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Efraín Suárez Arce                                                                                 Secc.
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         HUMANIDADES 3201                                                                         Viernes 1:00pm –
3:50pm




                  Primer examen Parcial Octubre 2002


                1. La Edad Media fue el periodo donde vimos el colapso del Imperio Romano
                   Occidental, el surgimiento de una nueva civilización en esta área producto de la
                   llegada de los pueblos germanos, cristianizados gracias a los esfuerzos de la
                   Iglesia. El Cristianismo seria el componente más poderoso e influyente durante
                   esta época. La iglesia abrazaría el legado intelectual y cultural de la tradición
                   Greco-Romana forjando una nueva filosofia cristiana sistematizado que
                   encontraría su máxima expresión en San Agustín, quien adopta varias
                   concepciones platónicas en sus escritos para definir, justificar y explicar las
                   creencias cristianas en forma racional y lógica. Mientras tanto, el Imperio Romano
                   Oriental sobrevivió como el Imperio Byzantino. Estos también preservaron la
                   tradición Greco-Romana y fundaron una floreciente civilización. Los Bizantinos
                   también fueron testigos del nacimiento del Islam en su imperio.

                2. El Cristianismo antiguo era una forma de vida basada en dogmas y manifestada en
                   ceremonia y en la conducta diaria de sus creyentes. Con el surgimiento de los
                   nuevos reinos cristianos en los reinos del oriente y occidente, la iglesia desarrolla
                   un sistema administrativo centralizado en el obispo de Roma, basado en las
                   interpretaciones con la división territorial de la administración romana. Esto se
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                   cristianas que surgieron como consecuencia del desarrollo y diseminación de estas.
                   Era importante para la iglesia el mantener a los Germanos y los Bizantinos en
                   armonía política mediante un lazo común a través del cristianismo. Por esto se
                   procuraba una sola interpretación de las doctrinas. También existía una
                   desconfianza y hostilidad hacia las ciencias, asociados con la cultura pagana del
                   mundo clásico.

                3. El escolasticismo es el enfoque sistemático al estudio de la religión cristiana. Este
                   enfoque apuntaba hacia la razón o análisis lógico de las doctrinas religiosas para
                   así demostrar que lo que se aceptaba por fe existía en armonía con lo alcanzable a
                   través de la razón. El ecolatisismo seria el método básico de enseñanza en las
                   universidades durante la Edad Media. Este método consistía en plantear una
                   pregunta, traer ideas contradictorias sobre el asunto planteado para así llegar a
                   conclusión. Este método de investigación Serra demostrado con mas detalle en la
                   contestación numero 4.

                4. a) A Tomas, de Aquino, Arzobispo de Canterbury (1225-1274 CE) le toca
                    armonizar las ideas aristotélicas redescubiertas en el siglo XII con las verdades
                    eternas del cristianismo. Aquino separa y define la filosofia como el análisis
 Página 2                                                        13 de September de 2012

       basado en principio evidentes versus la teología que es la verdad revelada por
       Dios. Según Aquino ambos pueden ayudarse mutuamente. Hay verdades evidentes
       que son artículos de fe (como la existencia de dios). Todo lo creado participa de
       Dios, por ende la conclusión de cualquier incursión analítica sobre los predicados
       de las criaturas es el preambula fidei, porque aun si percibimos la esencia de Dios
       a través de la observación de los objetos y organismos creados por este, la
       distancia ente el reflejo de la luz del día sobre los objetos que observamos (chispa
       divina) y la superficie del sol (Dios) es infinita y esta mas allá del simple
       entendimiento humano. Es como tratar de ver el Empyrean (La flor en el cielo del
       trono de Dios en Paradiso, no se como se dice en español) desde mi casa.

    4(b) Aquino formula cinco pruebas para la existencia de Dios analizando los
    fenómenos que podemos percibe en la creación:

•   Prueba Cosmologica: Todo lo que se mueve es movido por otro agente que a su vez
    esta en movimiento y movido por otro. Esto nos lleva a una primera causa de
    movimiento que no depende de otros agentes para moverse...Cada rueda es movida
    por otra rueda y si sigues mirando al final encuentras una rueda que gira sola...Este
    primer motor inmóvil es Dios (“Yo Soy”).

•   Prueba Causal: Todo efecto presupone una causa que a su vez es efecto de otra cosa
    hasta llegar a una primera causa eficiente e independiente...Dios (“Yo Soy”)

       •     Prueba de Dependencia: Todo lo que existe depende de otro para existir.
             Siguiendo esta línea encontraremos eventualmente un primer ser
             independiente responsable por su propia existencia...Dios (“Yo Soy”).


       •     Prueba de Perfección: Todo lo que existe muestra un grado de perfeccion, por
             consiguiente debe existir una fuente perfecta de todo lo que percibimos,
             bondad, belleza, bondad, amor, etc., un modelo sin el cual lo demas no puede
             existir...Dios (“Yo Soy”).

