La cultura Tiwanaku se desarrolló en la meseta del Collao entre los años 1580 a.C. y 1200 d.C. Construyeron la ciudad de Tiwanaku cerca del lago Titicaca, donde desarrollaron una agricultura sofisticada, domesticaron auquénidos y lograron avances en metalurgia, textilería y arquitectura megalítica. Practicaban una religión animista y organizaban su sociedad de forma jerárquica bajo el control de una élite sacerdotal.
Cultura Wari , presentación basada en Lumbreras por los alumnos de la Facultad de Educación de la UNMSM
1. Ubicación
2. Medio geográfico
3. Influencias
4. Organización Político militar
5. Organización social
6. Organización económica
7. Manisfestaciones culturales
- Cerámica
- Textilería
- Arquitectura
- Religión
- Metalurgia
MANIFESTACIONES CULTURALES. ARQUITECTURA,
Cultura Wari , presentación basada en Lumbreras por los alumnos de la Facultad de Educación de la UNMSM
1. Ubicación
2. Medio geográfico
3. Influencias
4. Organización Político militar
5. Organización social
6. Organización económica
7. Manisfestaciones culturales
- Cerámica
- Textilería
- Arquitectura
- Religión
- Metalurgia
MANIFESTACIONES CULTURALES. ARQUITECTURA,
segundo horizonte cultural - Cultura Tiahuanaco - culturas preincas o prehispánicas - Ubicación y características culturales - Importancia del legado de los Tiahuanaco en la meseta del Collao.
El desarrollo de esta gran cultura solo ha sido posible gracias al trabajo realizado por sus pobladores para satisfacer sus necesidades en una tierra difícil. En estas diapositivas abordamos los puntos más interesantes de su desarrollo económico
TODO SOBRE LA ARQUITECTURA DE LA CULTURA MOCHICA, MATERIALES PREDOMINANTE EN SU CONSTRUCCIÓN DE LA CULTURA MOCHICA, CARÁCTER DE LA CULTURA MOCHICA, INGENIERÍA HIDRÁULICA DE LA CULTURA MOCHICA.
La Cultura Tiahuanaco, es uno de los precursores del Imperio Inca , lo mas reconocido de su cultura fue su arquitectura como La Portada del Sol. Ubicacion geografica, organizacion económica, manifestaciones culturales
segundo horizonte cultural - Cultura Tiahuanaco - culturas preincas o prehispánicas - Ubicación y características culturales - Importancia del legado de los Tiahuanaco en la meseta del Collao.
El desarrollo de esta gran cultura solo ha sido posible gracias al trabajo realizado por sus pobladores para satisfacer sus necesidades en una tierra difícil. En estas diapositivas abordamos los puntos más interesantes de su desarrollo económico
TODO SOBRE LA ARQUITECTURA DE LA CULTURA MOCHICA, MATERIALES PREDOMINANTE EN SU CONSTRUCCIÓN DE LA CULTURA MOCHICA, CARÁCTER DE LA CULTURA MOCHICA, INGENIERÍA HIDRÁULICA DE LA CULTURA MOCHICA.
La Cultura Tiahuanaco, es uno de los precursores del Imperio Inca , lo mas reconocido de su cultura fue su arquitectura como La Portada del Sol. Ubicacion geografica, organizacion económica, manifestaciones culturales
CULTURA TIAHUANACO-culturas peruanas.pptx2021370019
La cultura Tiahuanaco, también conocida como Tiwanaku, floreció en los Andes Centrales de América del Sur entre los siglos V y XII d.C. Se desarrolló en la meseta del Collao, en lo que hoy es Bolivia, y tuvo una influencia significativa en la región andina. Tiahuanaco fue una civilización avanzada que construyó una impresionante ciudad ceremonial, así como una red de caminos y canales de riego.
La arquitectura distintiva de Tiahuanaco se caracteriza por enormes bloques de piedra finamente labrados y ensamblados sin el uso de mortero. Las estructuras más destacadas incluyen la Puerta del Sol, la Puerta de la Luna y la Pirámide de Akapana. Estas construcciones monumentales reflejan el alto grado de habilidad técnica y el conocimiento astronómico de los tiahuanacotas.
