Tema 6

     LA ESCUELA NUEVA



 HISTORIA DE LOS GRANDES PROYECTOS
             EDUCATIVOS
Tema VI.- La Escuela Nueva

 6.1-Los inspiradores: John Dewey y la Escuela
    Progresiva.
   6.2-Adolphe Ferrière y la Escuela Activa.
   6.3-Aportaciones de Decroly, Montessori,
    Washburne, Kilpatrik y Parkhurst.
   6.4-La influencia de la Escuela Nueva en España: La
    Institución Libre de la Enseñanza.
   6.5-La versión católica de la Escuela Nueva: Las
    Escuelas del Ave María del padre Manjón.
Introducción

                   ESCUELA NUEVA
 Movimiento de renovación pedagógica que surge a
  finales del siglo XIX.
 Movimiento no uniforme, esencialmente práctico.
 Se desarrolla en escuelas privadas. Tras la 2ª Guerra
  Mundial su filosofía se incorpora al sistema educativo
  público.

  El ALUMNO se convierte en el CENTRO del
      proceso de enseñanza- aprendizaje.
Introducción

Antecedentes:
 Algunos de los elementos que la caracterizan están presentes desde el
  Renacimiento (s. XVI).
- Erasmo de Rótterdam (1512), ya afirmaba con respecto a la educación, que
  el conocimiento de las cosas es más importante al de las palabras.
- Francoise Rabelais (1532), por su parte sostenía que la ciencia sin
  conciencia no es más que ruina del alma.
- Michel Eyquem señor de Montaigne ( 1580), afirmaba que hay que educar el
  juicio del alumno más que llenar su cabeza de palabras.
- Fénelon (1687), señalaba la necesidad de enseñar de manera diferente, de
  aprovechar la curiosidad del niño, emplear la instrucción indirecta, recurrir
  a la instrucción atrayente, diversificar la enseñanza.
 Es en el siglo XVIII con la publicación del Emilio de Jean Jacques Rousseau
  (1762), en el que el niño aparece como centro y fin de la educación iniciando
  una nueva doctrina pedagógica.
Introducción

Orígenes y evolución
 1ª Guerra Mundial (1914- 1918) produjo gran interés educacional
  a la par que decepción por la educación imperante:

 Movidos por un deseo de paz, los pedagogos de la Escuela Nueva
  ven en la educación el medio más eficaz para alcanzar de manera
  pacífica las diferencias entre naciones. Nueva educación para
  formar en la paz, la comprensión y el amor.
 Cambios científicos, económicos, demográficos y sociales:
  industrialismo, capitalismo, conversión de familia patriarcal en
  nuclear, aspiraciones democráticas.
 Rápida generalización del movimiento y considerable número de
  trabajos y experiencias por Europa y Estados Unidos.
Introducción

Cronología del Movimiento
A) Etapa romántica s. XVIII- XIX
Individualista, idealista y lírica. Surgen una serie de posturas extremistas producto
de una radicalización de los principios y objetivos de la educación.
Autores- Precursores: Rousseau, Pestalozzi, Fröbel, Tolstoi, Key

B) Los Grandes Sistemas. Finales del siglo XIX y principios del siglo XX
Etapa que más autores, obras y experiencias proporcionó al movimiento. Más
realista pero no exenta del romanticismo, idealismo e individualismo de la etapa
anterior.
Autores: Dewey, Ferriére, Montessori, Decroly

C) Desde 1918 hasta Segunda Guerra Mundial
Surgen nuevos planes experimentales en educación. Incorporación de sus
principios a la escuela pública.
Autores: Cousinet, Neill, Freinet
Introducción

     Características de la Escuela Nueva
     Escuela Nueva vs Escuela Tradicional
 Los nuevos pedagogos
                                              Pasividad
denuncian los vicios
de la educación
                            Verbalismo                         Intelectualismo
tradicional.
                                              Escuela
                                            tradicional
 Definición de un
nuevo rol a los
                           Enciclopedismo                     Magistrocentrismo
diferentes participantes
del proceso educativo.
                                            Superficialidad
Introducción

A. El Niño
 Basada en la Psicología del desarrollo infantil. Imagen justa del niño, tratar a cada uno según sus
   aptitudes, permitirle al niño dar toda su propia medida.

   La infancia es una edad de la vida que tiene su funcionalidad y su finalidad, regida por leyes
    propias y sometidas a necesidades particulares. La educación debe entonces garantizar al niño la
    posibilidad de vivir su infancia felizmente.

   No hay aprendizaje efectivo que no parta de alguna necesidad o interés del niño, ese interés debe
    ser considerado el punto de partida para la educación.

