Este documento resume el desarrollo educativo en la Nueva España entre 1700-1780, destacando eventos clave como el crecimiento de colegios jesuitas y educación femenina en conventos durante 1700-1750, las medidas educativas de la ilustrada España Borbónica como la secularización de doctrinas y escuelas de castellano para indígenas entre 1750-1770, y el reajuste del sistema educativo posterior a la expulsión de los jesuitas entre 1770-1780 con la reapertura de colegios y
Por necesidad y vocación, los frailes no limitaron su tarea de enseñanza del catecismo. Desde los primeros momentos comenzaron a instruir a los indios en técnicas de trabajo que permitían aprovechar sus habilidades para ganarse la vida dentro del nuevo orden. La más conocida fue la escuela franciscana de San José de los Naturales. Agustinos en su convento michoacano de Tiripetío establecieron una verdadera escuela de artes y oficios. En las universidades novohispanas se cursaron facultades que otorgaron t
Durante el siglo 18 en México, conocido como el Siglo de las Luces, hubo varios cambios importantes en el sistema educativo impulsados por las ideas de la Ilustración. Se establecieron nuevas instituciones como escuelas de cirugía, la Academia de San Carlos y el Colegio de Minería para enseñar ciencias. También se promovió la educación para indígenas, mujeres y de clases bajas. Sin embargo, hubo oposición a algunas reformas como la enseñanza obligatoria del castellano y la expulsi
A continuación se presenta el periodo de la época colonial en el ámbito educativo, como las causas y consecuencias que se presentan durante estos 300 años.
UNIDAD II DE CLASE HTP III LA EDUCACIÓN COMO PROYECTO NACIONAL (1810 1908)DIOSANGEL SUAREZ ROJAS
Fundamento Político-Social-Ilustrado-Liberales de la Educación Venezolana, Los fines de la educación Nacional fundamentos Filosóficos-Políticos-Sociales del Proyecto Educativo kiberal Republicano
El documento describe la educación en Mesoamérica y la Nueva España durante los periodos prehispánico y colonial. En la era prehispánica, los aztecas tenían dos tipos de escuelas - Calmecac para la nobleza y Telpochcalli para la clase media. Durante la colonia, los españoles establecieron escuelas religiosas dirigidas por dominicos y jesuitas para transmitir la cultura y religión católicas. La educación continuó desarrollándose en la era de independencia con un enfoque laico y obligatorio.
En la época colonial en México, las órdenes religiosas como los franciscanos y dominicos asumieron el rol de educar a la población. Pedro de Gante fundó la primera escuela primaria para indígenas y jacobo de Testera enseñó a través de pictogramas. Más tarde, el Colegio de Santa Cruz de Tlatelolco proporcionó educación superior a los indígenas en filosofía, literatura y teología. Finalmente, la Real y Pontificia Universidad de México y colegios como el de los jesuit
Leer los textos de Gonzalo y Kobayashi:
• Explicar las finalidades educativas de los misioneros españoles y los métodos utilizados para evangelizar.
• Distinguir las diferencias entre la educación impartida a los hijos de la nobleza indígena y de los macehuales.
• Elaborar un texto en el que se señalen los cambios y continuidades más notables entre la educación prehispánica y la impartida en los primeros años de la época colonial.
El documento resume los 8 capítulos del libro "Educación y lucha de clases" de Aníbal Ponce. Describe la evolución de la educación a través de las diferentes etapas de la sociedad, desde la comunidad primitiva hasta la burguesía moderna. Explica cómo la educación ha sido utilizada por la clase dominante en cada época para mantener su poder y dominio sobre las masas.
Por necesidad y vocación, los frailes no limitaron su tarea de enseñanza del catecismo. Desde los primeros momentos comenzaron a instruir a los indios en técnicas de trabajo que permitían aprovechar sus habilidades para ganarse la vida dentro del nuevo orden. La más conocida fue la escuela franciscana de San José de los Naturales. Agustinos en su convento michoacano de Tiripetío establecieron una verdadera escuela de artes y oficios. En las universidades novohispanas se cursaron facultades que otorgaron t
Durante el siglo 18 en México, conocido como el Siglo de las Luces, hubo varios cambios importantes en el sistema educativo impulsados por las ideas de la Ilustración. Se establecieron nuevas instituciones como escuelas de cirugía, la Academia de San Carlos y el Colegio de Minería para enseñar ciencias. También se promovió la educación para indígenas, mujeres y de clases bajas. Sin embargo, hubo oposición a algunas reformas como la enseñanza obligatoria del castellano y la expulsi
A continuación se presenta el periodo de la época colonial en el ámbito educativo, como las causas y consecuencias que se presentan durante estos 300 años.
UNIDAD II DE CLASE HTP III LA EDUCACIÓN COMO PROYECTO NACIONAL (1810 1908)DIOSANGEL SUAREZ ROJAS
Fundamento Político-Social-Ilustrado-Liberales de la Educación Venezolana, Los fines de la educación Nacional fundamentos Filosóficos-Políticos-Sociales del Proyecto Educativo kiberal Republicano
El documento describe la educación en Mesoamérica y la Nueva España durante los periodos prehispánico y colonial. En la era prehispánica, los aztecas tenían dos tipos de escuelas - Calmecac para la nobleza y Telpochcalli para la clase media. Durante la colonia, los españoles establecieron escuelas religiosas dirigidas por dominicos y jesuitas para transmitir la cultura y religión católicas. La educación continuó desarrollándose en la era de independencia con un enfoque laico y obligatorio.
En la época colonial en México, las órdenes religiosas como los franciscanos y dominicos asumieron el rol de educar a la población. Pedro de Gante fundó la primera escuela primaria para indígenas y jacobo de Testera enseñó a través de pictogramas. Más tarde, el Colegio de Santa Cruz de Tlatelolco proporcionó educación superior a los indígenas en filosofía, literatura y teología. Finalmente, la Real y Pontificia Universidad de México y colegios como el de los jesuit
Leer los textos de Gonzalo y Kobayashi:
• Explicar las finalidades educativas de los misioneros españoles y los métodos utilizados para evangelizar.
• Distinguir las diferencias entre la educación impartida a los hijos de la nobleza indígena y de los macehuales.
• Elaborar un texto en el que se señalen los cambios y continuidades más notables entre la educación prehispánica y la impartida en los primeros años de la época colonial.
El documento resume los 8 capítulos del libro "Educación y lucha de clases" de Aníbal Ponce. Describe la evolución de la educación a través de las diferentes etapas de la sociedad, desde la comunidad primitiva hasta la burguesía moderna. Explica cómo la educación ha sido utilizada por la clase dominante en cada época para mantener su poder y dominio sobre las masas.
La educación en el méxico prehispánicoDam Scarlett
Los mexicas tenían tres tipos de escuelas: el calmecac para la nobleza, el telpochcalli para los jóvenes del pueblo y el ichpochcalli para las niñas. El calmecac entrenaba a los nobles en ciencias, religión, valores y gobernanza. El telpochcalli educaba a los jóvenes en servicio comunitario y guerra a través de una disciplina estricta que incluía baños helados y trabajo físico. El ichpochcalli enseñaba a las niñas valores femeninos como la disciplina y el
El documento describe la historia de la educación en México desde la época prehispánica hasta la década de 1950. En la época prehispánica, existían templos-escuelas que enseñaban conocimientos religiosos y militares a niños nobles y plebeyos. Durante la colonia, la educación estuvo a cargo de órdenes religiosas y se enfocó en la evangelización. Tras la independencia, liberales y conservadores disputaron el control de la educación. En el siglo XX, la Revolución Mexicana y la cre
El documento analiza los cambios en el rol del docente y las características deseables del "nuevo docente". Históricamente, el trabajo del maestro se basaba en la vocación y el apostolado, pero ahora se requiere que los maestros dominen competencias técnicas como el uso de la tecnología, la investigación, y la actualización continua. El "nuevo maestro" ideal combina valores, métodos de enseñanza, y habilidades para interactuar con los estudiantes y la comunidad.
