Explica que el Derecho Civil gira en torno a las personas y el patrimonio, y comprende áreas como el derecho de familia, derecho de cosas, derecho de obligaciones y derecho de sucesiones. Finalmente, identifica las principales fuentes del Derecho Civil como la ley, la costumbre, la jurispr
El documento describe el orden jurídico, incluyendo que es establecido por las autoridades de cada estado y está formado por normas que regulan las interacciones humanas. Explica las diferentes concepciones del orden jurídico y la estructura de la pirámide de Hans Kelsen, con la constitución en la cima y las leyes y sentencias debajo. También cubre las desviaciones del derecho como lo ilegal, antijurídico y criminal, así como las diferentes ramas del derecho como el administrativo, procesal y civil.
El documento describe las principales ideas del iuspositivismo, una corriente jurídica que separa el derecho de la moral. Sostiene que el derecho existe independientemente de su justicia moral y que su validez depende de su promulgación por una autoridad competente. También distingue entre el derecho y la moral en términos de su objetivo, naturaleza y ámbito de regulación. Finalmente, explica tres clases de iuspositivismo: ideológico, teórico y metodológico.
El derecho como objeto de estudio de la ciencia jurídica TANIA CARRILLO
tema de Nocion de Derecho, El derecho como objeto de estudio de la ciencia jurídica, LA CIENCIA DEL DERECHO,SISTEMÁTICA, TÉCNICA JURÍDICA, LA CIENCIA DEL DERECHO COMPARADO, FINALIDAD DEL DERECHO COMPARADO, EL DERECHO COMPARADO NOS PERMITE:,NOCIÓN DE LA ADVERSIDAD TEORÍAS DEL DERECHO
El documento presenta información sobre conceptos jurídicos antiguos como el ius, el directum y expresiones en latín utilizadas en el derecho. También describe las instituciones políticas primitivas como el Rex, Pater gentiles y Civitas. Finalmente, realiza una comparación entre la antigua Roma y la actual República de Colombia en términos de sus instituciones políticas a través de la historia.
Las leyes rogatae eran leyes propuestas por cónsules con el consentimiento del senado y sometidas a votación en los comicios durante 24 días. Los ciudadanos votaban depositando tablillas en las urnas con "A" para rechazar la ley o "UR" para aprobarla. Cada ley rogata constaba de una prescriptio sobre el magistrado proponente, la rogatio con el contenido de la ley, y una sanctio sobre las consecuencias de violarla.
Este documento resume los principales métodos jurídicos de interpretación de la ley, integración del derecho y creación legislativa. Explica las escuelas de interpretación como la exegética, de libre investigación científica y teleológica. También describe los elementos de la interpretación como el gramatical, teleológico, lógico-sistemático e histórico. Finalmente, cubre factores generadores del derecho y las reglas técnicas para la elaboración de leyes.
Este documento define y clasifica las fuentes del derecho. Explica que las fuentes materiales son factores sociales que influyen en la creación de normas legales, mientras que las fuentes formales son los procedimientos y órganos que crean normas de manera expresa. Luego describe varias clasificaciones de las fuentes formales realizadas por autores como Squella, Nino y Bobbio. Finalmente, analiza brevemente las fuentes formales del derecho dominicano como la constitución, la ley y la jurisprudencia.
El derecho de menores tiene como fin la protección integral del menor a través del derecho. Es un derecho autónomo con normas imperativas que buscan garantizar el libre desarrollo de la personalidad del menor y su formación, considerándolo un sujeto de derechos. A lo largo de la historia se han creado distintos códigos para regular esta disciplina, siendo el Código de Niños y Adolescentes el vigente, aunque sus predecesores no pudieron aplicarse en su totalidad.
Este documento presenta una introducción al derecho, definiendo conceptos como normatividad, normas jurídicas, derecho natural, derecho positivo y justicia. Explica la clasificación de normas en físico-naturales y jurídico-sociales, y las disciplinas en las que se ubican. También describe los órdenes normativos de la conducta como religión, moral y derecho, y los objetivos del derecho como justicia, orden y bienestar social.
Relación de la informatica con el derechoArisdelsy
Conceptos
Cibernética
Informática
Sociedad de la información
Derecho
Derecho informático
Informática jurídica
Clasificación
Derecho de la informática
Política informática
Legislación informática
Rubros por regular
La relación de la informática con las diversas ramas del derecho
Conclusión
Este documento presenta resumidamente cinco visiones generales del derecho: formalismo jurídico, positivismo jurídico, realismo jurídico, jusnaturalismo y escepticismo jurídico. Describe los rasgos característicos de cada visión y menciona algunos de sus principales exponentes como Kelsen, Hart, Frank, Lewellyn, Radbruch y Finnis. El documento ofrece una introducción general a estas diferentes formas de entender la naturaleza y función del derecho.