B. Relación Maestro – Alumno

   Transformación : De una relación de poder-sumisión que se da en la Escuela Tradicional a una relación de afecto
    y camaradería. El maestro será un auxiliar del libre y espontáneo desarrollo del niño.

   Maestro a disposición de los alumnos.

   Autodisciplina: el maestro cede el poder a sus alumnos para colocarlos en posición funcional de autogobierno
    que los lleve a comprender la necesidad de elaborar y observar reglas. No son impuestas desde el exterior por un
    tirano que las hace respetar utilizando chantajes o castigos corporales. Son reglas que han salido del grupo como
    expresión de la voluntad popular.
Introducción

C. El Contenido
 Experiencias cotidianas. Hacer penetrar la escuela plenamente en la vida.
 El interés como punto de partida para la educación.
 La educación como proceso para desarrollar cualidades creadoras en el niño.
 La función del educador será descubrir las necesidades o el interés de sus
   alumnos y los objetos que son capaces de satisfacerlos.
 Libros como suplemento de las demás formas de aprender.

D. Métodos de Enseñanza
 Se introducen una serie de actividades libres para desarrollar la imaginación, el
  espíritu de iniciativa, y la creatividad.
 Conocer a través de la búsqueda.
 Se propone la individualización de la enseñanza.
 Escuela activa : la intelectual, pero también la manual y la social.
 Escuela como comunidad.
 Globalización.
6.1-Los inspiradores: John Dewey y la Escuela
                     Progresiva.
 John Dewey (Burlington, Vermont) 1859 – Nueva
    York, 1952). Filósofo, pedagogo y psicólogo.
   Su obra representa los fundamentos teóricos de la
    nueva escuela norteamericana.
   Descontento respecto a la educación tradicional:
-   Imposición desde arriba y desde afuera.
-   Modelos, materias y métodos adultos, ajenos a la
    capacidad de los jóvenes.
   Perfila las directrices de la Escuela progresiva.
   Visión pragmática: defendió que el conocimiento
    debía tener una aplicación en la realidad.
6.1-Los inspiradores: John Dewey y la Escuela
                    Progresiva
 Sus ideas se plasmaron en
  numerosas obras y se llevaron
  a cabo en la Escuela
  laboratorio de la Universidad
  de Chicago.

 Participó activamente en las
  luchas por los derechos de la
  gente negra y de la igualdad
  educativa de las mujeres y del
  sufragio femenino.

 “Concierne al profesor no
  simplemente el
  adiestramiento de los
  individuos, sino la formación
  de la vida social justa”
6.1-Los inspiradores: John Dewey y la Escuela
                   Progresiva
 Nueva teoría de la “experiencia”, contra el intelectualismo tradicional,
  en la función, los intereses, los impulsos de la acción, la utilidad… como
  factores de la conducta.
     “La educación es una constante reorganización o reconstrucción de la
    experiencia”. Se nutre de la experiencia y se proyecta en la comunidad.

 Una educación que ayude a los seres humanos a crear significados colectivos.
  Concibe la escuela como un lugar de producción y reflexión de experiencias
  relevantes de vida social que permite el desarrollo de una ciudadanía plena.

 No entiende la democracia como un régimen de gobierno, sino como una
  forma de vida y un proceso de liberación de la inteligencia.
   La escuela ha de constituir un entorno especial en el que puedan llevarse a
                  cabo experiencias ejemplares de vida social.

 La vida social en la escuela se basará en el intercambio de experiencias
  mediante la comunicación entre los individuos, porque la comprensión del
  mundo que emerge de la experiencia cobra significado a través del lenguaje.
6.1-Los inspiradores: John Dewey y la Escuela
                   Progresiva.
             Escuela progresiva: (“progressive school”)
Confluencia de todas las aportaciones nuevas que en torno al estudio
del niño/a y de la escuela se venían fraguando durante la 2ªmitad del
s.XIX desde la biología, la psicología, la pedagogía como teoría de la
educación y como metodología aplicada al campo escolar.

 A finales del s.XX la escuela progresiva con Dewey, Kilpatrick,
  Irwind Edmann, Emerson, Mirick, Washburne, Parkhurts… se
  conformaba con caracteres propios y una estructura determinada.