Educación en méxico durante la época colonialRosa Elena
La educación en la Nueva España estaba dominada por la iglesia y tenía fines evangelizadores. Los jesuitas fueron la principal influencia intelectual y fundaron varias escuelas, como el Colegio de San Pedro y San Pablo. Mientras que la educación de los indígenas se centró inicialmente en las artes y oficios, la educación de los criollos se impartió en universidades como la Real y Pontificia Universidad de México, fundada en 1553 y modelada después de la Universidad de Salamanca, donde se podían obtener grados como bachiller, ma
La educación espartana se enfocaba en crear guerreros fuertes. Los niños eran evaluados al nacer y los débiles eran abandonados. Eran criados de forma austera y dura para fortalecerlos. A los 7 años pasaban a ser propiedad del estado y entrenaban en combate y tácticas militares hasta los 20 años. Las niñas también recibían entrenamiento físico duro para combatir los rasgos femeninos.
El documento resume la evolución del sistema educativo mexicano a finales del siglo XIX durante el régimen de Porfirio Díaz. Aunque se buscó una educación moderna basada en la ciencia, el sistema educativo tuvo limitaciones y no logró extenderse a toda la población, dejando una tasa de analfabetismo del 70%. Las ideas liberales difundidas por los maestros contribuyeron al descontento que llevó al fin del régimen porfiriano.
El documento resume brevemente la historia de la educación en México desde 1940 hasta 2006, mencionando los principales presidentes y eventos como la institucionalización del magisterio en las décadas de 1950 y 1960, y el plan de once años de López Mateos, el cual no proporcionó una educación adecuada para los maestros en detrimento de la calidad educativa. Concluye contrastado los retos actuales con el pasado.
El documento describe los ideales educativos de los humanistas durante el Renacimiento. Los humanistas promovieron el estudio de las lenguas y literaturas clásicas y buscaban una educación secular y en contacto con la naturaleza, tomando como modelos a los clásicos. Baltazzar Castiglione y Vittorino da Feltre fueron dos importantes humanistas. Castiglione describió el ideal del cortesano renacentista en su obra "El Cortesano". Vittorino fundó una escuela en Padua llamada "Casa Giocosa" donde en
El documento describe la educación en la Nueva España durante la época colonial, caracterizada por una gran desigualdad entre los hijos de los principales y los hijos de los indígenas. Los franciscanos fueron los primeros frailes en llegar entre 1523 y 1536, enseñando primero la doctrina cristiana y luego alfabetización. Más tarde, los jesuitas introdujeron un nuevo método educativo dividido en grupos con debates, aunque fueron expulsados en 1767. La educación colonial compartía similitudes con el sistema actual en términos
La educación en el México prehispánico se centraba en la religión, las tradiciones y la preparación para roles de género específicos. Había diferentes tipos de escuelas como tepochcalli para plebeyos con enfoque en trabajo y guerra, y calmecac para nobles con énfasis en religión, gobernantes y sacerdotes. La educación variaba según la clase y el género, pero el objetivo general era transmitir la cultura y valores a las nuevas generaciones.
La educación en la Edad Media incluyó la educación caballeresca para la nobleza, la educación gremial para artesanos y la escolástica en las universidades. La educación caballeresca enfatizaba valores como el honor y la cortesía, mientras que la educación gremial era práctica y profesional. Las primeras universidades surgidas en el siglo XI enseñaban las artes liberales a través del método escolástico de combinar la fe y la razón.
El documento resume el sistema educativo de China, incluyendo las etapas de educación primaria, secundaria y superior. La educación primaria dura 6 años y es obligatoria, mientras que la secundaria consta de dos ciclos de 3 años cada uno, siendo solo obligatorio el primer ciclo. Los estudiantes deben superar exámenes al final de cada etapa para pasar a la siguiente. El sistema chino se caracteriza por su alto nivel de exigencia y competencia entre estudiantes.
El documento resume la educación en la Nueva España durante los siglos XVI-XVIII. En el siglo XVI, las órdenes religiosas establecieron las primeras escuelas para educar a los indígenas en la religión católica y en oficios básicos. También se fundó la Universidad de México. En el siglo XVII, la educación elemental decayó debido a la falta de maestros calificados y legislación. En el siglo XVIII, las ideas ilustradas influyeron en la educación superior pero la elemental siguió siendo deficiente,
El documento resume los principales eventos y propuestas educativas en México durante el siglo XIX, incluyendo los primeros intentos de organización del sistema educativo nacional a través de varios proyectos y leyes. Destaca la influencia de las ideas liberales y laicos, y los esfuerzos continuos por establecer una educación pública, gratuita y obligatoria controlada por el estado a pesar de la inestabilidad política del periodo.
Justo Sierra Méndez fue un importante escritor, historiador, periodista, poeta, político y filósofo mexicano del siglo XIX que se desempeñó como Secretario de Educación Pública en 1905 e implementó reformas educativas que sentaron las bases del sistema educativo mexicano, incluyendo la formalización de la educación primaria obligatoria, la creación de textos para la educación básica y el proyecto de la Universidad Nacional Autónoma de México.
Este documento resume los eventos educativos más importantes durante la Revolución Mexicana de 1910 a 1920. La educación representaba una forma de luchar contra la ignorancia en México. La Revolución Mexicana comenzó el 20 de noviembre de 1910 como un levantamiento contra el presidente Porfirio Díaz y eventualmente se transformó en una guerra social y política. Durante este periodo, se buscó establecer una educación que sirviera a las mayorías y luchara contra la desigualdad, expandiendo la escuela primaria a todas las regiones de
Kant creía que la educación debía cultivar la moralidad y la disciplina en los niños. Propuso que la educación debería modelar a las personas para que fueran capaces de tomar sus propias decisiones guiadas por el deber y la ley moral. También pensaba que los adultos debían educar a los niños para representar un ideal de humanidad perfecta y enseñarles a una edad temprana la distinción entre el bien y el mal.
El documento resume las características educativas de las primeras civilizaciones orientales como China, India, Egipto y Palestina. Explica que cada una tenía una organización política y clases sociales diferenciadas, así como escritura y figuras espirituales. Luego describe brevemente la educación en cada civilización, incluyendo las etapas de la educación china, el énfasis en la religión y castas en la India, el uso de jeroglíficos en Egipto y el foco en la religión del pueblo hebreo.
Este documento resume el pensamiento educativo en México después de la Revolución. Señala que José Vasconcelos creía que la educación era fundamental para lograr la identidad nacional y que debía enseñar valores humanos y fomentar los vínculos sociales. También destaca las contribuciones de Moisés Sáenz, quien desarrolló la escuela rural en México y concebía la educación como una herramienta para la vida comunitaria. Finalmente, menciona a Narciso Bassols y su visión de la educación basada en el real
El proceso de secularización comenzó durante el Renacimiento cuando las personas empezaron a entender su vida y contexto social sin necesidad de Dios. Se aceleró durante la Ilustración cuando la razón se convirtió en la única norma para la verdad y los filósofos promovieron la educación del pueblo para erradicar el absolutismo. Finalmente, a comienzos del siglo XX surgieron movimientos para separar la iglesia y el estado.