La religión desempeñó un papel central en la vida de la cultura Tiahuanaco. Adoraban a deidades como el dios Viracocha, que se cree que fue el creador del mundo según su mitología. Los rituales religiosos incluían sacrificios humanos y ofrendas de alimentos y objetos preciosos.
La agricultura era fundamental para la subsistencia de la sociedad tiahuanacota. Desarrollaron sistemas de irrigación sofisticados para cultivar maíz, papa, quinua y otros cultivos en los fértiles valles circundantes. Además, criaban camélidos como llamas y alpacas para obtener carne, lana y transporte.
El comercio desempeñó un papel importante en la economía de Tiahuanaco. La ciudad tenía acceso a una variedad de recursos naturales, como metales preciosos, piedras preciosas y productos agrícolas, que intercambiaban con otras culturas de la región. Este intercambio comercial contribuyó a la difusión de la influencia tiahuanacota a lo largo de los Andes.
La decadencia de la cultura Tiahuanaco se produjo alrededor del siglo XII d.C., posiblemente debido a factores como el cambio climático, conflictos internos y presiones externas de otras culturas. Aunque la ciudad de Tiahuanaco fue abandonada, su legado perduró en las tradiciones culturales y arquitectónicas de las civilizaciones posteriores en los Andes, como los incas.
En la actualidad, el sitio arqueológico de Tiahuanaco es un importante destino turístico y un lugar de interés para los arqueólogos y los estudiosos de la historia antigua de América del Sur. A través de la exploración y la investigación continua, se espera que se arroje más luz sobre la fascinante cultura y el legado perdurable de Tiahuanaco.
Arte y Escultura: La cultura Tiahuanaco produjo una variedad de arte y escultura, incluyendo cerámica finamente elaborada, textiles decorativos y esculturas en piedra que representaban figuras antropomorfas y zoomorfas. Estas obras de arte reflejan la cosmovisión y las creencias religiosas de los tiahuanacotas, así como su habilidad técnica y estética.
Calendario y Astronomía: Los tiahuanacotas tenían un profundo conocimiento de la astronomía y desarrollaron un calendario basado en la observación de los astros. Sus estructuras arquitectónicas, y dems
Acrecienta información sopbre el desarrollo de las culturas peruanas, su división en horizontes e intermedios, colocando información pertinente sobre las culturas que se desenvuelven en dichos periodos históricos.
También conocida como pedagogía digital, podemos entenderla como una grupo de conceptos, ideas y prácticas asociadas a la innovación y desarrollo en el área de la educación en la era digital. Es la integración de la tecnología digital en las prácticas pedagógicas dentro de los entornos de procesos de enseñanza-aprendizaje
Los elementos químicos se pueden combinar entre sí de diferentes maneras para formar gran variedad de compuestos. Las combinaciones más sencillas son aquellas en las que participan dos elementos distintos y son los COMPUESTOS BINARIOS. Entre ellos, por ejemplo, se encontraría la sal común (que se obtiene por la unión de átomos de cloro y de sodio).
En el Museo Nacional Antropológico “Eduardo López Rivas” de Oruro existen piezas arqueológicas, líticas, cerámica, tejidos, viviendas y momias de culturas prehispánicas que ocupaban la cuenca fluvial y lacustre del altiplano. No podía faltar, un sector dedicado al Carnaval de Oruro, con trajes de danzas típicas y caretas.
Para un aprendizaje significativo en el nivel primario también es necesario que sea divertido como en el presente caso, porque cuando una idea va unida al humor se retiene con más facilidad y durante más tiempo.
Se favorece la creatividad, mediante la búsqueda de dobles sentidos. Se potencia la imaginación y la originalidad.