Características:
 La escuela progresiva ha de ser “escuela de libertad”.
 Desarrollar las cualidades que hacen de un ciudadano joven un
  miembro útil de la democracia.
 Actitud experimental, de ensayo continuo buscando el
  perfeccionamiento de la tarea educadora.
6.1-Los inspiradores: John Dewey y la Escuela
                   Progresiva.
Escuela tradicional                   Escuela progresiva
Imposición desde arriba               Exposición y cultivo de la
                                      individualidad
Disciplina externa                    Actividad libre
Aprendizaje de textos y por maestro   Aprendizaje de y por la experiencia

Adquisición de destrezas y técnicas   Adquisición de destrezas y técnicas
asimiladas por adiestramiento         como medio para fines que interesan
                                      directa y vitalmente


Preparación para un futuro            Utilización de las oportunidades de la
                                      vida presente

Fines y materiales estáticos          Conocimiento de un mundo sometido
                                      a cambio
6.2-Adolphe Ferrière y la Escuela Activa

Adolphe Ferriére (Ginebra, 1879- Ginebra, 1960)
 Es confluencia de teorías y ensayos anteriores y coetáneos
  sobre la escuela, el método, el educando, la formación
  integral del niño… y un esfuerzo de sistematización y
  ordenación de los principios de la Escuela Nueva.

 “L’ecole active” intentó precisar lo que se venía
  entendiendo como escuela de trabajo.

 “Movimiento de reacción contra lo que subsiste de medieval
en la escuela contemporánea, contra su formalismo, contra su
       hábito de situarse al margen de la vida, contra su
   incomprensión radical de lo que constituye el fondo y la
               esencia de la naturaleza del niño”.
6.2-Adolphe Ferrière y la Escuela Activa

 Quien más entusiastamente ha difundido los principios de la
  Escuela Nueva:
- Funda la Oficina Internacional de las Escuelas Nuevas.
- Publica su obra La escuela nueva (1920) en la que menciona que
  el interés es la piedra angular de las escuelas nuevas.
- Funda la Liga Internacional de las Escuelas Nuevas (1921) y la
  Oficina Internacional de la Educación (1925).

 En el Congreso de Escuelas Nuevas de Calais, en 1921, formula
  30 puntos constituyendo el programa de las Escuelas Nuevas-
  Activas. Hacen referencia a la organización general, la formación
  intelectual y la educación moral, estética y religiosa. Se subraya
  la "supremacía del espíritu, la individualidad, los intereses
  innatos, la responsabilidad individual y social, la cooperación, la
  coeducación".
6.2-Adolphe Ferrière y la Escuela Activa




 Ovide Decroly, Pierre Bovet, Beatrice Ensor, Edouard Claparède, Paul
Geheeb y Adolphe Ferrière, en un encuentro de la Liga Internacional de
                         las Escuelas Nuevas.
6.2-Adolphe Ferrière y la Escuela Activa.


 Caracteres de la Escuela Activa:
- Se ordena a la conducta de la vida y a la formación
  del carácter.
- Es pragmatista.
- La actividad ha de ser espontánea, personal y
  productiva.
- Ha de estructurarse en virtud del saber
  biopsicológico y científico sobre “la vida del cuerpo y
  la vida del espíritu”.
6.3-Aportaciones de Decroly, Montessori,
        Washburne, Kilpatrik y Parkhurst.
DECROLY (1871- 1932):
Método de la asociación de
ideas o “centros de interés”
- Clasificación de los
  escolares
- Adecuación del número
  de alumnos por grupo
- Modificación de los
  programas
- Modificación del trabajo
  escolar
6.3-Aportaciones de Decroly, Montessori,
           Washburne, Kilpatrik y Parkhurst
MONTESSORI (1870- 1952)