Este documento presenta un prólogo del traductor de un libro escrito por Hardy Cross titulado "Ingenieros y las torres de marfil". El prólogo describe a Hardy Cross como un gran educador e ingeniero civil cuyos escritos enfatizan la importancia de generalizar los conocimientos más allá de la especialización. También argumenta que la ingeniería debe abarcar aspectos humanísticos y estar más en sintonía con la naturaleza y la arquitectura.
La educación en el méxico prehispánicoDam Scarlett
Los mexicas tenían tres tipos de escuelas: el calmecac para la nobleza, el telpochcalli para los jóvenes del pueblo y el ichpochcalli para las niñas. El calmecac entrenaba a los nobles en ciencias, religión, valores y gobernanza. El telpochcalli educaba a los jóvenes en servicio comunitario y guerra a través de una disciplina estricta que incluía baños helados y trabajo físico. El ichpochcalli enseñaba a las niñas valores femeninos como la disciplina y el
El documento describe la historia de la educación en México desde la época prehispánica hasta la década de 1950. En la época prehispánica, existían templos-escuelas que enseñaban conocimientos religiosos y militares a niños nobles y plebeyos. Durante la colonia, la educación estuvo a cargo de órdenes religiosas y se enfocó en la evangelización. Tras la independencia, liberales y conservadores disputaron el control de la educación. En el siglo XX, la Revolución Mexicana y la cre
El documento analiza los cambios en el rol del docente y las características deseables del "nuevo docente". Históricamente, el trabajo del maestro se basaba en la vocación y el apostolado, pero ahora se requiere que los maestros dominen competencias técnicas como el uso de la tecnología, la investigación, y la actualización continua. El "nuevo maestro" ideal combina valores, métodos de enseñanza, y habilidades para interactuar con los estudiantes y la comunidad.
Educación en méxico durante la época colonialRosa Elena
La educación en la Nueva España estaba dominada por la iglesia y tenía fines evangelizadores. Los jesuitas fueron la principal influencia intelectual y fundaron varias escuelas, como el Colegio de San Pedro y San Pablo. Mientras que la educación de los indígenas se centró inicialmente en las artes y oficios, la educación de los criollos se impartió en universidades como la Real y Pontificia Universidad de México, fundada en 1553 y modelada después de la Universidad de Salamanca, donde se podían obtener grados como bachiller, ma
La educación espartana se enfocaba en crear guerreros fuertes. Los niños eran evaluados al nacer y los débiles eran abandonados. Eran criados de forma austera y dura para fortalecerlos. A los 7 años pasaban a ser propiedad del estado y entrenaban en combate y tácticas militares hasta los 20 años. Las niñas también recibían entrenamiento físico duro para combatir los rasgos femeninos.
El documento resume la evolución del sistema educativo mexicano a finales del siglo XIX durante el régimen de Porfirio Díaz. Aunque se buscó una educación moderna basada en la ciencia, el sistema educativo tuvo limitaciones y no logró extenderse a toda la población, dejando una tasa de analfabetismo del 70%. Las ideas liberales difundidas por los maestros contribuyeron al descontento que llevó al fin del régimen porfiriano.
El documento resume brevemente la historia de la educación en México desde 1940 hasta 2006, mencionando los principales presidentes y eventos como la institucionalización del magisterio en las décadas de 1950 y 1960, y el plan de once años de López Mateos, el cual no proporcionó una educación adecuada para los maestros en detrimento de la calidad educativa. Concluye contrastado los retos actuales con el pasado.
El documento describe los ideales educativos de los humanistas durante el Renacimiento. Los humanistas promovieron el estudio de las lenguas y literaturas clásicas y buscaban una educación secular y en contacto con la naturaleza, tomando como modelos a los clásicos. Baltazzar Castiglione y Vittorino da Feltre fueron dos importantes humanistas. Castiglione describió el ideal del cortesano renacentista en su obra "El Cortesano". Vittorino fundó una escuela en Padua llamada "Casa Giocosa" donde en
El documento describe la educación en la Nueva España durante la época colonial, caracterizada por una gran desigualdad entre los hijos de los principales y los hijos de los indígenas. Los franciscanos fueron los primeros frailes en llegar entre 1523 y 1536, enseñando primero la doctrina cristiana y luego alfabetización. Más tarde, los jesuitas introdujeron un nuevo método educativo dividido en grupos con debates, aunque fueron expulsados en 1767. La educación colonial compartía similitudes con el sistema actual en términos
La educación en el México prehispánico se centraba en la religión, las tradiciones y la preparación para roles de género específicos. Había diferentes tipos de escuelas como tepochcalli para plebeyos con enfoque en trabajo y guerra, y calmecac para nobles con énfasis en religión, gobernantes y sacerdotes. La educación variaba según la clase y el género, pero el objetivo general era transmitir la cultura y valores a las nuevas generaciones.
La educación en la Edad Media incluyó la educación caballeresca para la nobleza, la educación gremial para artesanos y la escolástica en las universidades. La educación caballeresca enfatizaba valores como el honor y la cortesía, mientras que la educación gremial era práctica y profesional. Las primeras universidades surgidas en el siglo XI enseñaban las artes liberales a través del método escolástico de combinar la fe y la razón.
El documento resume el sistema educativo de China, incluyendo las etapas de educación primaria, secundaria y superior. La educación primaria dura 6 años y es obligatoria, mientras que la secundaria consta de dos ciclos de 3 años cada uno, siendo solo obligatorio el primer ciclo. Los estudiantes deben superar exámenes al final de cada etapa para pasar a la siguiente. El sistema chino se caracteriza por su alto nivel de exigencia y competencia entre estudiantes.
El documento resume la educación en la Nueva España durante los siglos XVI-XVIII. En el siglo XVI, las órdenes religiosas establecieron las primeras escuelas para educar a los indígenas en la religión católica y en oficios básicos. También se fundó la Universidad de México. En el siglo XVII, la educación elemental decayó debido a la falta de maestros calificados y legislación. En el siglo XVIII, las ideas ilustradas influyeron en la educación superior pero la elemental siguió siendo deficiente,
El documento resume los principales eventos y propuestas educativas en México durante el siglo XIX, incluyendo los primeros intentos de organización del sistema educativo nacional a través de varios proyectos y leyes. Destaca la influencia de las ideas liberales y laicos, y los esfuerzos continuos por establecer una educación pública, gratuita y obligatoria controlada por el estado a pesar de la inestabilidad política del periodo.
Justo Sierra Méndez fue un importante escritor, historiador, periodista, poeta, político y filósofo mexicano del siglo XIX que se desempeñó como Secretario de Educación Pública en 1905 e implementó reformas educativas que sentaron las bases del sistema educativo mexicano, incluyendo la formalización de la educación primaria obligatoria, la creación de textos para la educación básica y el proyecto de la Universidad Nacional Autónoma de México.