Este artículo resume la aún existente brecha digital entre paises desarrollados con respecto a los países en desarrollo y esto se manifestó mucho más aún durante la reciente pandemia mundial y la asistencia a clases virtuales mediante internet y a las que muchos estudiantes de las zonas rurales no tuvieron acceso
Este artículo resume una experiencia educativa llevada a cabo con estudiantes de educación vespertina (nocturna) que no pueden asistir a clases por cuestiones de trabajo y la forma en la que el blog les facilita como una estrategia de aprendizaje en la materia de Ciencias Naturales
La nacionalidad Ava (Chiriguana) es una de las naciones chaqueñas más importantes tanto por su número cuanto por su contribución histórica a la lucha por la autodeterminación, en realidad se trata de la nacionalidad que con más ímpetu defendió su soberanía nacional. Para comenzar debemos decir que la denominación de "chiriguano" es ofensiva para esa cultura porque proviene de la dominación quechua de su territorio o agresión incaica contra ese pueblo. Por lo tanto es mejor nombrarlos con su nombre
auténtico de Ava, esta población constituye una nacionalidad que habita la zona del Chaco Boliviano Paraguayo – Argentino, estrechamente ligado a la zona
interandina, resultan ser una rama importante de los tupis – guaraníes que migraron desde Brasil pasando por el Paraguay hasta la zona de asentamiento actual, que corresponde a Santa Cruz que se extiende desde Camiri y Choreti hasta Izozog bajo, en la provincia Cordillera, y la zona de Tarija y Chuquizaca, desde Yacuiba a Villamontes, la región Central de Tarija
Al mirar a nuestro alrededor vemos que las plantas crecen, los animales se trasladan, el ser humano, las máquinas y herramientas realizan las más variadas tareas. Todas estas actividades precisan del concurso de la energía y a todo esto, ¿Qué es la energía? ¿Cómo se produce? se dice que la energía se transforma ¿en qué formas se presenta?...
La información ambiental es muy importante para la conservación de la biodiversidad en nuestro país. En este sentido, la finalidad de este trabajo es informar y apoyar la conservación de las áreas protegidas en Bolivia. En consecuencia, nos enfocamos a las definiciones, características, la flora y fauna silvestre, ecosistemas que forman parte de estas regiones y su importancia para la población, porque en países en vías de desarrollo como Bolivia, dependemos en gran medida del uso sostenible de los recursos naturales, sin olvidar los cada vez más importantes servicios ambientales que nos brindan los ecosistemas. Además, porque todos los seres humanos que habitamos esta hermosa tierra en que nos ha tocado vivir tenemos derecho a disfrutar de las maravillas con las cuales hemos sido bendecidos y favorecidos por nuestro Creador.
En un futuro próximo se pretende un camino ambicioso: el de sentar las bases para una escuela pública inclusiva y de calidad, una escuela que desafíe las diferencias, que profundice los vínculos y que nos permita alcanzar mayor igualdad social y educativa para nuestros niños y jóvenes con capacidades diferentes.
En este contexto, surge este trabajo destinado a favorecer la inclusión social y educativa en las escuelas, va dirigido principalmente a los docentes por ser figuras clave en el trabajo pedagógico de la escuela. En consecuencia, este trabajo se basa en la recopilación bibliográfica como sustento del fundamento teórico que aborda la inclusión educativa para, luego, plantear algunas estrategias de adecuación curricular. Finalmente, concluimos con algunos aspectos relevantes detectados en esta escuela.
La bibliografía es la descripción y el conocimiento de libros. Se trata de la ciencia encargada del estudio de referencia de los textos. La bibliografía incluye, por lo tanto, el catálogo de los escritos que pertenecen a una materia determinada.
El Archivo de La Paz dispone hoy de dos ventajas: la experiencia del trabajo realizado en 40 años de trabajo, y el privilegio de haber contado en la gestión 2005-2008 con el decidido apoyo de un equipo de docentes y más de 100 estudiantes entre pasantes e integrantes del equipo del Proyecto de Digitalización en sus tres áreas: Conservación-Restauración; Digitalización y Etiquetación
La Paleografía (del griego, con significado de escritura antigua) es la ciencia cuyo objeto de estudio es el origen, época, evolución, condicionamientos y características de los viejos escritos, en especial los que preceden a la invención de la imprenta. Requiere conocimiento de las lenguas antiguas y sus signos gráficos, lo que no es para nada una tarea sencilla, sino que requiere de profundos estudios teóricos y prácticos.