 Consideraba que la educación es
    un proceso natural, llevado a
    cabo espontáneamente por el
    niño, y adquirida no al escuchar
    palabras, sino mediante
    experiencias sobre el medio.
   Creadora del Método
    Montessori:
-   Principio del progreso sensorial
-   Principio de la actividad libre
    del educando
-   Principio de individualidad
   Case dei bambini
6.3-Aportaciones de Decroly, Montessori,
       Washburne, Kilpatrik y Parkhurst
WASHBURNE (1889- 1968)
 Ensayó en Winnetka (Chicago) su sistema pedagógico.
 En las escuelas Winnetka se pretendía “adaptar la
  enseñanza a las diferencias individuales: la adopción de
  medidas y de técnicas que permitieran a cada niño
  avanzar a su propio paso”.
 Técnicas:
- Autoaprendizaje.
- Autocorrección.
- Pruebas de diagnóstico.
- Rapidez individual en el progreso.
- Preparación y selección del docente.
6.3-Aportaciones de Decroly, Montessori,
          Washburne, Kilpatrik y Parkhurst
KILPATRICK (1871-1965)
Método de proyectos:
 El proyecto es una actividad
  previamente determinada cuya
  intención dominante es una finalidad
  real que oriente los procedimientos y
  les confiera una motivación.
 Función: hacer activo e interesante el
  aprendizaje de los cono-cimientos y
  habilidades necesarios para la vida
 El alumno no recibe información
  alguna que no surja de él mismo al
  realizar el proyecto. Los conocimientos
  como algo funcional y dinámi-co.
 No hay horario fijo para cada
  conocimiento.
 El maestro es guía.
 Interacción ambiente-escuela.
 Distintas clases de proyectos (globales,
  por actividades, por materias y
  sintéticos).
6.3-Aportaciones de Decroly, Montessori,
        Washburne, Kilpatrik y Parkhurst
PAKHURST (1887- 1973)
Plan Dalton (Estado de
Massachussetts) ideado en
1904 y aplicado en 1920.
 Se basa en el principio del
  interés como factor
  fundamental que promueve una
  instrucción individualizada en
  la que cada niño es agente de su
  propio aprendizaje:
- Principio de trabajo individual
- Principio de la libertad
  “académica”
- Principio de comunidad
- Principio de esfuerzo individual
  “temporalizado”: la asignación
6.4-La influencia de la Escuela Nueva en España:
      La Institución Libre de la Enseñanza.
 Experiencia educativa muy influyente en la vida
    intelectual de su época (1976- 1936), se pretende la
    regeneración social.
   Sistema pedagógico integrado por:
-   Un centro escolar privado (1876), después Instituto-
    Escuela de Segunda Enseñanza de Madrid (1918), que
    impartía enseñanza continua (primaria y secundaria),
-   Colonias escolares,
-   Diversas instituciones educativas e investigadoras
    superiores (Museo Pedagógico Nacional, Junta para la
    Ampliación de Estudios e Investigaciones Científicas,
    Residencia de Estudiantes, etc.)
-   Foros de debate y difusión científica (Congresos
    Pedagógicos Nacionales, Boletín de la Institución, revistas
    científicas, etc.).
6.4-La influencia de la Escuela Nueva en España:
      La Institución Libre de la Enseñanza.

 Francisco Giner de los Ríos (1839- 1915) lidera esta
  experiencia que es una firme apuesta por:

                         La convivencia en
                           la pluralidad




                       Libertad de
                       conciencia



                            La reflexión
                            intelectual
                               crítica
6.4-La influencia de la Escuela Nueva en España:
      La Institución Libre de la Enseñanza.

Ideario pedagógico
 Comparte los principios fundamentales de la
  Educación Nueva.
 Sitúa el énfasis en la libertad: neutralismo respecto a
  los dogmas religiosos y las ideologías, filosóficas o
  políticas.
 Dimensiones educativas: física, intelectual, moral
  (natural y laica), estética y religiosa (no confesional).
 Coeducación de los sexos y educación continua.
6.4-La influencia de la Escuela Nueva en España:
      La Institución Libre de la Enseñanza.

Métodos pedagógicos
 Enseñanza intuitiva y experimentación.
 Diálogo y participación.
 Actividad y enseñanza individual.
 Evaluación continua sin nota ni exámenes.
 Cooperación con la familia.
 Excursiones para la observación sistemática de la
  naturaleza.
6.5-La versión católica de la Escuela Nueva: Las
   Escuelas del Ave María del padre Manjón.

 Experiencia educativa integrada por:
- Red de escuelas (Granada, Gijón, Oviedo, Avilés).
- Clases para adultos (dominicales y nocturnas).
- Seminario de maestros.
- Publicaciones (Hojas del Ave María y Hojas catequísticas
  y pedagógicas).
 Andrés Manjón (1846- 1923) inicia en 1889 la
  construcción de este sistema para lograr la integración
  social de los marginados.
 Es un sistema contra la injusticia social desde los
  principios más genuinos del cristianismo.
6.5-La versión católica de la Escuela Nueva: Las
   Escuelas del Ave María del padre Manjón.

Ideario pedagógico
 Incorpora los supuestos, contenidos y métodos de la
  Escuela Nueva: clases al aire libre, carácter práctico,
  juego, gimnasia, método intuitivo, etc.
 Dimensiones educativas: física, intelectual, moral y
  religiosa, individual y social (personas útiles para los
  demás).
 Educación integral, continua y gradual, articulada en
  torno al trabajo como eje de autorrealización e
  integración social.
 Cooperación de varios educadores en la misma tarea
  formativa (lo denomina coeducación).
 Intenso contenido confesional.
6.5-La versión católica de la Escuela Nueva: Las
   Escuelas del Ave María del padre Manjón.