Este documento resume los eventos educativos más importantes durante la Revolución Mexicana de 1910 a 1920. La educación representaba una forma de luchar contra la ignorancia en México. La Revolución Mexicana comenzó el 20 de noviembre de 1910 como un levantamiento contra el presidente Porfirio Díaz y eventualmente se transformó en una guerra social y política. Durante este periodo, se buscó establecer una educación que sirviera a las mayorías y luchara contra la desigualdad, expandiendo la escuela primaria a todas las regiones de
Kant creía que la educación debía cultivar la moralidad y la disciplina en los niños. Propuso que la educación debería modelar a las personas para que fueran capaces de tomar sus propias decisiones guiadas por el deber y la ley moral. También pensaba que los adultos debían educar a los niños para representar un ideal de humanidad perfecta y enseñarles a una edad temprana la distinción entre el bien y el mal.
El documento resume las características educativas de las primeras civilizaciones orientales como China, India, Egipto y Palestina. Explica que cada una tenía una organización política y clases sociales diferenciadas, así como escritura y figuras espirituales. Luego describe brevemente la educación en cada civilización, incluyendo las etapas de la educación china, el énfasis en la religión y castas en la India, el uso de jeroglíficos en Egipto y el foco en la religión del pueblo hebreo.
Este documento resume el pensamiento educativo en México después de la Revolución. Señala que José Vasconcelos creía que la educación era fundamental para lograr la identidad nacional y que debía enseñar valores humanos y fomentar los vínculos sociales. También destaca las contribuciones de Moisés Sáenz, quien desarrolló la escuela rural en México y concebía la educación como una herramienta para la vida comunitaria. Finalmente, menciona a Narciso Bassols y su visión de la educación basada en el real
El proceso de secularización comenzó durante el Renacimiento cuando las personas empezaron a entender su vida y contexto social sin necesidad de Dios. Se aceleró durante la Ilustración cuando la razón se convirtió en la única norma para la verdad y los filósofos promovieron la educación del pueblo para erradicar el absolutismo. Finalmente, a comienzos del siglo XX surgieron movimientos para separar la iglesia y el estado.
Este documento presenta un prólogo del traductor de un libro escrito por Hardy Cross titulado "Ingenieros y las torres de marfil". El prólogo describe a Hardy Cross como un gran educador e ingeniero civil cuyos escritos enfatizan la importancia de generalizar los conocimientos más allá de la especialización. También argumenta que la ingeniería debe abarcar aspectos humanísticos y estar más en sintonía con la naturaleza y la arquitectura.
Por Una Vida Mejor "La Lactancia Materna" Guiller19z
Un Mundo Mejor, @LavidaEnLetras, @Guiller19z "Rupublica Bolivariana de Venezuela Ministerio del Poder Popular para la Educacuin" Escuela Tecnica Comercial Piritu
"Piritu- Portuguesa" By: Guiller -5°ToA||| #YoSoyVenozolano
Este documento define las Tecnologías de la Información y Comunicación (TIC) como equipos e infraestructura para recopilar, almacenar, procesar y compartir información en cualquier formato. Explica que las TIC se usan en ámbitos como la educación, el trabajo y los negocios, y describen ventajas como el acceso a información y comunicación global, así como desventajas como problemas técnicos y de seguridad. Finalmente, presenta a Diego Molano Vega como el actual Ministro de TIC de Colombia y resume brevemente su tray
El documento lista 10 enfrentamientos entre humanos y máquinas/sistemas artificiales inteligentes, incluyendo partidas de ajedrez y damas, desafíos deportivos como bolos y fútbol americano, y competencias financieras. También contrasta la relación entre humanos y máquinas simples versus sistemas inteligentes avanzados.
Aplicación de técnicas de mercadotecnia para el desarrollo del sector agropec...089445663
El documento describe las técnicas de mercadotecnia y su aplicación para el desarrollo del sector agropecuario en Ecuador. Al aplicar estas técnicas, los agricultores pueden mejorar la comercialización de sus productos, incrementar sus ingresos, y desarrollar microempresas. La capacitación en mercadotecnia permite a los productores entender mejor las necesidades del mercado y los consumidores.
El programa Técnico en Sistemas tiene como objetivo formar trabajadores con conocimientos en mantenimiento de equipos de cómputo e implementación de redes de datos para contribuir al desarrollo económico y tecnológico. El SENA ofrece este programa con elementos de formación profesional, social, tecnológica y cultural, utilizando metodologías innovadoras y acceso a tecnologías de punta para formar ciudadanos críticos y emprendedores. El programa dura 12 meses entre formación lectiva y práctica.
El documento describe las aplicaciones de Internet y su estructura. Explica que las aplicaciones web generan páginas dinámicamente en formatos como HTML soportados por navegadores. Luego resume algunas aplicaciones populares como el correo electrónico, grupos de noticias, foros y chat. Finalmente, explica que las aplicaciones web típicamente tienen una estructura de tres capas con el navegador, una capa intermedia y una base de datos.
Este documento describe los widgets y plugins. Los widgets son pequeñas aplicaciones que se ejecutan en archivos pequeños y ofrecen información o mejoran aplicaciones. Los plugins son aplicaciones adicionales que se conectan a otras aplicaciones para proporcionar funciones nuevas. Ambos tienen ventajas como facilitar funciones y contenido, pero también desventajas como usar espacio y hacer que las aplicaciones se ejecuten más lentamente.
Este documento resume los principales principios del derecho internacional sobre el uso de la fuerza, incluida la prohibición del uso o amenaza de la fuerza, las excepciones de legítima defensa y acciones del Consejo de Seguridad de la ONU, y cómo estos principios han evolucionado a través de la Carta de las Naciones Unidas, resoluciones de la Asamblea General, y normas consuetudinarias anteriores. También discute conceptos como intervención humanitaria y las condiciones para el ejercicio legítimo de la legítima defensa
El documento presenta la Ley Orgánica de Incentivos a la Producción y Prevención del Fraude Fiscal aprobada por la Asamblea Nacional de Ecuador. La ley introduce reformas al Código Tributario y a la Ley Orgánica de Régimen Tributario Interno, incluyendo nuevas definiciones de residencia fiscal para personas naturales y sociedades. Adicionalmente, presenta la certificación de discusión y aprobación de la ley por parte de la Asamblea Nacional, así como la comunicación del Ejecutivo solicitando la publicación de la ley en el Reg
Este documento describe la técnica de investigación de mercado conocida como focus group. Explica que un focus group involucra reunir a un pequeño grupo de personas para discutir y compartir opiniones sobre un tema en particular, como un nuevo producto. También destaca que las redes sociales pueden mejorar esta técnica facilitando la segmentación de participantes, permitiendo que los focus groups ocurran de forma remota y aumentando la probabilidad de participación.
La bandera nacional del Perú fue creada por el general José de San Martín en 1820 e incorpora los colores rojo y blanco. Ha habido tres versiones de la bandera a lo largo de la historia, la última de las cuales mantiene los mismos colores pero con un escudo nacional diferente. El escudo nacional del Perú data de 1825 y representa la riqueza del país a través de la vicuña, la quina y el oro. El himno nacional fue escrito por José de la Torre Ugarte y compuesto por José Bernardo Al
El documento habla sobre el emprendimiento social como marco de análisis. Explica que el emprendimiento social busca contribuir a mejorar la humanidad mediante soluciones innovadoras a problemas sociales y asegurar la sostenibilidad financiera de las organizaciones de la sociedad civil. También describe los beneficios que el emprendimiento social puede generar tanto para el bienestar social como para las empresas.
