El documento presenta un cuadro comparativo de personajes históricos positivos y negativos desde la perspectiva de los principios y valores judeocristianos. Entre los positivos se encuentran Juan Wesley, Martín Lutero y Juan Calvino, conocidos por su labor de difusión del cristianismo. Entre los negativos están Judas Iscariote, por su traición a Jesús; Cam, por burlarse de su padre Noé borracho; y el rey Saúl, por desobedecer a Dios al ofrecer un sacrificio sin Samuel.

1. UNIVERSIDAD PANAMERICANA
CURSO: ETICA Y DESARROLLO PROFESIONAL
ALUMNO: TEODORO ALBERTO PÉREZ DUERING
CARNÉ: 201605969
INSTRUCCIONES: Investigue a 6 personajes históricos, tres positivos y tres negativos, desde el punto de vista de los principios y valores judeocristianos
o de la ética.
Realice un cuadro comparativo.
PERSONAJES POSITIVOS, DESDE EL PUNTO DE VISTA DE LOS PRINCIPIOS Y VALORES JUDEOCRISTIANOS O DE LA ÉTICA.
JUAN WESLEY MARTIN LUTERO JUAN CALVINO
LÍDER CRISTIANO
Su énfasis en la fe, la autoridad de la Biblia y su
labor entre la gente del siglo XVIII. En
Inglaterra ayudaron a renovar y fortalecer la
Cristiandad en su tiempo y aún en el nuestro.
MISIONERO
El personalmente presentó un mensaje entusiasta del
amor de Cristo a miles de personas (Predicó en 40
años más de 40.000 Sermones).
Recorrió más de 400.000 Kilómetros a lomo de
caballo.
ORGANIZADOR
En 1510 Lutero fue a Roma donde presencio la
frivolidad y mundanidad en la que había caído la
iglesia católica De vuelta a su patria se doctoró en
teología en 1512 comenzando a dar clases en la
universidad de Wittenberg.
En 1517 con la intensión de recaudar fondos para
conclusión de la basílica de san Pedro el Papa león X
encomendó al monje dominico Tetzel ofrecer
indulgencia o perdón de los pecados a quien ofreciera
donativos a la iglesia esto indigno a Lutero ya que para
él la gracia de Cristo no era comprar un certificado
de perdón de pecados ni estaba en los ritos y
ceremonias si no lo que realmente vale es el
Tuvo importante injerencia en la vida
comunitaria de la ciudad, no solo en cuestiones
estrictamente religiosas, sino en todo asunto
sobre un mejor estilo de vida.
• Mostró interés particular por la educación
popular apoyando el acceso gratuito para
todos los niños.
• Impulsó la creación de niveles secundarios
e incluso llegó a inaugurar una academia de
nivel superior.
La Palabra de Dios es el fundamento de toda la
educación cristiana.

2. El reunió en pequeños grupos (Sociedades, Clases y
Bandas) a las personas interesadas a dedicar a vivir su
fe y practicar la acción social.
LA LABOR SOCIAL DE WESLEY.
Wesley y sus seguidores trabajaban con los
pobres y oprimidos haciendo de la hermandad
cristiana una realidad en su diario vivir.
1.- EDUCACIÓN POPULAR.
Muchas sociedades locales metodistas
auspiciaron escuelas. El mismo Wesley dirigía una
escuela para huérfanos en Kingswood. También
escribió muchos textos educacionales y revisó
otros para uso general.
2.- REFORMA CARCELARIA.
En la Inglaterra de Wesley la pena para crímenes
menores era encarcelamiento por mucho tiempo y
en algunos casos, la pena de muerte.
Los metodistas abogaron por un trato más
humano de los prisioneros y reformas en el Código
Penal.
3.- ASISTENCIA MÉDICA.
Wesley instaló dispensarios médicos para los
pobres en varias ciudades de Inglaterra. Él
escribió y publicó un manual para el cuidado
casero (“El curandero primitivo”) que se editó
varias veces
arrepentimiento y la “Fe” basándose en la biblia lo
importante era hacer buenas obras como decía Jesús
en los evangelios por que un hombre que tiene fe es
un hombre que ayuda a los demás eso era lo más
importante servir a los demás el principio
fundamental de la reforma es la Fe
Con sus principios Lutero quería que el pueblo no
fuera ignorante y tuviera la libertad de conciencia y
que solo se basaren en la Biblia y no en lo que decía el
Papa León X y el 31 de octubre de 1517 publico 95
tesis en contra de las indulgencias en la puerta de la
iglesia de Wittenberg a causa de esto Lutero fue
excomulgado en 1520.
También a través de panfletos infundio en el pueblo
la rebeldía contra el pago de impuestos que la iglesia
cobraba y contra las opresiones de los señores
feudales. Esta campaña acabó en una guerra civil en
(1524) en la que los campesinos lucharon en la disputa
murieron 100 mil personas de ambos lados.
Un día, mientras Lutero meditaba en las Escrituras
en su oficina en Wittenberg, el leer Romanos 1:17–
“Mas el justo por la fe vivirá”– inició un cambio en su
interior. Esa noche Lutero no pudo dejar de pensar en
ese pasaje. El Espíritu Santo obró en él de una manera
tal que no podía contenerse ante tal verdad. Lutero
entendió que lo que aprendió en el Catolicismo, y que
Ética Social Calvinista:
• Cerraron cantinas y prostíbulos
• Condonación de deudas por parte
de los bancos
• Defensa de los derechos humanos
• Surgimiento de la democracia
El Hospital:
• Lo dirigía un Diácono
• Atención médica gratuita
• Refugio a perseguidos
• Capacitación al trabajo
• Desayunador los domingos