Características de los centros
 Gratuitos: por exigencia moral de la comunidad
  cristiana (asistenciales).
 Populares: para el mayor número posible de hijos de
  la clase social desfavorecida (no interclasistas).
 Segregados en función del sexo de los alumnos.
 Sociales: instrumento de educación para la
  convivencia y la construcción de una comunidad
  cristiana.
 Cristianos: es la nota constitutiva esencial.

Tema 6

  • 1.
    Tema 6 LA ESCUELA NUEVA HISTORIA DE LOS GRANDES PROYECTOS EDUCATIVOS
  • 2.
    Tema VI.- LaEscuela Nueva  6.1-Los inspiradores: John Dewey y la Escuela Progresiva.  6.2-Adolphe Ferrière y la Escuela Activa.  6.3-Aportaciones de Decroly, Montessori, Washburne, Kilpatrik y Parkhurst.  6.4-La influencia de la Escuela Nueva en España: La Institución Libre de la Enseñanza.  6.5-La versión católica de la Escuela Nueva: Las Escuelas del Ave María del padre Manjón.
  • 3.
    Introducción ESCUELA NUEVA  Movimiento de renovación pedagógica que surge a finales del siglo XIX.  Movimiento no uniforme, esencialmente práctico.  Se desarrolla en escuelas privadas. Tras la 2ª Guerra Mundial su filosofía se incorpora al sistema educativo público. El ALUMNO se convierte en el CENTRO del proceso de enseñanza- aprendizaje.
  • 4.
    Introducción Antecedentes:  Algunos delos elementos que la caracterizan están presentes desde el Renacimiento (s. XVI). - Erasmo de Rótterdam (1512), ya afirmaba con respecto a la educación, que el conocimiento de las cosas es más importante al de las palabras. - Francoise Rabelais (1532), por su parte sostenía que la ciencia sin conciencia no es más que ruina del alma. - Michel Eyquem señor de Montaigne ( 1580), afirmaba que hay que educar el juicio del alumno más que llenar su cabeza de palabras. - Fénelon (1687), señalaba la necesidad de enseñar de manera diferente, de aprovechar la curiosidad del niño, emplear la instrucción indirecta, recurrir a la instrucción atrayente, diversificar la enseñanza.  Es en el siglo XVIII con la publicación del Emilio de Jean Jacques Rousseau (1762), en el que el niño aparece como centro y fin de la educación iniciando una nueva doctrina pedagógica.
  • 5.
    Introducción Orígenes y evolución 1ª Guerra Mundial (1914- 1918) produjo gran interés educacional a la par que decepción por la educación imperante:  Movidos por un deseo de paz, los pedagogos de la Escuela Nueva ven en la educación el medio más eficaz para alcanzar de manera pacífica las diferencias entre naciones. Nueva educación para formar en la paz, la comprensión y el amor.  Cambios científicos, económicos, demográficos y sociales: industrialismo, capitalismo, conversión de familia patriarcal en nuclear, aspiraciones democráticas.  Rápida generalización del movimiento y considerable número de trabajos y experiencias por Europa y Estados Unidos.
  • 6.
    Introducción Cronología del Movimiento A)Etapa romántica s. XVIII- XIX Individualista, idealista y lírica. Surgen una serie de posturas extremistas producto de una radicalización de los principios y objetivos de la educación. Autores- Precursores: Rousseau, Pestalozzi, Fröbel, Tolstoi, Key B) Los Grandes Sistemas. Finales del siglo XIX y principios del siglo XX Etapa que más autores, obras y experiencias proporcionó al movimiento. Más realista pero no exenta del romanticismo, idealismo e individualismo de la etapa anterior. Autores: Dewey, Ferriére, Montessori, Decroly C) Desde 1918 hasta Segunda Guerra Mundial Surgen nuevos planes experimentales en educación. Incorporación de sus principios a la escuela pública. Autores: Cousinet, Neill, Freinet
  • 7.
    Introducción Características de la Escuela Nueva Escuela Nueva vs Escuela Tradicional  Los nuevos pedagogos Pasividad denuncian los vicios de la educación Verbalismo Intelectualismo tradicional. Escuela tradicional  Definición de un nuevo rol a los Enciclopedismo Magistrocentrismo diferentes participantes del proceso educativo. Superficialidad
  • 8.