Este documento promueve la innovación disruptiva, el pensamiento crítico y la reinvención constante. Alienta al lector a cuestionar las definiciones establecidas, expandir sus horizontes intelectuales y perseguir proyectos audaces. También enfatiza la importancia de combinar la creatividad con sólidos fundamentos técnicos.
Camino de santiago 2ª etapa, Zubiri-PamplonaPedro Ysart
Este documento describe la segunda etapa del Camino de Santiago que va de Zubiri a Pamplona, Navarra. Zubiri es una localidad situada a mitad de camino entre Orreaga/Roncesvalles y Pamplona y es parada obligatoria en el Camino Francés. El pueblo conserva algunas casas características del siglo XVIII a pesar de haberse transformado recientemente. El puente medieval sobre el río Arga que da nombre a Zubiri se cree que tiene poderes sobrenaturales para evitar la rabia.
El documento discute la importancia de utilizar las nuevas tecnologías en la educación. Señala que los profesores deben integrar el universo de los estudiantes y utilizar enseñanzas útiles para el mundo exterior. Las nuevas tecnologías transforman la comunicación y el trabajo, por lo que los profesores deben desarrollar competencias como utilizar programas de edición, explotar potenciales didácticos de programas, comunicarse a distancia y utilizar instrumentos multimedia. Esto permite una enseñanza más eficaz y conecta a los estud
El documento describe la evolución del sistema educativo en Chile desde la época colonial española hasta la independencia. Durante la colonia, la educación estaba controlada por la iglesia y se enfocaba principalmente en la evangelización. Luego, entre 1813-1833, hubo varios intentos de crear un sistema educativo nacional laico a través de decretos y la fundación del Instituto Nacional, aunque la iglesia católica aún mantenía mucha influencia sobre la educación. Las discusiones en este período giraron en torno al rol del estado y la ig
1) La historia de la educación en México ha evolucionado a lo largo de los diferentes periodos históricos, desde la educación prehispánica hasta la actualidad. 2) Durante la época colonial, la educación de los indígenas estaba a cargo de las órdenes religiosas católicas, quienes establecieron escuelas y colegios para enseñar la religión cristiana. 3) En el siglo XVIII se pensaba que el principal papel de la escuela era la formación religiosa y moral de los niños a través de la en
1) La historia de la educación en México ha evolucionado a lo largo de los diferentes periodos históricos, desde la educación prehispánica hasta la actualidad. 2) Durante la época colonial, la educación de los indígenas estaba a cargo de las órdenes religiosas católicas, quienes establecieron escuelas para enseñar la religión cristiana. 3) En el siglo XVIII se pensaba que el principal papel de la escuela era la formación religiosa y moral de los niños a través de la enseñanza de
Este documento resume los principales cambios en el sistema educativo de la Nueva España durante el Siglo de las Luces. Se expulsó a los jesuitas y se cerraron sus colegios, lo que causó una crisis. Se establecieron nuevas instituciones ilustradas como la Escuela de Cirugía, la Academia de San Carlos y el Colegio de Minería para promover las ciencias. También hubo cambios en la educación indígena y se abrieron más escuelas gratuitas con nuevos métodos pedagógicos. Finalmente, las Cortes
Entre los siglos XVI y XVIII en la época colonial:
1) Los religiosos enseñaron la doctrina cristiana a indígenas, niños de caciques recibieron una educación más avanzada.
2) Se fundaron universidades que permitieron discusiones teológicas y científicas aunque excluyeron a indígenas y mujeres de conocimientos eruditos.
3) La educación de criollos se fortaleció con la fundación de la Real Universidad de México en 1551, aunque se enfocó en conservar el
El documento describe brevemente la historia de la educación en México desde la época prehispánica hasta principios del siglo XXI. La educación prehispánica se impartía en escuelas como el calmecac y el telpochcalli. Durante el virreinato, la educación de los indígenas estaba a cargo de la iglesia católica. En el siglo XX se fundaron importantes instituciones educativas como la Escuela Nacional Preparatoria, la Universidad Nacional de México y la Secretaría de Educación Pública. En las últimas décadas ha
Educacion Colonial en Honduras.. Original de otra persona editada y con mas i...Kathie Rodriguez
La educación durante la época colonial en Centroamérica estuvo controlada por la iglesia y tuvo tres propósitos principales: fortalecer los valores de la sociedad colonial, el adoctrinamiento cristiano y confirmar la dominación y conquista ideológica. La educación se dividió de acuerdo a las clases sociales, siendo la educación indígena controlada por frailes y misioneros con el fin de convertirlos y someterlos políticamente, mientras que la educación de los españoles estuvo a cargo de la iglesia con énf
La educación en la época colonial en Centroamérica estuvo controlada por la iglesia y tuvo tres propósitos principales: fortalecer los valores coloniales, adoctrinar en el cristianismo y confirmar la dominación española. Se establecieron las primeras escuelas en las décadas de 1530 y 1540 para enseñar a los hijos de españoles y para adoctrinar a los indígenas. En el siglo XVIII se formaron juntas de notables para organizar escuelas primarias y se abrieron más escuel
El documento describe la educación indígena en América durante los siglos XVI-XVIII. La corona española tenía la obligación de evangelizar a los nativos americanos según la bula papal de 1493, lo que se conocía como los "justos títulos" que justificaban el dominio español. Las órdenes religiosas establecieron las primeras escuelas para indígenas en el siglo XVI. En el siglo XVIII se fundaron más escuelas para enseñar castellano, doctrina cristiana, lectura y escritura,
El documento describe la educación indígena en América durante los siglos XVI-XVIII. Señala que la "donación papal" de 1493 requirió que España evangelizara a los nativos americanos, lo que justificó el dominio español sobre esos territorios. Las órdenes religiosas establecieron escuelas para enseñar la religión católica y oficios a los indígenas. Más tarde, las cédulas reales ordenaron enseñar el castellano a los nativos a través de maestros pagados con
Este documento resume varios aspectos clave de la época colonial en México, incluyendo la dinámica social, cultura, política, educación y economía. Detalla cómo la sociedad colonial estaba estratificada y las mujeres enfrentaban discriminación. Explica que los españoles controlaban el gobierno y la iglesia, y que la educación estuvo a cargo principalmente de los religiosos a través de escuelas y colegios. Finalmente, describe cómo la economía se centraba en la minería y producción agrícola.
La educación de los indígenas durante la época colonial en México se enfocaba en enseñarles la fe católica en sus propios idiomas nativos. Aunque hubo 286 escuelas establecidas para los indígenas, ellos se resistían a enviar a sus hijos debido a que consideraban el español como una lengua extraña. Más tarde, se establecieron escuelas gratuitas para proporcionar educación cristiana y enseñar a leer, lo que representó un gran cambio en la estructura educativa del país. Adicional
Este documento resume brevemente la historia de la pedagogía en México después del descubrimiento de América por los españoles. Explica que los franciscanos se encargaron de la evangelización de los nativos en el siglo XVI y establecieron "doctrinas" para enseñar la religión cristiana. También describe algunos de los métodos utilizados para transmitir conocimientos religiosos a los indígenas, como pinturas, catecismos y actividades artísticas. Finalmente, menciona la creación de la Real y Pontific
Este documento describe la educación en España desde la Edad Media hasta el siglo XVII. Durante la Edad Media, la educación se impartía principalmente en escuelas monásticas y catedralicias. En el siglo XVI surgieron las primeras escuelas municipales y parroquiales. Los jesuitas tuvieron una gran influencia en la educación a través de sus colegios y la Ratio Studiorum. En el siglo XVII, surgieron figuras importantes como San José de Calasanz y su escuela para niños pobres.
