6. ¿cuál es la diferencia con los animales?
Experimentos de Kohler (1919)
A unos pobres
monos les pusieron
su comida colgada
del techo de tal
forma que no
podían alcanzarla
directamente.
Les dieron palos y
cañas que podían
unirse entre sí y
fueron capaces de
construir una
herramienta para
quedarse con las
bananas…
7. El límite de los primates menos desarrollados
Experimentos de Kohler (1919)
…sin embargo
Aunque los monos de
Kohler tenían gran
capacidad
para resolver problemas
relativamente complejos
(insight), todos los
elementos del
problema
debían estar en un
mismo ángulo visual.
El experimento se hizo
más complejo, y los
monos tenían que hacer
cosas cada vez más
difíciles para alcanzar
las bananas…
8. El “insight” en los hombres
prehistóricos.
fabricación
de un
instrumento
Necesi-
dad
concreta
- Retenemos la
información
-Reflexión interna
- Proyección de
consecuencias.
Uso
¿cómo
cazar un
mamut?
¡Comida!
Memoria de trabajo
9. Cambios en el ser humano
BIOLÓGICOS
(heredados)
Bipedismo
Mano prensil
Aparato fónico
Complejidad
neurológica
CULTURALES
(adquiridos)
Fuego
Fabricación
instrumentos
Arte
Religión
Agricultura…
10. HITOS EN EL
PROCESO
DE HOMINIZACIÓN
DESCUBRIMIENTO
DEL FUEGO
Homo erectus
800000 BP
CENSURA
12. LA IRRUPCIÓN DEL ARTE
Arpones decorados del paleolítico superior (90000 BP)
13. HITOS EN EL
PROCESO DE
HOMINIZACIÓN
LA IRRUPCIÓN DEL SÍMBOLO:
VENUS DE RUTHENFORD
Y LA FERTILIDAD.
CERÁMICA DEL NEOLÍTICO:
MAYOR SEPARACIÓN DEL MEDIO
14. LA REVOLUCIÓN NEOLÍTICA
El Neolítico supone
Una revolución
Cultural
Basada en la
Irrupción de la
Agricultura y la
ganadería.
Mejor adaptación
al medio…
Mayores
posibilidades
De supervivencia.
15. Conclusiones…
El hombre se va
definiendo por…
Separación paulatina
Respecto al medio
Y mayor posibilidad de
Transformarlo.
Sus acciones dejan de
Ser una mera respuesta
Al medio seguido
Por un simple instinto
De supervivencia.
CULTURA
16. Una vez planteado esto…
¿Qué definición o
términos se nos
ocurren para definir al
ser humano?
17. VISIONES
DEL SER HUMANO
EN LA FILOSOFÍA
DUALISMO ALMA / CUERPO
(PLATÓN)
SER SOCIAL / INDIVIDUO
(ARISTÓTELES)
SER RACIONAL
(PLATÓN – ILUSTRADOS)
SENTIMIENTOS
(ROMÁNTICOS)
INSTINTOS
(NIETZSCHE, FREUD)
PROYECTO Y LIBERTAD
(SARTRE)
21. El ser humano según Platón
Ser
humano
Entendido
como
dualidad.
CUERPO
Corruptible,
pertenece al
mundo sensible.
ALMA
Parte superior del
ser humano.
Pertenece al mundo
de las ideas y es
inmortal.
ALMA IRASCIBLE
Domina la fortaleza.
ALMA
CONCUPICISBLE
Dominan las pasiones.
ALMA RACIONAL
Domina la razón.
GUARDIANES
(brazo ejecutor de
los gobernantes)
TRABAJADORES
(cubren las
necesidades
básicas)
GOBERNANTES
(conocen la
justicia)
En la sociedad
son…
23. ARISTÓTELES
(siglo IV aC)
Soldado espartano
Siglo V aC:
La unión hace la fuerza
Teleología: todo ser natural
Busca alcanzar unos fines.
El fin que desea alcanzar el ser
humano es su propia felicidad
(Eudaimonia) y su propia
independencia (autarquía)
Pero el ser humano es indefenso al
nacer... luego necesita la sociedad
para desarrollarse
FAMILIA BARRIO POLIS
SER SOCIAL
26. LA IRRUPCIÓN
DE DARWIN
EL HOMBRE:
¿RAZÓN,
SENTIMIENTOS
O PURO INSTINTO?
FREUD = SEXO
NIETZSCHE =
VOLUNTAD DE PODER
27. NIETZSCHE
(1844-1900)
VOLUNTAD DE PODER
Deseo de dominio,
de control de la realidad
(e independencia de todo poder)
Puede ser de múltiples formas:
Desde la filosofía, la ciencia,
el arte, la religión, la política…
SUPERHOMBRE
Seguro de sí, que se da sus
propios valores sin considerar
Convenciones sociales.
SUPERHOMBRE
28. FREUD
(1856-1939)
El hombre está marcado por
la satisfacción de su libido sexual.
Esas necesidades, al no ser satisfechas,
son REPRIMIDAS
Esto provoca un INCONSCIENTE
Que aflora en determinados momentos a
nuestra personalidad
Y genera neurosis.
La PERSONALIDAD del ser humano no
Es por tanto solo nuestra parte
Racional, sino una suma de nuestras
Aspiraciones e ideales (superyo) y
nuestras represiones instintivas (ello)
YO / ELLO / SUPERYO
29. HOMBRE VS. NATURALEZA
(ESPÍRITU) (INSTINTOS)
CULTURA
ACCIÓN
En el siglo XX
Según la antropología y
En reacción a la biología…
SEGUNDA NATURALEZA HUMANA, CREADA, ARTIFICIAL
NO BIOLÓGICA, QUE PERMITE LA SUPERVIVENCIA HUMANA
31. J.P. SARTRE
(1905-1980)
El ser humano es “nada”
al nacer (un proyecto, existencia)
Su única esencia es la libertad de
ser lo que quiera ser en su vida.
No podemos hacer ninguna
definición cerrada de ser humano
(esencia), porque estaríamos
limitando al mismo hombre…
Pero eso nos conduce al absurdo,
al no haber otro responsable más
que él de sus actos...
La única forma de luchar contra ese
absurdo es desarrollando una
existencia auténtica, siendo fiel a
Uno mismo…
Francia, 1940
EL EXISTENCIALISMO