Este documento describe la costumbre jurídica, incluyendo su concepto, características, evolución histórica y elementos. Explica que la costumbre jurídica se refiere a comportamientos repetidos que son considerados obligatorios por una comunidad. Aunque originalmente era una importante fuente de derecho, hoy en día ha sido reemplazada en gran medida por la legislación escrita. Sin embargo, aún existe en algunos sistemas jurídicos como complemento o para llenar vacíos legales.
Este documento presenta una discusión sobre los principios generales del derecho. Explora conceptos como la etimología, naturaleza jurídica y nociones de los principios generales. También analiza principios específicos como la buena fe, el error común, el enriquecimiento sin causa, el abuso del derecho y la prohibición de alegar en propio favor la culpa o mala fe. El documento busca ofrecer una comprensión general de estos principios fundamentales del derecho.
El documento describe los principales sistemas jurídicos en el mundo, incluyendo el derecho continental, el derecho anglosajón, el derecho consuetudinario y el derecho religioso. Explica que el sistema jurídico mexicano se ha adaptado a tendencias en la economía, ciencia, tecnología y organizaciones sociales. También destaca cómo la economía, la ciencia, la tecnología y las organizaciones sociales influyen en el desarrollo del sistema jurídico.
La filosofía del derecho estudia los fundamentos filosóficos del derecho, incluyendo cuestiones como la epistemología jurídica sobre el conocimiento del derecho, la ontología jurídica sobre la esencia del derecho, y la axiología jurídica sobre los valores jurídicos. Existen dos corrientes principales de pensamiento: el iusnaturalismo, que sostiene que existen principios morales eternos sobre el derecho natural, y el positivismo jurídico, que considera al derecho como normas dictadas por los seres human
Este documento presenta una introducción a la metodología de la investigación jurídica. En 3 oraciones: Resume que la investigación jurídica es fundamental para la formación de abogados y que es necesario conocer los métodos e investigación jurídica para estar a la vanguardia de los estudios del derecho. Explica que en Chile se descuidó este tema entre 1973 y 1990 pero que ahora cobra importancia debido a las reformas en el sistema legal chileno. Finalmente, señala que el objetivo del documento es revisar los trabajos de metodología
Relacion del derecho con otras cienciasRaquelBravo95
El documento resume las relaciones entre el derecho y otras ciencias como la filosofía, sociología, historia, economía, ciencia política, psicología y medicina. Explica que el derecho se basa en principios de estas ciencias para establecer normas y leyes que permitan a los ciudadanos convivir en paz. Por ejemplo, el derecho regula el comportamiento externo de las personas guiado por estímulos psicológicos y necesita de un marco económico para permitir el desarrollo de actividades.
Este documento resume los principales conceptos de la antropología de la religión. Explica que la religión puede definirse como un sistema de símbolos que sirve para unir a las sociedades y traspasa los límites individuales. Analiza aspectos como los tipos de teorías religiosas, el papel de los mitos y rituales, formas de comparar religiones, y cómo los préstamos culturales pueden llevar a cambios en los sistemas religiosos. Concluye enfatizando la importancia de conocer el origen de las propias creencias
Este documento presenta información sobre un curso sobre el fenómeno religioso. El objetivo del curso es que los estudiantes evalúen su propia práctica religiosa a la luz de las principales religiones del mundo para fortalecer sus cualidades espirituales. Incluye definiciones de religión, elementos esenciales de la religión, y disciplinas relacionadas como la historia de las religiones y la antropología de las religiones.
Este documento resume la evolución de la filosofía del derecho desde la antigüedad hasta su reconocimiento oficial en el siglo XVIII. Originalmente, el derecho se basaba en conceptos naturales pero luego se separó de la moral religiosa. Finalmente, con la codificación legal en el siglo XVIII, la filosofía del derecho emergió como una disciplina que analiza críticamente los principios que justifican la legitimidad de los sistemas legales.