Una idea general acerca de la colonización en américa latina por parte de los españoles su sistema político, social, religioso y educativo.........................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................
El documento describe la historia y el legado de los jesuitas en América Latina. Los jesuitas provenían de diferentes países europeos y llegaron a América en el siglo XVI para evangelizar. Crearon escuelas, promovieron las artes y publicaron obras literarias. Un jesuita mexicano, Francisco Javier Clavijero, escribió obras defendiendo la grandeza de las culturas indígenas que ayudaron a construir la identidad mexicana. Aunque los jesuitas fueron expulsados en el siglo XVIII, su legado
Los frailes misioneros lograron convertir a cientos de miles de indígenas en la Nueva España a través de varios métodos. Aprendieron las lenguas indígenas y alfabetizaron a los nativos. Construyeron conventos que se convirtieron en centros de educación y producción. Aunque muchos indígenas aceptaron el cristianismo por protección, conservaron creencias prehispánicas. La labor misionera fracasó al imponer nuevas formas de explotación bajo la justificación religiosa.
Con la llegada de los españoles a México hubo grandes cambios sociales y culturales. Los misioneros, especialmente los franciscanos, se encargaron de educar a los indígenas con el objetivo de evangelizarlos y enseñarles la cultura occidental española. Los franciscanos desarrollaron un proyecto educativo para contribuir a la reorganización social de los pueblos indígenas y asegurar su autosuficiencia económica y autonomía, respetando sus tradiciones. Ellos tuvieron que aprender las len
La Arquitectura de Educación Superior Chilena (Universidades)lautarobarrera
El documento resume la historia de la arquitectura educativa en Chile desde la época colonial hasta el siglo XX. Durante la colonia, la educación estaba a cargo principalmente de la iglesia y se impartía en escuelas y conventos. En el siglo XIX, con la formación de la república, se crearon nuevas instituciones educativas como el Instituto Nacional. En el siglo XX surgieron los primeros campus universitarios y se construyeron nuevas universidades a lo largo del país.
Redactar un ensayo breve en el que se aborde uno de los siguientes temas: a) el desarrollo de la educación en la época colonial, b) la educación de los indios, c) la educación elemental en la época colonial: maestros y prácticas escolares, y d) la educación novo hispana en el siglo XVIII.
Ofrecemos herramientas y metodologías para que las personas con ideas de negocio desarrollen un prototipo que pueda ser probado en un entorno real.
Cada miembro puede crear su perfil de acuerdo a sus intereses, habilidades y así montar sus proyectos de ideas de negocio, para recibir mentorías .
ACERTIJO DESCIFRANDO CÓDIGO DEL CANDADO DE LA TORRE EIFFEL EN PARÍS. Por JAVI...JAVIER SOLIS NOYOLA
El Mtro. JAVIER SOLIS NOYOLA crea y desarrolla el “DESCIFRANDO CÓDIGO DEL CANDADO DE LA TORRE EIFFEL EN PARIS”. Esta actividad de aprendizaje propone el reto de descubrir el la secuencia números para abrir un candado, el cual destaca la percepción geométrica y conceptual. La intención de esta actividad de aprendizaje lúdico es, promover los pensamientos lógico (convergente) y creativo (divergente o lateral), mediante modelos mentales de: atención, memoria, imaginación, percepción (Geométrica y conceptual), perspicacia, inferencia y viso-espacialidad. Didácticamente, ésta actividad de aprendizaje es transversal, y que integra áreas del conocimiento: matemático, Lenguaje, artístico y las neurociencias. Acertijo dedicado a los Juegos Olímpicos de París 2024.
4. Urbana
Orgullosa de su
pasado indígena
RefinadaSociedad
Piadosa
Culto por la
Virgen de
Guadalupe
La colonia tenia el arte barroco,
Benedicto XIV aprobó el patronato de
la Virgen de Guadalupe. Con esto se
hicieron muchas celebraciones.
5. Se Crea el libro la
Bibliotheca
Mexicana
De Eguiara y Eguren
en 1755
Replica directa
en defensa de
frente al ataque
del teólogo
español
Nueva España
“Desierto
Intelectual”
Se creo
Escudo de
armas de
México de
Cayetano
Cabrera
1746
Se creo
Theatro
Americano de
José Antonio
Villaseñor de
Sánchez en
1746
Libros de 1750
8. Lugares mas lejanos
del centro: Chihuahua,
Monterrey, Campeche,
Celaya, León y
Guanajuato.
“Colegios de la
Compañía de Jesús”
Escuelas de
primeras
letras y de
gramática
latina y
filosofía
Además de
ampliar los
planteles de los
colegios ya
existentes…
Los jóvenes al
estudiar en alguno de
estos colegios podía
matricularse en los
cuatro colegios de
estudios mayores
10. Crecimiento
demográfico por las
razas
Limitación del magisterio
solo a españoles y
prohibirlo a Indios,
Negros y mulatos
Tener carta de
examen de la Ciudad
de México
Los niños pequeños
recibían educación
de primeras letras;
pero cada vez
habían mas niños
12. Los Borbones querían
centralizar y hacer mas
eficaz el poder del
estado, mejorar la
economía de España y
modernizar la
sociedad.
La Nueva España
debía de cumplir mas
con su papel de
colonia, cuya primera
obligación era aportar
beneficios para la
metrópoli
Tres decisiones
político-religiosas.
En esta época de
despotismo ilustrado
trato de limitar el poder
de la iglesia.
Esto se quería lograr
por medio de:
-Secularización de
doctrinas
-Expulsión de jesuitas
-Sacerdotes Españoles
en vez de criollos
14. De la esfera religiosa a la esfera
civil
Con un numero suficiente de
sacerdotes seculares, debieran
estos remplazar a los frailes en
las doctrinas de indios.
Todas las parroquias quedarían
sujetas al obispo, para que no
tuvieran el goce de hacer lo que
quisieran con el clero
Se ordeno que se abrieran
nuevas escuelas de castellano
para los indios
La educación un interés político:
el deseo de integrar a los indios a
la sociedad española, hacerles
capaces de defenderse ante los
tribunales y fomentar su consumo
de bienes españoles
15. Extinguir el uso de los idiomas indígenas (Acabar con
las lenguas bárbaras)
Se crearon mas de 250 escuelas donde se
enseño a los niños, no solo la doctrina sino a
leer y a escribir
Se despidió al maestro Indio; los padres se
resistían a enviar a sus hijos para aprender la
doctrina en castellano porque solo en su propio
idioma percibían el sentido de las oraciones
También se decía que los hombres blancos de indias
(Criollos) no podían mas que si eran pobres ascender
a religiosos
17. En la supuesta búsqueda de la paz
se llevo acabo la decisión real mas
violentamente repudiada por los
novohispanos durante el siglo
XVIII, la expulsión de los Jesuitas
Esto significo la salida de casi 500
Jesuitas; aproximadamente 120 de
ellos eran maestros y profesores
dedicados principalmente a la
enseñanza de la postprimaria
Por decreto del Rey
Calos III a mediados
de 1767 ordeno la
expulsión de la
Compañía de Jesús
en toda la monarquía
La Nueva España perdió el grupo de educadores
con mayor numero, talento y prestigio.
