Este documento discute cómo los procesos sociales, políticos y económicos influyen en la educación y la construcción de conductas sociales. Argumenta que la escuela refleja los problemas de la sociedad y que la violencia en la sociedad afecta el aprendizaje de los niños. Propone el desarrollo de modelos educativos audiovisuales para apoyar a maestros y estudiantes, generar nuevos mercados y fomentar una mayor inclusión e intercambio cultural entre las naciones de América Latina.

1. Los procesos educativos
como construcción de
conductas sociales.
La educación esta y estuvo atravesada por procesos sociales y políticos,
todos los procesos sociales inciden en la enseñanza, a dichos procesos
hay que incluirle los procesos económicos, que transformaron a la
educación en asistencial. La escuela “hoy” improvisa problemáticas como
la violencia familiar, la escolar, la alimentación, pero cuando hablo de
improvisar no lo hago como critica sino declarando que los problemas de
fondo continúan, ya que las problemáticas son extra escolares.
Dichos problemas responden a aprendizajes generacionales y de contexto.
La ampliación de las redes desplazo el libro, los estilos de comunicación,
las construcciones de subjetividad (en nuestro tiempo, la importancia de
empezar a desarmar estereotipos de género), los modos de intervención,
no solo como practica cultural sino como procesos educativos.
Las escuelas cuentan con contratos de convivencia que son expuestos
desde el comienzo de clase, expuestos en reuniones de padres y actos
patrios, pero que exigen un fortalecimiento desde lo político, recuperar la
visión de escuela como formador social y apoyo familiar (hoy son un
espacio de ubicación para que muchos padres para que puedan salir a
buscar sostén económico para sus familias)
El aula refleja lo que la sociedad es hoy y va a ser mañana. Si un niño (y
padre) no respetan la palabra o la postura del docente va a respetar
normas de convivencia sociales?
Semana a semana vemos como los cortes de calles complejizan la llegada
al trabajo, conseguir un remis, tomar dos colectivos, perder el premio, las
llamadas de atención por parte de las empresas. Pregunta? Donde quedo
el derecho del otro, no está mal reclamar, pero si buscar día, hora, porque
no exponerlo dentro de una plaza, la violencia nunca debe ser la primera

2. opción. El problema es que las expresiones sociales son cada vez más
violentas y representan tres consecuencias futuras “el aprendizaje
generacional, el costo económico para sostener una falsa seguridad social,
los quiebres sociales entre las fuerzas de seguridad y la expresión de
reclamo, el aprendizaje social también nos define como sociedad”
Todo acto de violencia genera un quiebre social, afectada la salud social,
produce desconfianza de los mercados para invertir por la falta de
estabilidad social, indefectiblemente se traslada a la familia por los
procesos de desgaste individual (figuras de sostén).
El aparato psíquico se va estructurando en función de las expresiones que
nos muestra el medio, la pantalla construye pensamiento, posturas, la
realidad nos invita en todo momento a leer posturas ideológicas pero
también realidades presentes.
Las redes sociales han ampliado nuestro campo visual, hoy podemos
construir nuestra lectura de mundo de forma actual, leemos guerras,
conflictos históricos, luchas de poderes (visibles e invisibles).
“La identidad se construye en el dialogo y el intercambio, ya que es ahí
que individuos y grupos se sienten despreciados o reconocidos por los
demás”1
.
La salud psico-social indefectiblemente entra dentro del ciclo económico,
en la actualidad la crisis sanitaria y educativa afecta a un gran numero de
la población, la falta de expresiones culturales que nos definan y la
incorporación de expresiones latinoamericanas para comenzar a crecer en
un sentido de inclusión y respeto con otras culturas.
La educación escolar está organizada desde procesos menores a mayores,
hoy para combatir las desigualdades es necesario construir modelos
pedagógicos que colaboren con maestros y niños, el diseño de modelos
audiovisuales de apoyo a maestros y alumnos, ¿es necesario aprender
sobre alturas, cauces y regiones cuando el impacto ambiental está
modificando climas, continentes, caudales? Colaborar con los maestros no
11Jesús Martin Barbero; Tecnicidades,identidades,alteridades;Desubicacionesy opacidades dela
comunicación en el nuevo siglo;Departamento de Estudios socioculturales.IESO,Guadalajara,México.
Diálogos dela comunicación. Pagina17.

3. es facilitarle las tareas sino colaborar en el alcance de nuevas técnicas,
hacer la educación más dinámica, el docente siempre es necesario para
encausar, valuar, ampliar. Desarrollar estos modelos generaría un
mercado de productos educativos, que a la vez genera interdisciplinar,
construye una forma de “higienizar” malos aprendizajes audiovisuales,
extiende la línea geográfica, genera nuevos espacios económicos (espacios
de diseño como mercado), la necesidad de incorporar proyectos de salud
(RCP audiovisual para niños como se diseñaron en Cuba), que representa
una política de amplio alcance, la incorporación de modelos históricos que
nos muestren a Latinoamérica en los procesos históricos conjuntamente
(independencias, el proceso de reorganización en nuestro país y en
Latinoamérica, los procesos de recuperación democrática, pero no para
entrar en posturas ideologías, para informar, para ver como estamos
conectados como continente), para hablar de una inclusión, habilitando
modelos audiovisuales en la construcción de etnias, nuestro país es un
CRISOL DE ETNIAS.
La globalización y las múltiples expresiones culturales han ido
erosionándonos como cultura, no está mal apreciar o elegir una cultura
distinta pero si ampliar los canales visuales de cultura. Por otro lado,
generar espacios culturales de exposición cultural amplia el mercado
cultural, económico, disminuye los quiebres culturales entre sectores
económicos si entendemos a la cultura en su amplio sentido, no se debe
buscar diferencias sino ver a la cultura como una expresión social, sin
dejar escapar que hay productos que se construyen para sostener
conductas delictivas (justificar y sostener, construyendo un falso sentido
de modernidad).
Una manera de abaratar los costos y construir nuevas formas de conexión
entre jóvenes seria que desde las instituciones generen modelos
audiovisuales contando sobre sus pueblos, a que se dedican, sus
problemáticas socio ambientales, que modalidades de estudios tienen e
intercambiándolo a través de las redes, es importante la presencia de los
maestros para que los trabajos tomen un alcance que incluya estadísticas
y que la información sea cuidada, las redes como modelo de construcción,
no se critica, se construye, y nos presentamos en sociedad, todos somos

4. iguales, todos tenemos los mismos problemas, todos necesitamos de
otros, para que esto sea posible y que los proyectos tengan un verdadero
alcance el Estado debería habilitar una red o un espacio. También se
podrían presentar proyectos institucionales e intercambiarlos.
Por otro lado la exposición de dichos proyectos expone cultura, mezcla
estilo, genera mercados, transforma realidades culturales, genera
demandas, construye identidades histórico –culturales.
Las redes sociales para construir modelos sociales, vínculos sociales,
relación entre actores sociales, redefinir modelos de educación extra-
escolares, y la habilitación de redes de cooperación.
Los niños miran, escuchan, imitan, las expresiones que hoy aprenden se
trasladaran a generaciones futuras.