El documento define el Derecho Civil como el conjunto de normas reguladoras de las relaciones más ordinarias de la vida en que el hombre se manifiesta como sujeto de derecho, dueño de un patrimonio y miembro de una familia. Explica que el Derecho Civil gira en torno a las personas y el patrimonio, y comprende áreas como el derecho de familia, derecho de cosas, derecho de obligaciones y derecho de sucesiones. Finalmente, identifica las principales fuentes del Derecho Civil como la ley, la costumbre, la jurispr
El documento describe el orden jurídico, incluyendo que es establecido por las autoridades de cada estado y está formado por normas que regulan las interacciones humanas. Explica las diferentes concepciones del orden jurídico y la estructura de la pirámide de Hans Kelsen, con la constitución en la cima y las leyes y sentencias debajo. También cubre las desviaciones del derecho como lo ilegal, antijurídico y criminal, así como las diferentes ramas del derecho como el administrativo, procesal y civil.
El documento describe las principales ideas del iuspositivismo, una corriente jurídica que separa el derecho de la moral. Sostiene que el derecho existe independientemente de su justicia moral y que su validez depende de su promulgación por una autoridad competente. También distingue entre el derecho y la moral en términos de su objetivo, naturaleza y ámbito de regulación. Finalmente, explica tres clases de iuspositivismo: ideológico, teórico y metodológico.
El derecho como objeto de estudio de la ciencia jurídica TANIA CARRILLO
tema de Nocion de Derecho, El derecho como objeto de estudio de la ciencia jurídica, LA CIENCIA DEL DERECHO,SISTEMÁTICA, TÉCNICA JURÍDICA, LA CIENCIA DEL DERECHO COMPARADO, FINALIDAD DEL DERECHO COMPARADO, EL DERECHO COMPARADO NOS PERMITE:,NOCIÓN DE LA ADVERSIDAD TEORÍAS DEL DERECHO
El documento presenta información sobre conceptos jurídicos antiguos como el ius, el directum y expresiones en latín utilizadas en el derecho. También describe las instituciones políticas primitivas como el Rex, Pater gentiles y Civitas. Finalmente, realiza una comparación entre la antigua Roma y la actual República de Colombia en términos de sus instituciones políticas a través de la historia.
Las leyes rogatae eran leyes propuestas por cónsules con el consentimiento del senado y sometidas a votación en los comicios durante 24 días. Los ciudadanos votaban depositando tablillas en las urnas con "A" para rechazar la ley o "UR" para aprobarla. Cada ley rogata constaba de una prescriptio sobre el magistrado proponente, la rogatio con el contenido de la ley, y una sanctio sobre las consecuencias de violarla.
Este documento resume los principales métodos jurídicos de interpretación de la ley, integración del derecho y creación legislativa. Explica las escuelas de interpretación como la exegética, de libre investigación científica y teleológica. También describe los elementos de la interpretación como el gramatical, teleológico, lógico-sistemático e histórico. Finalmente, cubre factores generadores del derecho y las reglas técnicas para la elaboración de leyes.
Este documento define y clasifica las fuentes del derecho. Explica que las fuentes materiales son factores sociales que influyen en la creación de normas legales, mientras que las fuentes formales son los procedimientos y órganos que crean normas de manera expresa. Luego describe varias clasificaciones de las fuentes formales realizadas por autores como Squella, Nino y Bobbio. Finalmente, analiza brevemente las fuentes formales del derecho dominicano como la constitución, la ley y la jurisprudencia.
El derecho de menores tiene como fin la protección integral del menor a través del derecho. Es un derecho autónomo con normas imperativas que buscan garantizar el libre desarrollo de la personalidad del menor y su formación, considerándolo un sujeto de derechos. A lo largo de la historia se han creado distintos códigos para regular esta disciplina, siendo el Código de Niños y Adolescentes el vigente, aunque sus predecesores no pudieron aplicarse en su totalidad.
Este documento presenta una introducción al derecho, definiendo conceptos como normatividad, normas jurídicas, derecho natural, derecho positivo y justicia. Explica la clasificación de normas en físico-naturales y jurídico-sociales, y las disciplinas en las que se ubican. También describe los órdenes normativos de la conducta como religión, moral y derecho, y los objetivos del derecho como justicia, orden y bienestar social.
Relación de la informatica con el derechoArisdelsy
Conceptos
Cibernética
Informática
Sociedad de la información
Derecho
Derecho informático
Informática jurídica
Clasificación
Derecho de la informática
Política informática
Legislación informática
Rubros por regular
La relación de la informática con las diversas ramas del derecho
Conclusión
Este documento presenta resumidamente cinco visiones generales del derecho: formalismo jurídico, positivismo jurídico, realismo jurídico, jusnaturalismo y escepticismo jurídico. Describe los rasgos característicos de cada visión y menciona algunos de sus principales exponentes como Kelsen, Hart, Frank, Lewellyn, Radbruch y Finnis. El documento ofrece una introducción general a estas diferentes formas de entender la naturaleza y función del derecho.