    Introducción A. El Niño Basada en la Psicología del desarrollo infantil. Imagen justa del niño, tratar a cada uno según sus aptitudes, permitirle al niño dar toda su propia medida.  La infancia es una edad de la vida que tiene su funcionalidad y su finalidad, regida por leyes propias y sometidas a necesidades particulares. La educación debe entonces garantizar al niño la posibilidad de vivir su infancia felizmente.  No hay aprendizaje efectivo que no parta de alguna necesidad o interés del niño, ese interés debe ser considerado el punto de partida para la educación. B. Relación Maestro – Alumno  Transformación : De una relación de poder-sumisión que se da en la Escuela Tradicional a una relación de afecto y camaradería. El maestro será un auxiliar del libre y espontáneo desarrollo del niño.  Maestro a disposición de los alumnos.  Autodisciplina: el maestro cede el poder a sus alumnos para colocarlos en posición funcional de autogobierno que los lleve a comprender la necesidad de elaborar y observar reglas. No son impuestas desde el exterior por un tirano que las hace respetar utilizando chantajes o castigos corporales. Son reglas que han salido del grupo como expresión de la voluntad popular.
  • 9.
    Introducción C. El Contenido Experiencias cotidianas. Hacer penetrar la escuela plenamente en la vida.  El interés como punto de partida para la educación.  La educación como proceso para desarrollar cualidades creadoras en el niño.  La función del educador será descubrir las necesidades o el interés de sus alumnos y los objetos que son capaces de satisfacerlos.  Libros como suplemento de las demás formas de aprender. D. Métodos de Enseñanza  Se introducen una serie de actividades libres para desarrollar la imaginación, el espíritu de iniciativa, y la creatividad.  Conocer a través de la búsqueda.  Se propone la individualización de la enseñanza.  Escuela activa : la intelectual, pero también la manual y la social.  Escuela como comunidad.  Globalización.
  • 10.
    6.1-Los inspiradores: JohnDewey y la Escuela Progresiva.  John Dewey (Burlington, Vermont) 1859 – Nueva York, 1952). Filósofo, pedagogo y psicólogo.  Su obra representa los fundamentos teóricos de la nueva escuela norteamericana.  Descontento respecto a la educación tradicional: - Imposición desde arriba y desde afuera. - Modelos, materias y métodos adultos, ajenos a la capacidad de los jóvenes.  Perfila las directrices de la Escuela progresiva.  Visión pragmática: defendió que el conocimiento debía tener una aplicación en la realidad.
  • 11.
    6.1-Los inspiradores: JohnDewey y la Escuela Progresiva  Sus ideas se plasmaron en numerosas obras y se llevaron a cabo en la Escuela laboratorio de la Universidad de Chicago.  Participó activamente en las luchas por los derechos de la gente negra y de la igualdad educativa de las mujeres y del sufragio femenino.  “Concierne al profesor no simplemente el adiestramiento de los individuos, sino la formación de la vida social justa”
  • 12.
    6.1-Los inspiradores: JohnDewey y la Escuela Progresiva  Nueva teoría de la “experiencia”, contra el intelectualismo tradicional, en la función, los intereses, los impulsos de la acción, la utilidad… como factores de la conducta. “La educación es una constante reorganización o reconstrucción de la experiencia”. Se nutre de la experiencia y se proyecta en la comunidad.  Una educación que ayude a los seres humanos a crear significados colectivos. Concibe la escuela como un lugar de producción y reflexión de experiencias relevantes de vida social que permite el desarrollo de una ciudadanía plena.  No entiende la democracia como un régimen de gobierno, sino como una forma de vida y un proceso de liberación de la inteligencia. La escuela ha de constituir un entorno especial en el que puedan llevarse a cabo experiencias ejemplares de vida social.  La vida social en la escuela se basará en el intercambio de experiencias mediante la comunicación entre los individuos, porque la comprensión del mundo que emerge de la experiencia cobra significado a través del lenguaje.
  • 13.
    6.1-Los inspiradores: JohnDewey y la Escuela Progresiva. Escuela progresiva: (“progressive school”) Confluencia de todas las aportaciones nuevas que en torno al estudio del niño/a y de la escuela se venían fraguando durante la 2ªmitad del s.XIX desde la biología, la psicología, la pedagogía como teoría de la educación y como metodología aplicada al campo escolar.  A finales del s.XX la escuela progresiva con Dewey, Kilpatrick, Irwind Edmann, Emerson, Mirick, Washburne, Parkhurts… se conformaba con caracteres propios y una estructura determinada. Características:  La escuela progresiva ha de ser “escuela de libertad”.  Desarrollar las cualidades que hacen de un ciudadano joven un miembro útil de la democracia.  Actitud experimental, de ensayo continuo buscando el perfeccionamiento de la tarea educadora.