Los Jesuitas desempeñaron tres importantes
papeles en la educación novohispana: sus
colegios dominaron numérica y geográficamente
la educación postprimaria; varios profesores
eran promotores de una reforma educativa, y
miembros de la Compañía eran líderes de elite
intelectual del virreinato
18. De un día a otro se
cerraron todas las
instituciones de la
compañía y el gobierno
expropio sus edificios y
fondos
Grupos de Jesuitas jóvenes en 1750
ponían telas de juicio en los
métodos pedagógicos y el contenido
de varios cursos. Rafael Campoy
fue el primero en revelarse en contra
de la practicas tradicionales; basado
en las obras de Aristóteles y Santo
tomas.
Los Jesuitas planeaban depurar los
abusos del escolasticismo en la
filosofía y teología, y promover el
método experimental en las
ciencias.
19. En las academias el estudio de
física, matemáticas, lenguas
modernas, griego, química,
historia y geografía
Ideas rectoras de personajes importantes como Sor
Juana Inés de la Cruz y Sigüenza que eran
pensadores polifacéticos.
Muchos factores que no aceptaba el clero porque
sabia que la gente iba a saber mas.
Como el Dr., Antonio López Portillo, que no
convenía que en México existiese un sabio como el
Se pretendía lograr que la
educación fuera mas amplia
Relación Pasado Presente
Vemos que siempre se reprime la educación, siempre es el temor de los
gobernantes que su pueblo sea un intelectual y que pueda revelarse por eso
siempre la educación se trata de dar solo que les conviene
21. Lorenzana
Indico que el uso del
castellano ayudaría a los
indígenas a saber cuidar
su casa… cultivar su
tierras, cría de ganados,
y comercio en sus frutos
Se resistían a enviar a
sus hijos a la escuela y
si los llevaban era por
temor al castigo
Dijo que a los indios se
les podía obligar a
aprender español.
Menciono que los
criollos eran incapaces
de llevar la educación
porque por ellos los
indios se resistieron a
aprender y esa era una
desventaja a los recién
llegados de España
Dijo sobre que el indio
debía aprender
castellano; además que
expreso que solo el
español era adecuado
para la exacta
explicación de los
misterios de la fe
23. Es importante que se le redujera el poder a la Iglesia y que se la sujetara a los
fines del Estado
El ayuntamiento también se quejo de que los puestos civiles se daban a
peninsulares, en vez de a los nacidos en América; además los españoles que
llegaron no querían esos puestos porque tenían su corazón en España
Los peninsulares vienen a gobernar un lugar que no
conocen , a tratar con gente que nunca han visto, imponerse
costumbres que no saben y a imponer el uso del castellano
entre los Indios. Todo esto va en contra de la republica de
Indios.
Excluir de todos los puestos en México, no a los criollos,
sino a los mismos peninsulares; De ahí la demanda para “la
colocación de los naturales en toda suerte de los empleos
honoríficos de su País, no solo con preferencia sino con
exclusión de los extraños.
Enterado de un informe al Rey que decía que los criollos, por falta de capacidad y
honradez , solo servían para empleos medianos
El ayuntamiento de México levanto una representación a
Carlos III
Probablemente escrito por José Gonzales de Castañeda, no
solo repudio la calumnia en contra de los americanos sino
critico varias practicas dela reciente política española en
Nueva España
25. La expulsión de Jesuitas
marco una serie de medidas
educativas, algunas
promovidas directamente por
el rey y otras, posteriores, por
grupos e instituciones de la
Nueva España con el fin de
reconstruir el “sistema
educativo”
Eliminar la influencia de la
compañía era parte del
programa del Re, la otra era
crear nuevas instituciones
independientes de la
universidad. En México se
estableció la catedra de
anatomía práctica (disección)
y cirugía impartida por un
medico español en el hospital
real de indios
Restablecer el sistema de
educación postprimaria de
acuerdo con ideas ilustradas.
Centralizando el poder y
disminuyendo la influencia de
los frailes; los jóvenes no
seguían la carrera eclesiástica
por eso de 1770 a 1780 se
añadieron catedras de índole
mas secular como derecho
civil y canónico y a veces las
matemáticas
Se restablecieron varios
colegios como el de Querétaro
donde se enseñaron primeras
letras, gramática latina y se
convirtió en la catedra de
filosofía en matemáticas; en
Pátzcuaro, Campeche, Parral
y Veracruz se fundaron
escuelas de primeras letras
La universidad encabezaba
legalmente una red de
instituciones que ofrecía la
educación postprimaria.
27. Los novohispano vieron con
consternación que no solo los
puestos en los curatos y doctrinas se
les iban de las manos, sino que en la
década de 1770 los nuevos y
antiguos puestos civiles eran para
españoles y no para criollos.
Aunque los reglamentos de audiencia
decían que solo debía haber
españoles en 1769 seis eran criollos
y uno español; es decir que los
criollos estaban luchando por
puestos mas importantes; y ante esto
se presento el documento que daba
los mismos argumentos del
ayuntamiento para insistir que los
americanos tenían derecho a los
puestos en Nueva España
Sin embargo los gachupines no
estaban de acuerdo con esa ideas;
pero los profesores concluyeron “que
no darles oportunidades a todos
ocasionaría el desaliento en grave
perjuicio del servicio de Dios, de
vuestra majestad y del publico.”
El Claustro pidió al Rey que no se
aplicara la parte del decreto que
impedía a los americanos obtener
colocaciones y ascensos en América
29. En 1770 dos proyectos
educativos se llevaron
acabo en forma distinta:
Las escuelas de
castellano y las
reformas de enseñanza
de ciencia y filosofía
El proyecto promovido por Jesuitas
fue constituido por Juan Benito, Díaz
de Gamarra viajo posteriormente a
Italia donde visito a los Jesuitas
mexicanos en el exilo; se llevaron
acabo el estudio de materias que
propusieron ellos pero además se
agrego a Descartes y lo que hablaba
de Aristóteles y se promovieron
conocimientos modernos en la física,
la lógica, las matemáticas y la
filosofía, y estos estudios se llevaron a
cabo en el colegio de San Miguel el
Grande y las escuelas incorporadas a
la cas mayor.
A pesar de las criticas
de la enseñanza
tradicional, Díaz de
Gamarra decía de
modernizar las ciencias
separándolas de la
metafísica , y no
significara oposición al
clero
El virrey Bucareli, asumió con
mayor formalidad el proyecto
para establecer escuelas; se
hicieron encuestas en todos los
pueblos para determinar el
numero de niños y la cantidad
de fondos en las cajas de
comunidad; La cedula de 1778
hacia obligatorio el aprendizaje
de el español para los
indígenas.
31. En 1768 el presbítero José
Antonio Álzate publico el Diario
Literario de México y en 1722
Asuntos varios sobre Ciencias y
Artes. De 1772 a 1773 el medico
y matemático José Ignacio
Bartolache imprimió el Mercurio
Volante
Bartolache insistía en el uso del
español en vez de latín en la
educación superior, asegurando
que saber latín no era requisito
para saber pensar.
Capacidad en las ciencias
naturales y exactas, la filosofía,
la teología, la geografía y el
derecho, siguieron la tradición
criolla de ser hombres de
carácter enciclopédico.