El departamento de Pando con su capital Cobija, fue creado por Ley del 24 de septiembre de 1938, sobre lo que antes fuera territorio de colonias del noroeste. Es uno de los menos poblados de la República. Aunque desvinculado del resto del País, asienta su vida económica en recolección de la castaña, de goma, y la explotación de la madera de gran calidad. Departamento de reciente creación, recoge la historia del Territorio de Colonias del Acre, escenario de la Guerra con el Brasil, ocasionada por la posesión de los bosques ricos en hevea o árbol de la goma, esta contienda bélica costo a Bolivia la pérdida de una extensa superficie de terreno, no sin haber mostrado la valentía y coraje de los habitantes de ese Girón patrio.
Este museo es una institución dependiente de la Universidad Mayor de San Simón en Cochabamba, Bolivia y cuenta con una importante colección precolombina que la avaricia y la ignorancia de la conquista intentaron destruir. Sin embargo, conserva conocimientos valiosísimos que pueden ser aplicados en el campo educativo. Se pueden observar momias, textiles, tallados en piedras, metalúrgica, etc. También hay una sección dedicada a la paleontología. Dirección: Calle Jordán # 199 esq. Nataniel Aguirre. Horario: de 8:00 a 18:00 hs. Cerca a la plaza 14 de septiembre.
2. Conozcamos el patrimonio cultural del Museo
Arqueológico de Tiwanaku y observa las semejanzas
y diferencias entre sus piezas museísticas,
los incas los consideraban sus ancestros.
3. Somos los PREGUNTONES un grupo de amigos oriundos de Bolivia, y nos
encanta preguntar. Esta vez nos hemos reunido para hacer preguntas sobre
los tiahuanacotas y sus costumbres. No solo encontrarás preguntas sino
también trataremos de responderlas.
Yo soy Suri la vicuña que vivo en
los alrededores del lago Titicaca,
tengo una valiosa lana de la que
tejen su vestimenta
Yo soy el ave más grande del
mundo y vuelo muy alto, vivo
en la cordillera de los Andes
Yo soy Janq’o la alpaca vengo
de Tiahuanaco, la capital del
imperio Huari-Tihuanaco
Yo soy Kharwa, la llama ¿Sabias
que en Tihuanaco éramos
animales de carga muy fuertes?
4. Observa: ¿Qué piezas arqueológicas tiene el Museo de Arqueología de La Paz?
SABIAS QUE…?
Tiahuanaco fue un
centro urbano donde
confluían varias
culturas (pukina,
proto aimara y uru
chipaya) y tuvo su
origen hace 2000
años antes de Cristo
hasta el año 1100
después de Cristo. Es
decir, en total más de
3000 años
5. ¿QUÉ SIGNIFICA SU NOMBRE?
Su nombre según el cronista
Ludovico Bertonio procede de
Thia = Lugar o parte muy lejana.
Y Huañaco = Seco, de donde
Thiahuañaco sería “El sitio seco
en donde se halla el fin del
mundo”.
Esta cultura fue descubierta por
el cronista Pedro Cieza de León
en el año de 1551.
Fue una cultura preincaica que
basaba su economía en la
agricultura, la ganadería, y la
arquitectura, cuyos
conocimientos se difundieron a
los territorios de la meseta del
Collao, entre el oeste de Bolivia,
suroeste de Perú, el norte de
Argentina y el norte de Chile.
6. ¿QUIÉNES CONSTRUYERON TIWANAKU? La cultura más cercana a Tiwanaku o Tiahuanaco fue la
Chiripa en la península de Taraco y las islas y riberas del Lago Menor o Wiñaymarka, con enclaves
en la península de Copacabana. Fueron productores de cerámica, metalurgia, tallado en piedra y
desde ese lugar sus conocimientos se irradiaron a otros pueblos.
7. La constelación de la Cruz del Sur, está formada por cuatro estrellas: Alfa, Beta, Gamma y Delta en el
firmamento se encuentran dispuestas de tal forma que sus extremos están casi orientados hacia los
cuatro puntos cardinales.
¿POR QUÉ ELIGIERON ESE LUGAR? Eligieron ese sitio porque se encuentra a cierta altura y
además es cercano al lago Titicaca del que se puede obtener múltiples beneficios. Algo
peculiar es su orientación hacia la “Cruz del Sur”, su representación se encuentra en los
portales de Pumapunku.
8. ¿CUÁLES SON LOS PERIODOS DE EVOLUCIÓN DE LA CULTURA TIWANAKU? Esta cultura, constituyó
un Estado Centralizado densamente poblado con una cúpula de mando superior de artesanos y
agricultores que surtían con diversidad de productos cosechados de diferentes pisos ecológicos.