  • 14.
    6.1-Los inspiradores: JohnDewey y la Escuela Progresiva. Escuela tradicional Escuela progresiva Imposición desde arriba Exposición y cultivo de la individualidad Disciplina externa Actividad libre Aprendizaje de textos y por maestro Aprendizaje de y por la experiencia Adquisición de destrezas y técnicas Adquisición de destrezas y técnicas asimiladas por adiestramiento como medio para fines que interesan directa y vitalmente Preparación para un futuro Utilización de las oportunidades de la vida presente Fines y materiales estáticos Conocimiento de un mundo sometido a cambio
  • 15.
    6.2-Adolphe Ferrière yla Escuela Activa Adolphe Ferriére (Ginebra, 1879- Ginebra, 1960)  Es confluencia de teorías y ensayos anteriores y coetáneos sobre la escuela, el método, el educando, la formación integral del niño… y un esfuerzo de sistematización y ordenación de los principios de la Escuela Nueva.  “L’ecole active” intentó precisar lo que se venía entendiendo como escuela de trabajo. “Movimiento de reacción contra lo que subsiste de medieval en la escuela contemporánea, contra su formalismo, contra su hábito de situarse al margen de la vida, contra su incomprensión radical de lo que constituye el fondo y la esencia de la naturaleza del niño”.
  • 16.
    6.2-Adolphe Ferrière yla Escuela Activa  Quien más entusiastamente ha difundido los principios de la Escuela Nueva: - Funda la Oficina Internacional de las Escuelas Nuevas. - Publica su obra La escuela nueva (1920) en la que menciona que el interés es la piedra angular de las escuelas nuevas. - Funda la Liga Internacional de las Escuelas Nuevas (1921) y la Oficina Internacional de la Educación (1925).  En el Congreso de Escuelas Nuevas de Calais, en 1921, formula 30 puntos constituyendo el programa de las Escuelas Nuevas- Activas. Hacen referencia a la organización general, la formación intelectual y la educación moral, estética y religiosa. Se subraya la "supremacía del espíritu, la individualidad, los intereses innatos, la responsabilidad individual y social, la cooperación, la coeducación".
  • 17.
    6.2-Adolphe Ferrière yla Escuela Activa Ovide Decroly, Pierre Bovet, Beatrice Ensor, Edouard Claparède, Paul Geheeb y Adolphe Ferrière, en un encuentro de la Liga Internacional de las Escuelas Nuevas.
  • 18.
    6.2-Adolphe Ferrière yla Escuela Activa.  Caracteres de la Escuela Activa: - Se ordena a la conducta de la vida y a la formación del carácter. - Es pragmatista. - La actividad ha de ser espontánea, personal y productiva. - Ha de estructurarse en virtud del saber biopsicológico y científico sobre “la vida del cuerpo y la vida del espíritu”.
  • 19.
    6.3-Aportaciones de Decroly,Montessori, Washburne, Kilpatrik y Parkhurst. DECROLY (1871- 1932): Método de la asociación de ideas o “centros de interés” - Clasificación de los escolares - Adecuación del número de alumnos por grupo - Modificación de los programas - Modificación del trabajo escolar
  • 20.
    6.3-Aportaciones de Decroly,Montessori, Washburne, Kilpatrik y Parkhurst MONTESSORI (1870- 1952)  Consideraba que la educación es un proceso natural, llevado a cabo espontáneamente por el niño, y adquirida no al escuchar palabras, sino mediante experiencias sobre el medio.  Creadora del Método Montessori: - Principio del progreso sensorial - Principio de la actividad libre del educando - Principio de individualidad  Case dei bambini
  • 21.
    6.3-Aportaciones de Decroly,Montessori, Washburne, Kilpatrik y Parkhurst WASHBURNE (1889- 1968)  Ensayó en Winnetka (Chicago) su sistema pedagógico.  En las escuelas Winnetka se pretendía “adaptar la enseñanza a las diferencias individuales: la adopción de medidas y de técnicas que permitieran a cada niño avanzar a su propio paso”.  Técnicas: - Autoaprendizaje. - Autocorrección. - Pruebas de diagnóstico. - Rapidez individual en el progreso. - Preparación y selección del docente.
  • 22.
    6.3-Aportaciones de Decroly,Montessori, Washburne, Kilpatrik y Parkhurst KILPATRICK (1871-1965) Método de proyectos:  El proyecto es una actividad previamente determinada cuya intención dominante es una finalidad real que oriente los procedimientos y les confiera una motivación.  Función: hacer activo e interesante el aprendizaje de los cono-cimientos y habilidades necesarios para la vida  El alumno no recibe información alguna que no surja de él mismo al realizar el proyecto. Los conocimientos como algo funcional y dinámi-co.  No hay horario fijo para cada conocimiento.  El maestro es guía.  Interacción ambiente-escuela.  Distintas clases de proyectos (globales, por actividades, por materias y sintéticos).