Este documento describe la costumbre jurídica, incluyendo su concepto, características, evolución histórica y elementos. Explica que la costumbre jurídica se refiere a comportamientos repetidos que son considerados obligatorios por una comunidad. Aunque originalmente era una importante fuente de derecho, hoy en día ha sido reemplazada en gran medida por la legislación escrita. Sin embargo, aún existe en algunos sistemas jurídicos como complemento o para llenar vacíos legales.
Este documento presenta una discusión sobre los principios generales del derecho. Explora conceptos como la etimología, naturaleza jurídica y nociones de los principios generales. También analiza principios específicos como la buena fe, el error común, el enriquecimiento sin causa, el abuso del derecho y la prohibición de alegar en propio favor la culpa o mala fe. El documento busca ofrecer una comprensión general de estos principios fundamentales del derecho.
El documento describe los principales sistemas jurídicos en el mundo, incluyendo el derecho continental, el derecho anglosajón, el derecho consuetudinario y el derecho religioso. Explica que el sistema jurídico mexicano se ha adaptado a tendencias en la economía, ciencia, tecnología y organizaciones sociales. También destaca cómo la economía, la ciencia, la tecnología y las organizaciones sociales influyen en el desarrollo del sistema jurídico.
La filosofía del derecho estudia los fundamentos filosóficos del derecho, incluyendo cuestiones como la epistemología jurídica sobre el conocimiento del derecho, la ontología jurídica sobre la esencia del derecho, y la axiología jurídica sobre los valores jurídicos. Existen dos corrientes principales de pensamiento: el iusnaturalismo, que sostiene que existen principios morales eternos sobre el derecho natural, y el positivismo jurídico, que considera al derecho como normas dictadas por los seres human
Este documento presenta una introducción a la metodología de la investigación jurídica. En 3 oraciones: Resume que la investigación jurídica es fundamental para la formación de abogados y que es necesario conocer los métodos e investigación jurídica para estar a la vanguardia de los estudios del derecho. Explica que en Chile se descuidó este tema entre 1973 y 1990 pero que ahora cobra importancia debido a las reformas en el sistema legal chileno. Finalmente, señala que el objetivo del documento es revisar los trabajos de metodología
Relacion del derecho con otras cienciasRaquelBravo95
El documento resume las relaciones entre el derecho y otras ciencias como la filosofía, sociología, historia, economía, ciencia política, psicología y medicina. Explica que el derecho se basa en principios de estas ciencias para establecer normas y leyes que permitan a los ciudadanos convivir en paz. Por ejemplo, el derecho regula el comportamiento externo de las personas guiado por estímulos psicológicos y necesita de un marco económico para permitir el desarrollo de actividades.
Este documento resume los principales conceptos de la antropología de la religión. Explica que la religión puede definirse como un sistema de símbolos que sirve para unir a las sociedades y traspasa los límites individuales. Analiza aspectos como los tipos de teorías religiosas, el papel de los mitos y rituales, formas de comparar religiones, y cómo los préstamos culturales pueden llevar a cambios en los sistemas religiosos. Concluye enfatizando la importancia de conocer el origen de las propias creencias
Este documento presenta información sobre un curso sobre el fenómeno religioso. El objetivo del curso es que los estudiantes evalúen su propia práctica religiosa a la luz de las principales religiones del mundo para fortalecer sus cualidades espirituales. Incluye definiciones de religión, elementos esenciales de la religión, y disciplinas relacionadas como la historia de las religiones y la antropología de las religiones.
Este documento presenta información sobre religión. Define religión y explica que existen alrededor de 4200 religiones vivas en el mundo. Luego lista y brinda cifras sobre las principales religiones como cristianismo, islam, budismo, hinduismo y otras. También describe aportaciones de estudiar religión y experiencias místicas comunes en las principales religiones. Finalmente, el estudiante reflexiona sobre el significado y aportes de estudiar esta asignatura para su vida.