33. Lo que llevo a Nueva España a ser el mayor productor
de Plata en el Mundo
En el periodo de
diez años la
producción casi se
duplico: de 11
millones en 1767 a
21 millones en
1771
A sugerencia de los
mexicanos se creo
el tribunal de
minería que otorgo
a los mineros un
tratamiento legal
privilegiado,
A mediados de
1770, para
estimularla
economía de la
colonia; lo que se
extrae de las minas
era azogue y
pólvora
35. Las medidas españolas no se vieron como “reformas” que
les beneficiaban, sino “cambios” que les restaban poder
político y económico
• En 1775 se hizo hincapié en medidas que estimularan la economía
mexicana.
• La tendencia general del gobierno español fue abrirse a nuevas corrientes
intelectuales, lo que repercutió en la educación
• Una reorientación educativa que permitió no solo impartir asignaturas mas
practicas, sino mayor participación de grupos laicos en la actividad
educativa y y en la divulgación cultural.
• También se divulgo información científica y cultural por medio de la prensa.
37. En 1782 dos regidores del ayuntamiento de México, conscientes de las
actividades de la Sociedad Vascongada, propusieron la fundación de escuelas
gratuitas de primeras letras que serian sostenidas por el municipio y ubicadas en
las partes pobres de la ciudad.
El primer proyecto sugirió la apertura de doce escuelas sin indicar medidas para
financiarlas. El segundo plan, mas modesto, pero mejor pensado, proponía un
impuesto adicional sobre la harina para costear la construcción de cuatro
escuelas, de las cuales incluía el croquis arquitectónico
La terrible hambre y peste del invierno de 1785-1786, la peor catástrofe
demográfica; dejo a niños y jóvenes en la calle, hambrientos, enfermos y
potencialmente violentos que llenaban las calles y por eso el procurador
Francisco María de Herrera propuso se aumentara el numero de escuela para
los pobres.
Además de las escuelas ya existentes en los conventos, el ayuntamiento fundo
dos, una par niños y otra para niñas.
Las nuevas escuela pías y del municipio afectaron significativamente el sistema
educativo de la ciudad; las escuelas educaban aproximadamente 150 niños cada
una además también estaban las 33 escuelas particulares donde muchos
estudiaban y eran menos los que estudiaban en escuelas gratuitas.
39. La mayoría de los niños de la ciudad
vagaban y eran ignorantes de la
religión por falta de escuelas y
pobreza que sufría. Los betlemitas
eran los únicos que tenían escuela y
se quería que todos hicieran su
escuelas.
La apertura de dos escuelas para
niños, una doctrina cristiana y lectura,
y otra de escribir y contar, además de
una escuela gratuita para niñas.
Se abrieron escuelas de primeras
letras en 12 pueblos y rancherías
En 1793 el colegio de
Vizcaínas, internado para alrededor
de 70 muchachas de sangre
española, añadió una escuela publica
para niñas de cualquier clase o
condición. Era la mas grande e
importante de las escuelas primarias
dirigidas por laicos novohispanos.
El colegio de Vizcaínas ofrecía una
enseñanza mas completa y
sistematizada era la mejor de la
época.
Ayuntamiento de
Oaxaca
41. Se crearon mas colegios de educación mayor como el Real colegio
de San Francisco de Sales y el Colegio carolino donde se ofrecían
diez catedras entre ellas derecho civil, canónico y eclesiástico
La escuela patriótica enseñaba lectura, escritura, ortografía
, ortología, principios de aritmética y doctrina cristiana y cursos
avanzados de la gramática latina, castellana y
francesa, geografía, historia de la religión , música y dibujo. Esta escuela
se convirtió en la primera que preparaba a los jóvenes para los estudios
mayores o universitarios.
En 1784 hombres y mujeres veracruzanos, formaron con
apoyo del ayuntamiento, la “Sociedad Patriótica de Veracruz”
con el fin de tener fondo para remplazar la escuela de los
jesuitas pues dese su expulsión solo funcionaban dos escuelas
en el puerto
43. Fernando José Mangino le
propuso al virrey fundar una
academia de pintura, escultura
y arquitectura
La arquitectura fue una gran
aportación de la educación en torno
a las matemáticas y el dibujo; La
academia condeno el arte barroco en
la nueva España
Se podría
relacionar a las
artes y a la
botánica con
proyectos ya en
marcha en la
península.
El mejorar la
técnica minera
repercutiría en
mayores
ganancias,
tanto para
México y
España
Nueva España,
su colonia mas
rica y mas
poblada.
Tres fueron las
áreas de estudio
que recibieron el
estimulo del rey
Artes Plásticas
Botánica
Técnica Minera
Se crea La Real
Academia de Bellas
Artes de San Carlos
donde se imparten las
distintas materias y
aquí los maestros no
solo enseñaban sino
que tenia que corregir
sus obras
Pero no había instituciones
dedicadas a la enseñanza de
estas
45. El 1° de mayo de
1788 se abrió el jardín
botánico, segundo
establecimiento real
fundado a finales del
siglo e inspirado por la
política ilustrada.
Aunque no se tenia una
catedra en la
universidad sobre la
botánica en la
Universidad, entre los
cursos de medicina en
la facultad de medicina
se incluía instrucción en
este campo.
En el real hospital de
indios, desde su
fundación en el siglo
XVI, se había
preservado y empleado
el uso de plantas
medicinales de acuerdo
con las practicas
indígenas.
La casa mayor decía
que sus estudiantes
debían tomar el curso
de botánica fuera
obligatorio para
estudiantes de
medicina, cirugía y
farmacia en la
universidad
Hubo dificultades par el
financiamiento de un
terreno o remodelación
de un edificio para el
jardín.
47. Propuesta de varias organizaciones para mejorar la
minería mexicana: proponía educación para la
juventud destinada a las minas y el adelantamiento de
la industria de ellas.
En 1791 se presento a revisión el proyecto para la
nueva institución, cuatro de laos nueve vocales
estaban en contra. Establecer un nuevo colegio en la
ciudad de México representaba un costo demasiado
alto, que podría reducirse si se establecía en un real
de minas o combinando la enseñanza de los estudios
con facilidades ya existentes en la capital.
En 1808 se concluyo la construcción del colegio; el
colegio minero , primer establecimiento técnico en las
Américas, se convirtió mas tarde con base para la
facultad de ingeniera
49. Las cuatro instituciones
educativas promovidas por la
corona presentaron un reto
intelectual para los estudioso de
nueva España
Llevaron a modificar entre los
europeos cultos, la creencia en la
pobreza y debilidad de lo
existente en el nuevo Mundo,
En las ultimas décadas del siglo XVIII,
noticias sobre la bonanza minera, el
movimiento comercial, la producción
agrícola creciente, el tamaño de las
ciudades principales, las
impresionantes dimensiones y
riquezas de los palacios y edificios
civiles y la suntuosidad del culto
religioso.
50. Entre los americanos había mas y mas profundos
conocimientos, y esta superioridad era una de las
causas que… les hacia ver con desprecio a los
europeos y que no poco fomentaba la realidad
suscitada contra ellos
El nacionalismo intelectual, debido a la realidad vivida
por los criollos a finales del siglo, contenía elementos
de afirmación orgullosa de la capacidad de los
novohispanos y de reacción defensiva en contra de
los académicos y administradores españoles.
Con una parte mirando hacia el pasado y otra
enfocada hacia el porvenir, la realidad
presente, debatida entre las dos fuerzas, podría
quedar huérfana de orientación intelectual.