  • 23.
    6.3-Aportaciones de Decroly,Montessori, Washburne, Kilpatrik y Parkhurst PAKHURST (1887- 1973) Plan Dalton (Estado de Massachussetts) ideado en 1904 y aplicado en 1920.  Se basa en el principio del interés como factor fundamental que promueve una instrucción individualizada en la que cada niño es agente de su propio aprendizaje: - Principio de trabajo individual - Principio de la libertad “académica” - Principio de comunidad - Principio de esfuerzo individual “temporalizado”: la asignación
  • 24.
    6.4-La influencia dela Escuela Nueva en España: La Institución Libre de la Enseñanza.  Experiencia educativa muy influyente en la vida intelectual de su época (1976- 1936), se pretende la regeneración social.  Sistema pedagógico integrado por: - Un centro escolar privado (1876), después Instituto- Escuela de Segunda Enseñanza de Madrid (1918), que impartía enseñanza continua (primaria y secundaria), - Colonias escolares, - Diversas instituciones educativas e investigadoras superiores (Museo Pedagógico Nacional, Junta para la Ampliación de Estudios e Investigaciones Científicas, Residencia de Estudiantes, etc.) - Foros de debate y difusión científica (Congresos Pedagógicos Nacionales, Boletín de la Institución, revistas científicas, etc.).
  • 25.
    6.4-La influencia dela Escuela Nueva en España: La Institución Libre de la Enseñanza.  Francisco Giner de los Ríos (1839- 1915) lidera esta experiencia que es una firme apuesta por: La convivencia en la pluralidad Libertad de conciencia La reflexión intelectual crítica
  • 26.
    6.4-La influencia dela Escuela Nueva en España: La Institución Libre de la Enseñanza. Ideario pedagógico  Comparte los principios fundamentales de la Educación Nueva.  Sitúa el énfasis en la libertad: neutralismo respecto a los dogmas religiosos y las ideologías, filosóficas o políticas.  Dimensiones educativas: física, intelectual, moral (natural y laica), estética y religiosa (no confesional).  Coeducación de los sexos y educación continua.
  • 27.
    6.4-La influencia dela Escuela Nueva en España: La Institución Libre de la Enseñanza. Métodos pedagógicos  Enseñanza intuitiva y experimentación.  Diálogo y participación.  Actividad y enseñanza individual.  Evaluación continua sin nota ni exámenes.  Cooperación con la familia.  Excursiones para la observación sistemática de la naturaleza.
  • 28.
    6.5-La versión católicade la Escuela Nueva: Las Escuelas del Ave María del padre Manjón.  Experiencia educativa integrada por: - Red de escuelas (Granada, Gijón, Oviedo, Avilés). - Clases para adultos (dominicales y nocturnas). - Seminario de maestros. - Publicaciones (Hojas del Ave María y Hojas catequísticas y pedagógicas).  Andrés Manjón (1846- 1923) inicia en 1889 la construcción de este sistema para lograr la integración social de los marginados.  Es un sistema contra la injusticia social desde los principios más genuinos del cristianismo.
  • 29.
    6.5-La versión católicade la Escuela Nueva: Las Escuelas del Ave María del padre Manjón. Ideario pedagógico  Incorpora los supuestos, contenidos y métodos de la Escuela Nueva: clases al aire libre, carácter práctico, juego, gimnasia, método intuitivo, etc.  Dimensiones educativas: física, intelectual, moral y religiosa, individual y social (personas útiles para los demás).  Educación integral, continua y gradual, articulada en torno al trabajo como eje de autorrealización e integración social.  Cooperación de varios educadores en la misma tarea formativa (lo denomina coeducación).  Intenso contenido confesional.
  • 30.
    6.5-La versión católicade la Escuela Nueva: Las Escuelas del Ave María del padre Manjón. Características de los centros  Gratuitos: por exigencia moral de la comunidad cristiana (asistenciales).  Populares: para el mayor número posible de hijos de la clase social desfavorecida (no interclasistas).  Segregados en función del sexo de los alumnos.  Sociales: instrumento de educación para la convivencia y la construcción de una comunidad cristiana.  Cristianos: es la nota constitutiva esencial.