       •     Prueba de Propósito: Todo tiene un propósito y todo lo que percibimos
             muestra orden lógica y coherencia (“Cosmos”). Entonces debe haber una
             inteligencia que ordene, sostiene y gobierna todo lo que existe...Dios.

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  • 1. Efraín Suárez Arce Secc. 220 HUMANIDADES 3201 Viernes 1:00pm – 3:50pm Primer examen Parcial Octubre 2002 1. La Edad Media fue el periodo donde vimos el colapso del Imperio Romano Occidental, el surgimiento de una nueva civilización en esta área producto de la llegada de los pueblos germanos, cristianizados gracias a los esfuerzos de la Iglesia. El Cristianismo seria el componente más poderoso e influyente durante esta época. La iglesia abrazaría el legado intelectual y cultural de la tradición Greco-Romana forjando una nueva filosofia cristiana sistematizado que encontraría su máxima expresión en San Agustín, quien adopta varias concepciones platónicas en sus escritos para definir, justificar y explicar las creencias cristianas en forma racional y lógica. Mientras tanto, el Imperio Romano Oriental sobrevivió como el Imperio Byzantino. Estos también preservaron la tradición Greco-Romana y fundaron una floreciente civilización. Los Bizantinos también fueron testigos del nacimiento del Islam en su imperio. 2. El Cristianismo antiguo era una forma de vida basada en dogmas y manifestada en ceremonia y en la conducta diaria de sus creyentes. Con el surgimiento de los nuevos reinos cristianos en los reinos del oriente y occidente, la iglesia desarrolla un sistema administrativo centralizado en el obispo de Roma, basado en las interpretaciones con la división territorial de la administración romana. Esto se hace para lidiar con las interpretaciones contradictorias de importantes doctrinas cristianas que surgieron como consecuencia del desarrollo y diseminación de estas. Era importante para la iglesia el mantener a los Germanos y los Bizantinos en armonía política mediante un lazo común a través del cristianismo. Por esto se procuraba una sola interpretación de las doctrinas. También existía una desconfianza y hostilidad hacia las ciencias, asociados con la cultura pagana del mundo clásico. 3. El escolasticismo es el enfoque sistemático al estudio de la religión cristiana. Este enfoque apuntaba hacia la razón o análisis lógico de las doctrinas religiosas para así demostrar que lo que se aceptaba por fe existía en armonía con lo alcanzable a través de la razón. El ecolatisismo seria el método básico de enseñanza en las universidades durante la Edad Media. Este método consistía en plantear una pregunta, traer ideas contradictorias sobre el asunto planteado para así llegar a conclusión. Este método de investigación Serra demostrado con mas detalle en la contestación numero 4. 4. a) A Tomas, de Aquino, Arzobispo de Canterbury (1225-1274 CE) le toca armonizar las ideas aristotélicas redescubiertas en el siglo XII con las verdades eternas del cristianismo. Aquino separa y define la filosofia como el análisis
  • 2.  Página 2 13 de September de 2012 basado en principio evidentes versus la teología que es la verdad revelada por Dios. Según Aquino ambos pueden ayudarse mutuamente. Hay verdades evidentes que son artículos de fe (como la existencia de dios). Todo lo creado participa de Dios, por ende la conclusión de cualquier incursión analítica sobre los predicados de las criaturas es el preambula fidei, porque aun si percibimos la esencia de Dios a través de la observación de los objetos y organismos creados por este, la distancia ente el reflejo de la luz del día sobre los objetos que observamos (chispa divina) y la superficie del sol (Dios) es infinita y esta mas allá del simple entendimiento humano. Es como tratar de ver el Empyrean (La flor en el cielo del trono de Dios en Paradiso, no se como se dice en español) desde mi casa. 4(b) Aquino formula cinco pruebas para la existencia de Dios analizando los fenómenos que podemos percibe en la creación: • Prueba Cosmologica: Todo lo que se mueve es movido por otro agente que a su vez esta en movimiento y movido por otro. Esto nos lleva a una primera causa de movimiento que no depende de otros agentes para moverse...Cada rueda es movida por otra rueda y si sigues mirando al final encuentras una rueda que gira sola...Este primer motor inmóvil es Dios (“Yo Soy”). • Prueba Causal: Todo efecto presupone una causa que a su vez es efecto de otra cosa hasta llegar a una primera causa eficiente e independiente...Dios (“Yo Soy”) • Prueba de Dependencia: Todo lo que existe depende de otro para existir. Siguiendo esta línea encontraremos eventualmente un primer ser independiente responsable por su propia existencia...Dios (“Yo Soy”). • Prueba de Perfección: Todo lo que existe muestra un grado de perfeccion, por consiguiente debe existir una fuente perfecta de todo lo que percibimos, bondad, belleza, bondad, amor, etc., un modelo sin el cual lo demas no puede existir...Dios (“Yo Soy”). • Prueba de Propósito: Todo tiene un propósito y todo lo que percibimos muestra orden lógica y coherencia (“Cosmos”). Entonces debe haber una inteligencia que ordene, sostiene y gobierna todo lo que existe...Dios.