Este documento presenta ideas para impartir un currículo escolar con sentido de trascendencia. Propone tres elementos clave: 1) Iniciación cristiana a través de retiros y catequesis; 2) Cultura escolar que promueva valores y celebraciones litúrgicas; 3) Currículo evangelizador que impregne las distintas áreas con valores cristianos. Luego detalla cómo integrar la trascendencia en cada área a través de preguntas existenciales, análisis éticos y despertar del asombro. El objetivo final
El documento resume las ideas principales sobre religión, mito y rito extraídas de varias fuentes. Explica que la religión es la relación entre personas y lo sagrado, y cumple funciones teóricas y prácticas. Mito y rito están conectados, donde el mito explica y el rito representa. El rito es un acto ceremonial repetido que conecta lo sagrado con el espacio y el tiempo a través de símbolos e historias.
Las religiones en la sociedad actual:Una apertura hacia nuevos horizontesiteresianamalaga
Este documento resume diferentes perspectivas sobre la religión en la sociedad actual. Define la religión como un sistema de creencias y prácticas en torno a lo sagrado que une a las personas (Durkheim). También la describe como una apertura a la trascendencia (Taylor) o una experiencia numinosa (Otto). Examina el debate sobre secularización versus postsecularización y las posibilidades de la religión en la vida personal y pública. Finalmente, ofrece algunas intuiciones sobre cómo las religiones pueden contribuir a una cultura del encuentro a través del di
El documento discute la importancia de la comunidad en las religiones. Explica que aunque la experiencia religiosa es individual, también es compartida con un grupo de creyentes. Las doctrinas, rituales y normas éticas solo tienen sentido cuando son practicadas por la comunidad de fe. La comunidad acepta las creencias y leyes de comportamiento.
Este documento presenta información sobre la espiritualidad y su importancia en el desarrollo del liderazgo. Define conceptos como religión, movimiento, secta, culto y espiritualidad. Explica cómo la espiritualidad puede integrarse al estilo de vida y al liderazgo a través de la tolerancia y prácticas como la meditación y el servicio a otros. El objetivo es conocer cómo la espiritualidad influye positivamente en las relaciones interpersonales y el desarrollo personal.
Presentación del Seminario del Grupo Ciencia, Razón y Fe de la Universidad de Navarra, impartido por Lluis Oviedo el 18 de octubre de 2016.
El ponente:
Lluis Oviedo es profesor ordinario de Antropología teológica en la Pontificia Universidad Antonianum. Algunos de sus libros son: “La secularización como problema”, “Altruismo y caridad” y “La fe cristiana ante los nuevos desafíos sociales”. Co-Editor con Anne Runehov de la Encyclopedia of Sciences and Religions, 4 vols. Actualmente investiga en el campo de las ciencias cognitivas de la religión y su impacto teológico.
Resumen:
Los últimos 15 años han conocido un amplio desarrollo en la aplicación de métodos cognitivos y evolucionistas al estudio de la religión. La bibliografía acumulada es amplísima y se delinean varias orientaciones, con amplios debates entre sus respectivos representantes. Sin embargo ha crecido también el número de los críticos que ponen de relieve sus límites y errores, además de la falta de evidencia empírica que aqueja a una buena parte de dicho proyecto. Es hora de hacer balances para discernir qué nos pueden haber aportado dichos desarrollos, sobre todo para un mejor conocimiento de la fe cristiana, y para el diálogo entre fe y ciencia; así como para comprender sus errores y responder a los retos que han planteado.
Este documento presenta una introducción a la sociología de la religión. Define la religión como una institución social que incluye creencias y prácticas basadas en una concepción de lo sagrado. Examina perspectivas clásicas como las de Durkheim, Weber y Marx, y conceptos como las funciones de la religión, las formas de organización religiosa, la secularización y el fundamentalismo.
El documento trata sobre el proceso de conocer, la magia, la religión y la filosofía. Explica que el hombre es curioso por naturaleza y ha desarrollado la capacidad de investigar su entorno. Describe la magia como el arte de producir resultados contrarios a las leyes naturales mediante actos u objetos. Además, define la religión como un sistema cultural que relaciona al hombre con lo existencial a través de narrativas y la filosofía como la ciencia que reflexiona sobre el pensamiento humano.
Cuidado a la necesidad de creencias y valoresaaachelo
Este documento describe la importancia de incluir las creencias y valores de los pacientes en su cuidado. Explica que las creencias, valores e ideologías son fundamentales para la identidad de cada persona y pueden afectar su comportamiento y respuesta al tratamiento. También destaca la necesidad de que los profesionales de enfermería conozcan las creencias y valores de cada paciente para poder brindar un cuidado respetuoso y culturalmente competente.
