El documento describe los diferentes tipos de vínculos familiares, incluyendo el vínculo de alianza entre cónyuges, el vínculo de filiación entre padres e hijos, y el vínculo de consanguinidad entre hermanos. También explica que la familia cumple funciones económicas, reproductoras, educativas, políticas, religiosas y psicológicas.

2.  La familia, según la Declaración Universal de los
Derechos Humanos, es el elemento natural y
fundamental de la sociedad y tiene derecho a la
protección de la sociedad y del Estado.1 Los lazos
principales que definen una familia son de dos tipos:
vínculos de afinidad derivados del establecimiento
de un vínculo reconocido socialmente, como
el matrimonio2 —que, en algunas sociedades, sólo
permite la unión entre dos personas mientras que en
otras es posible la poligamia—, y vínculos
de consanguinidad, como la filiación entre padres e
hijos o los lazos que se establecen entre los hermanos
que descienden de un mismo padre. También
puede diferenciarse la familia según el grado de
parentesco entre sus miembros

4.  ECOMOMICAS
 REPRODUCTORA
 EDUCATIVA-SOCIALISADORA
 POLITICA RELIGIOSA
 PSICOLOGICA
 DOMICILIARIDAD
 ESTABLESIMIENTO DE ROLES

6.  El vínculo de alianza liga los lugares de esposo y esposa
ocupados por el yo de cada uno de ellos.
El vínculo de filiación liga los lugares de los padres con el de los
hijos, ocupados respectivamente por el yo del padre y de la
madre; y en un momento posterior por el de los hijos (cuando
devienen padres).
El vínculo de consanguinidad liga los lugares de hermano, de
uno con otro en tanto hijos del mismo padre y madre,
ocupados por los yo es de los hermanos. El vínculo avuncular
liga el lugar del dador de la madre y el lugar de la madre (y
esposa) ocupado a su vez por el representante de la familia
materna y el de la madre o esposa. Esta distinción es importante
porque permite reconocer de inmediato que los yoes son
desplazables respecto de los lugares, pueden pasar de uno a
otro. El hijo puede pasar del lugar del Hijo, al lugar del Padre y el
Padre ocupar el lugar del Hijo, la Hermana puede ocupar el
lugar de la Madre, y asi sucesivamente.

7. LOS VINCULOS DEL PARENTESCO y SUS DENOMINACIONES
El parentesco consiste en un conjunto de nombres que sirven para
designar a los parientes y se acompañan además, por series de
comportamientos afectivos afines a las denominaciones. "Parentesco"
proviene del latín "parentes", "padre y madre" (propiamente participio de
"parare" "dar a luz,engendrar"), más tarde parientes.
La antropología estructural de origen francés, cuyo representante es Lévi-
Straus*, toma como base la relación de alianza y está basada en la
noción de intercambio entre las familias.
EL VINCULO ENTRE
HERMANOS
EL VINCULO DE FILIACION
EL VINCULO DE ALIANZA
MATRIMONIAL
EL VINCULO AVUNCULAR

9. MODELOS DE COMUNICACION
La COMUNICACIÓN VERBAL se centra en “lo que se dice”. Se realiza
continuamente y consiste básicamente en hablar. Proporciona al otro
un conocimiento exacto de lo que se quiere decir, aunque tal
conocimiento es puramente intelectual, y muchas veces le falta “algo”
para establecer una verdadera relación interpersonal.
La COMUNICACIÓN NO-VERBAL es más variada: (tono de voz, gestos,
postura, el mismo silencio cuando se decide no comunicarse, la
enfermedad, el lenguaje sintomático, la agresividad…). En definitiva se
centra en lo que se dice con gestos o lenguaje corporal. Su base está
en lo aprendido en las etapas preverbales de la maduración (antes de
aprender a hablar), cuando aprendemos de nuestros padres inflexiones
de voz, tono, ritmo, contacto de las manos, movimientos del rostro,
expresión, ruidos… Es una comunicación un poco más confusa que la
verbal, por lo que necesita una traducción según el contexto en que se
dé. Con este tipo de comunicación hay que tener cuidado ya que
puede provocar conflictos. Muchos “malentendidos” a nivel de pareja
o en las relaciones familiares se deben a una mala traducción del
lenguaje no-verbal.

10. En cuanto a los NIVELES en que puede establecerse la comunicación,
vamos a destacar 3:
Comunicación informativa: es cuando sólo se dice “lo que ha pasado”.
Simplemente se informa de lo que se ha visto, oído, hecho. Es una
comunicación “tipo telediario”, con la que nunca sabemos lo que la
información supone para quien habla.
Comunicación racional: Es cuando se da la información y al mismo
tiempo se dan especulaciones, reflexiones personales, etc. sobre la
noticia dada. Es un poco una comunicación formativa o manipulativa,
porque junto al hecho que se transmite se pretende actuar sobre el otro.
En la familia se usa como vehículo transmisor de pautas, valores o
normas…
Comunicación emotiva (profunda): Se da cuando
mientras se transmite la información o los hechos, se
transmiten también sentimientos, afectos, emociones,
estados de ánimo. Es una comunicación más íntima, con
la que se expresan sentimientos, se gratifica, el otro
conoce tus valores personales sobre lo que expresas, se
transmite qué nos hace sentir en un momento dado algo,
et