Los periodos de avance cultural están resumidos así:
Estos periodos a la vez se subdividen
en cinco épocas:
LA PRIMERA Y LA SEGUNDA ÉPOCAS,
corresponden al periodo aldeano, LA
TERCERA ÉPOCA al periodo urbano, la
CUARTA ÉPOCA al periodo clásico, y la
QUINTA ÉPOCA al periodo imperial
expansivo .
PERIODOS DE EVOLUCIÓN CULTURAL
DE TIWANAKU
Aldeano, (Época I – II. 1580 a. C –
133 d. C)
Urbano – Templario (Época III .
133 – 374 d.C)
Clásico (Época IV. 374 – 900 d. C)
Imperial – Expansivo. (Época V.
900 – 1200 d.C)
9. ¿QUÉ OBJETOS EN CERÁMICA PODEMOS OBSERVAR DE ESTA CULTURA? Observamos, la cerámica con
paredes gruesas pintadas en tonos rojo, anaranjado, marrón y blanco. Entre las formas predominantes
destacan jarros, tazones y vasos, destacándose el kero, vaso fabricado de madera o arcilla, y el
pebetero, recipiente con forma de felino. Iconográficamente, los diseños pintados se concentran en el
exterior de las piezas, dividiéndose entre figuras geométricas, naturalistas, antropomorfas y
zoomorfas, como ser: representaciones naturales de pumas, auquénidos, cóndores y serpientes.
Averigua, ¿para qué servían los keros?
10. ¿QUÉ LOGRARON CON LA METALURGIA? La metalurgia es una técnica utilizada para el trabajo con
metales. Mediante esta técnica lograron la aleación del cobre y el estaño en wayras u hornos logrando
así el BRONCE (más duro) para mejorar sus instrumentos de producción agrícola en el mundo andino,
con ello se tuvo un gran avance en las fuerzas productivas. También trabajaron con los metales de oro
y plata para la elaboración de brazaletes, orejeras, anillos y para el repujado de algunos objetos.
11. ¿QUÉ CONSTRUCCIONES MEGALÍTICAS HAY EN TIWANAKU? Se pueden observar las
construcciones de grandes templos, de los que algunos actualmente son visibles. Es por eso que
también la denominaron “ciudad Santuario”. Los muros se edificaron con bloques de piedra de
diferentes tamaños, con sistemas de alcantarillas y desagües subterráneos. Fueron hábiles
escultores que esculpieron ideogramas e iconografías en las piedras, que los metalurgistas las
protegieron con planchas metálicas del sol y de la lluvia.
Pirámide de Akapana
Portada del sol
Templo de Kalasasaya
Templete semisubterráneo
También, realizaron grandes
monolitos con representaciones
antropomorfas (Benett, Ponce).
12. ¿SABIAS QUÉ?… El científico boliviano Guillermo Lange planteó que para la construcción de
estas obras megalíticas de Tiwanaku, y otras culturas, se emplearon procedimientos tecnológicos
tales como la levitación sónica –fenómeno para levantar cuerpos sobre la tierra con el poder del
sonido– en este caso, para mover enormes bloques de piedra, y también, utilizaron la energía
solar concentrada para cortar gigantescas rocas de las canteras y un extracto de plantas que las
reblandecía. En otras palabras, esta técnica sería de origen extraterrestre. ¿Qué te parece?
13. ¿CÓMO FUE LA TEXTILERÍA EN LA CULTURA TIWANAKU? Las figuras representadas en la
litoescultura por ejemplo La Puerta del Sol también puede reconocerse en los tejidos, pero casi
siempre se reducen a partes aisladas, estilizadas, como en los tapices polícromos que son una
muestra de poder y un medio de difusión ideológica de esta cultura. La manufactura de sus fibras,
llegaron a ser de gran calidad y les permitió incluirlos en el complejo de intercambios que se
realizaban con otras culturas.