El documento describe la naturaleza, identidad y misión de la Educación Religiosa Escolar (ERE). Explica que la ERE busca la formación integral del estudiante a través del desarrollo de sus dimensiones ética, espiritual y demás. También distingue la ERE de la catequesis señalando que la ERE estudia el fenómeno religioso mientras que la catequesis se enfoca en la práctica de la fe. Finalmente, presenta las diferencias entre ambas en cuanto a objetivos, contenidos y metodologías
El documento trata sobre temas como la fe, la liturgia y la razón. Explora diferentes perspectivas sobre el sentido de la vida, incluyendo la religión y la ciencia. También analiza cómo la liturgia es una forma de vivir y expresar la fe religiosa a través de signos y símbolos.
Este documento presenta una introducción al Pensamiento Social de la Iglesia (PSI). Explica que el PSI surge del encuentro entre el mensaje evangélico y los problemas sociales a lo largo de la historia. Luego define la naturaleza del PSI y cubre sus principales fuentes, sujetos y destinatarios. Finalmente, describe siete principios fundamentales del PSI: la dignidad de la persona humana, el respeto a la vida humana, la asociación, la participación, la protección preferencial de los pobres, la administración y la igualdad human
Tesis doctoral cambio cultural cambio religiosoJosias Espinoza
Este documento presenta una tesis doctoral sobre los cambios culturales y religiosos en la España de finales del siglo XX. La tesis analiza la influencia de los factores culturales no religiosos en las tendencias y formas de religiosidad más frecuentes en la sociedad española de los años 90. El objetivo es explicar la diversidad religiosa a partir de las tendencias de cambio cultural y las diferentes formas de pensar o mentalidades. La tesis utiliza métodos cuantitativos y cualitativos para estudiar las relaciones entre religión, cultura y modernización
CLASE 1 - INTRODUCCIÓN AL PENSAMIENTO CRISTIANO.pptxIsrael Fernandez
El documento presenta una introducción al curso "Formación y Desarrollo Integral I" sobre las Sagradas Escrituras. El curso explorará conceptos como cosmovisión cristiana, religiosidad, espiritualidad, prácticas religiosas y desarrollo espiritual. Se discutirán temas como el fundamento del pensamiento cristiano, la influencia de la fe en la vida y salud de las personas, y prácticas espirituales comunes como la oración y el estudio bíblico.
Este documento presenta un análisis del ritual religioso del Espiritismo observado en la Escuela Espirita Amalia Domingo Soler en Jayuya, Puerto Rico. Los miembros del grupo se reúnen los domingos para discutir temas sociales desde una perspectiva espiritual a través de la participación de los miembros y los mensajes de los espíritus a través de los médiums. El Espiritismo enseña que todos somos iguales y merecemos respeto. Se compara al Espiritismo con cultos comunales y religiones animistas deb
Este documento discute la relación entre la ciencia y la religión. Explica que la ciencia se basa en la observación, experimentación y datos, mientras que la religión se basa en la fe y creencias. Si bien la ciencia y la religión tienen enfoques diferentes, el documento argumenta que no son incompatibles y pueden tener mucho en común.
Fomento del uso de la bicicleta. Curso comunidadRodolfo Moran
Este documento resume experiencias exitosas en la promoción del uso de la bicicleta y otros vehículos sin motor en varias ciudades. Describe cómo Ámsterdam, Copenhague y Portland desarrollaron sistemas de transporte basados en la bicicleta a través de planificación urbana, inversión gubernamental y participación ciudadana. También analiza casos en transición en ciudades de América Latina y los Estados Unidos, concluyendo que debe haber infraestructura segura para ciclistas y peatones, además de
Este documento resume experiencias exitosas en la promoción del uso de la bicicleta y otros vehículos sin motor en varias ciudades. Describe cómo Ámsterdam, Copenhague y Portland desarrollaron redes de ciclovías e incentivos que aumentaron significativamente el uso de la bicicleta. También analiza casos en transición en ciudades latinoamericanas y elementos clave como infraestructura segura, transporte intermodal y esfuerzos ciudadanos para promover alternativas de movilidad sostenible.
El documento describe 10 ventajas de instalar ciclopuertos, incluyendo que requieren menos espacio que estacionamientos para autos, permiten más visitas rápidas, aprovechan mejor el espacio, y ayudan a proteger las bicicletas. También menciona que el uso de bicicletas reduce la huella de carbono y que los ciclopuertos estimulan el uso de la bicicleta al proporcionar un lugar seguro para estacionar.
Foro autoritarismo y transparencia universitaria. Realizado en el Museo Regional de Guadalajara el 3 de marzo de 206. Colectivo Reflexión Universitaria...
El documento discute el ecumenismo, la libertad religiosa y el estado laico. Explica que el ecumenismo se refiere a la unidad entre las iglesias cristianas, mientras que el diálogo inter-religioso incluye a todas las religiones. También destaca que el estado laico tiene la obligación de defender la libertad de creencias reconocida por leyes nacionales e internacionales. Finalmente, propone que el estado promueva el respeto y diálogo entre religiones para asegurar la libertad de creencia.
Este documento presenta una introducción a un seminario sobre identidades y culturas en el México contemporáneo, con un enfoque en el espacio público y la movilidad urbana en Guadalajara. Argumenta que se necesita más investigación historiográfica sobre estos temas en Guadalajara, incluyendo estudios sobre cómo han cambiado los espacios públicos y las concepciones de movilidad a lo largo del tiempo. También discute cómo las decisiones de política pública en el siglo XX priorizaron el automóvil privado sobre el transporte público, a
Este documento proporciona sugerencias sobre cómo referenciar fuentes bibliográficas y citas en trabajos escritos, incluyendo libros, capítulos de libros, artículos y textos en línea. También ofrece convenciones como el orden alfabético de los autores y el uso de cursivas para términos en otros idiomas. Por último, da consejos sobre la claridad, brevedad y estructura en la escritura y presentaciones.
Este documento discute el transporte público en la Zona Metropolitana de la Ciudad de México como un problema complejo que involucra los derechos y obligaciones de los usuarios, el espacio urbano y la organización colectiva, así como las diferencias según género y capacidad económica. Plantea que estudiar el transporte público requiere entender las modalidades de transporte, los modelos de desarrollo urbano, las necesidades de los distintos grupos y las estrategias de decisión de los usuarios.
Este documento contrasta las concepciones del espacio público y privado y la movilidad en ciudades mexicanas y alemanas. Describe dos paradigmas: el del "temor", donde los habitantes desconfían de los espacios públicos y otros ciudadanos, y el de la "confianza", donde los espacios son abiertos y la gente confía en la seguridad y autoridades. También analiza cómo estas concepciones afectan el uso de los espacios públicos y privados y la movilidad en cada país.
El documento discute el concepto de espacio público en las ciudades y las tensiones entre lo privado y público, la inclusión y exclusión, y los derechos y obligaciones de los ciudadanos. También analiza cómo el diseño del espacio público afecta la movilidad, y cómo los habitantes de las ciudades generan reacciones a través de movimientos sociales frente a la privatización y limitación del espacio público por parte del estado y las corporaciones.
El documento discute la movilidad no motorizada en la Zona Metropolitana de Guadalajara y la resistencia al cambio en los paradigmas de uso y diseño del espacio público. Examina a Guadalajara como un modelo de ciudad dispersa con movilidad limitada y analiza las políticas de fraccionamiento y movilidad que han dado forma a la ciudad. Finalmente, contrasta dos paradigmas en conflicto sobre la planificación urbana - la ciudad "moderna" enfocada en la rapidez y los vehículos frente a la ciudad "cercana" centrada
Coloquio Rodríguez Lapuente 2013. Movilidad no motorizada en la Zona Metropol...Rodolfo Moran
Este documento resume las dificultades de la movilidad no motorizada en la Zona Metropolitana de Guadalajara debido a su modelo de ciudad dispersa y dominada por el paradigma de la velocidad en automóvil. La ciudad carece de aceras seguras, espacios públicos accesibles y transporte público nocturno, lo que limita la movilidad de los peatones y ciclistas. El documento argumenta que se necesita cambiar hacia un paradigma de accesibilidad que priorice la densidad urbana y opciones de transporte accesibles para
La complejidad de los sistemas de salud desde la perspectiva de la bioéticaRodolfo Moran
Conferencia de Irene Córdova Jiménez para los grupos de análisis de las realidades complejas. Sociología, U. de Guadalajara. 2013.
Sistemas de salud. Bioética. Decisiones individuales. Políticas públicas.
Primera circular xxviii congreso de religion sociedad y politica 2013Rodolfo Moran
Este documento anuncia el XXVIII Congreso de Religión, Sociedad y Política que se llevará a cabo del 14 al 18 de octubre de 2013 en la Universidad Autónoma Benito Juárez de Oaxaca. El congreso explorará temas relacionados con la religión, política, derechos humanos y cambios paradigmáticos en el México actual a través de ponencias académicas. Los organizadores invitan a investigadores y académicos interesados a presentar propuestas sobre una variedad de temas relacionados con la relig
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Criterios de corrección y soluciones al examen de Geografía de Selectividad (EvAU) Junio de 2024 en Castilla La Mancha.