14. ¿QUÉ TÉCNICA DE CULTIVO CREARON EN TIWANAKU? La técnica de cultivo en camellones para las
tierras planas y en andenes (o terrazas) para las laderas. Esto les permitía obtener gran variedad
de productos como papas, oca, quinua, maíz, yuca, frutas, etc. De la deshidratación de la papa,
obtuvieron el chuño. El comercio de larga distancia se realizaba con grandes rebaños de llamas
cargueras que eran propiedad del Estado.
15. ¿CÓMO FUE LA GANADERÍA EN ESTA CULTURA? Fue la real fuente de riqueza de Tiahuanaco,
integrando ambos sistemas productivos. Ello se puede observar en los grandes rebaños de llamas
que manejaban esta cultura, su lana era utilizada en la manufactura de sus fibras, que llegaron a
ser de gran calidad. También, criaron auquénidos o camélidos americanos como medio de
transporte y cuando morían su carne era utilizada en la elaboración del Charque (carne
deshidrata y secada por el sol).
VESTIMENTA
16. EN TIWANAKU ¿SE CONCENTRÓ LA SABIDURÍA Y EL DOMINIO DE LAS CIENCIAS? Todos los
conocimientos del mundo andino se volcaron hacia aquel lugar. Su influencia es innegable
fue en los Andes Peruanos, en Atacama (Norte de Chile), Norte Argentino, y aún en el
Oriente Boliviano. Los conocimientos de herbolaria aplicada a la medicina, operaciones
quirúrgicas como la trepanación de cráneos se extendieron en todos estos lugares. También
utilizaron una máscara hecha de cañas y lanas atada fuertemente a la cabeza de los niños y
usada durante años hasta lograr la deformación de sus cráneos; ese sacrificio le otorgaba
en su adultez belleza, nobleza y respeto entre su comunidad.
17. ¿CUÁLES FUERON LAS CLASES SOCIALES EN LA
CULTURA TIAHUANACO? La cultura Tiahuanaco era
una sociedad teocrática con una sociedad jerárquica
dividida en tres clases:
En la parte más alta estaba la élite de sacerdotes-
guerreros, quienes ocupaban puestos religiosos y
políticos en el centro de la ciudad.
En el medio estaban los artesanos especializados:
tejedores, alfareros, canteros, albañiles, escultores,
pintores, orfebres y tejedores, cuyos talleres se
ubicaban en la periferia de la ciudad.
El lugar más bajo, lo ocupaban los pastores,
campesinos y pescadores, los cuales sostenían la
economía del Estado.
Tiahuanaco fue multiétnico y plurilingüe porque
allí se hablaba aimara, quechua, Uru y Puquina, pero
el primero de estos idiomas fue el dominante.
Durante el tiempo en que no trabajaban en el campo,
los campesinos se ocupaban de la obra pública:
construcción de palacios, caminos, canalizaciones,
etc. Se les considera los creadores del ayllu.
18. ¿CUÁL FUE LA ORGANIZACIÓN POLÍTICA DE LA CULTURA TIAHUANACO? El Estado tiahuanacota
era una teocracia imperial centralista. Durante su apogeo controló y estableció colonias en
territorios alejados. El gobierno era ejercido por una jerarquía de sacerdotes-guerreros que
podían conectarse con las fuerzas sobrenaturales y controlar los fenómenos naturales.
19. ¿CÓMO FUE LA RELIGIÓN DE TIWANAKU? La religión de Tiwanaku era un animismo de filosofía
cósmica, en la cual los fenómenos de la naturaleza y todas las cosas visibles que tenían relación
con su vida material, eran animados. Practicaban además sacrificios humanos rituales y
realizaban los enterramientos de la élite con ajuares que incluían llamas, objetos de oro, cobre y
plata, piedras preciosas y cerámicas. El pueblo Tiwanaku era politeísta ya que creían en
muchos dioses relacionados con la agricultura. Su dios principal era Wiracocha o Dios del Báculo
Se creía en la existencia de tres mundos: superior (Hanan Pacha), medio (Kay Pacha) e inferior (Uku
Pacha); y en un dios creador Viracocha.
20. ¿SABÍAS QUÉ?...
Un mito difundido por el jesuita Bernabé Cobo a fines del siglo XVI cuenta que cuando cesó
el diluvio en el que habría muerto toda la humanidad, las primeras tierras que asomaron
entre las aguas fueron las islas del lago Titicaca.