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SEMIOLOGIA DE HEMORRAGIAS DIGESTIVAS.pptxOsiris Urbano
Evaluación de principales hallazgos de la Historia Clínica utiles en la orientación diagnóstica de Hemorragia Digestiva en el abordaje inicial del paciente.
3. De lo que se hablará
• Un marco conceptual
• Sistemas religiosos
• Religión y cultura
• Sistemas religiosos e instituciones
culturales
• Psicología de la religión
• Conclusión
4. Marcco conceptual
• Definir sistema, religión, sistemas religiosos
• Definir cultura
• Definir psicología y psicología de la
religión
8. Cultura
• Múltiple definiciones… y debates
• “cultivo”…
• saberes, creencias y pautas de conducta de
un grupo social, incluyendo los medios
materiales (tecnologías) que usan sus
miembros para comunicarse entre sí y
resolver necesidades…incluye los marcos de
racionalidad: qué es lógico y factible…
9. Psicología y psi de la religión
• Explora percepción, atención, motivación,
emoción, funcionamiento del cerebro,
inteligencia, personalidad, relaciones
personales, consciencia, construcción del
mundo intersubjetivo
• Estudia creencias, actividades y
experiencias religiosas desde el punto de
vista psicológico.
10. Experiencia e institución
• James es autor clave:
• No es lo mismo la vivencia que la doctrina
• Y aquí comienza la distinción entre psi-,
antropo-, socio-, economía de la religión
12. Sistemas religiosos
• La institución frente al individuo
• Doctrina frente a experiencia
• More heart than head
• Para la institución: la doctrina (teoría)
• Para la vivencia: la emoción
13. El sistema, desde el corazón
En la medida en que
la doctrina se ajusta
a la experiencia…
Y no a la inversa,
como propone la
institución…
14. Y la cultura incide
• Lo que se puede creer y experimentar
dentro de cada cultura…
• Las experiencias y vivencias “legítimas”
• ¿Vivencia, disidencia o caso clínico?
• El debate de las iglesias carismáticas y
pentecostales prolonga el debate de la
centralidad del profeta frente al sacerdote.
16. Se tocan las esferas
De lo profano y lo sagrado
• Casi una experiencia religiosa…
Canta Enrique Iglesias:
• “Besar la boca tuya merece un aleluya”
• “Sentir que resucito si me tocas”
• “Subir al firmamento prendido de tu cuerpo”
17. “Eso no es legítimo”
• Desde la perspectiva de la institución que se
encarga de regular la relación entre lo
humano y lo divino…
• Constante tensión entre
• propuesta de comunicación directa e
individual con lo divino
• relación mediada por iglesia y sacerdote
18. Sistemas religiosos –
instituciones culturales
• William James y las hipótesis vivas: The
Will to Believe, The Varieties of Religious
Experience.
• Charles Taylor: Varieties of Religion Today.
William James Revisited.
19. Prácticas que suenan
legítimas al pueblo, en
una cultura y época,
pueden parecer
“salvajes” a otras
sociedades y a los
colonizadores (ingleses
en la India, p. ej.)
20. Sist religiosos, inst culturles
• Max Weber: Economía y sociedad.-
Carisma, tradición, burocracia profeta vs
sacerdote
• Carl Jung: Psychology of Religion:
arquetipos (hay quien afirma que Dios puso
en los hombres la necesidad de creer en Él)
21. Psicología de la religión
• Voluntad de creer vinculada con
• Necesidad de entender al individuo en un
contexto social
• Antes de saber si es caso clínico o caso
cultural
22. De lo que se habló 1
• Conclusión…
• Para la religión institucionalizada es más
importante una doctrina cristalizada, escrita,
burocratizada, regulada: la práctica correcta
• Para la religión individual es más
importante el corazón que la cabeza: la
vivencia afectiva
23. De lo que se habló 2
• Y cada uno de estas formas de religión es
estudiada directa o transversalmente desde
distintas disciplinas. Ejemplos:
• Economía – turismo religioso
• Sociología
• Antropología
• Psicología
24. De lo que se habló 3
• El hecho de que la sociología se preocupe
más por los fenómenos colectivos, la
antropología por los que se dan en pequeños
grupos según los testimonios de algunos
informantes y la psicología de la
experiencia individual es parte de su
definición como disciplinas…