3. 4.- LUCHA POR LA ABOLICIÓN DE LA
ESCLAVITUD.
Wesley se opuso abiertamente a la esclavitud,
respecto a la cual la Iglesia oficial no decía nada.
Wesley llamaba a la esclavitud “el escándalo de la
religión de Inglaterra y de la humanidad”.
Predicó muchos sermones sobre lo diabólico del
sistema.
LA JUSTIFICACIÓN POR LA FE.
Wesley enseñó que los pecadores eran
perdonados y “justificados” delante de Dios sólo
por la GRACIA a través de la fe en Cristo Jesús
nuestro Señor y no por las obras. Este es el
perdón de Dios a los pecadores arrepentidos.
EL LIBRE ALBEDRÍO.
Wesley enseñó: “La redención universal y la
elección condicional”. Todos y cada uno tenemos
la oportunidad de ser salvos. Dios acepta a
aquellos que responden a su llamado. Un cambio
en nuestras vidas puede realizarse y se realiza a
través de la GRACIA y la guía del Espíritu Santo.
por tantos años había enseñado, era contrario a la
Palabra. Y es que Dios establece que la salvación es
algo que viene solo por Su gracia, y por ende los
hombres no podemos ganarla. Esa gracia de Dios solo
puede ser obtenida a través de la fe en Cristo Jesús.
Está a favor de la educación suministrada y dirigida
por el estado, siendo marcadamente cristiana.
El estado, el encargado sin dejar al lado la iglesia que
supervisaría esta educación sin entregarle a esta los
derechos.
La educación empieza a ser para toda la gente,
incluyendo los de escasos recursos.
Lutero solicita la creación escuelas femeninas.
Lucha contra la avaricia y la búsqueda de riquezas
Recomendó que la educación se convirtiera en una
fuente del saber a la igualdad entre los ciudadanos.
Gracias a la reforma, permitió crear escuelas y
universidades.

4. PERSONAJES NEGATIVOS, DESDE EL PUNTO DE VISTA DE LOS PRINCIPIOS Y VALORES JUDEOCRISTIANOS O DE LA ÉTICA.
JUDAS ISCARIOTE EL PECADO DE CAM LA DESOBEDIENCIA DEL REY SAUL
Demasiado apegado al dinero (véase Mt 26,15).
Fue en ese momento cuando para algunos
estudiosos Judas parece tomar la intención de
traicionar a Jesús, pues el Evangelio de Juan ya lo
tacha de ladrón y en el siguiente episodio Jesús
anuncia que Judas le va a entregar. Sin embargo
Ariel Álvarez Valdés en su obra ¿Qué sabemos de
la Biblia? añade que en lo relativo al despilfarro del
perfume, Mateo cuenta que “no sólo fue Judas el
que se indignó por el derroche, sino que todos los
discípulos lo reprobaron por igual” (Mt 26,8).
Casey lo ve de otra manera. Para este autor, Judas
toma la decisión de visitar a los principales
sacerdotes cuando Jesús provoca el alboroto en el
Templo. Judas, es un “miembro fiel del judaísmo
normativo” que cree religiosamente en el derecho
que tienen los sacerdotes en el templo a permitir
la actividad de los cambistas y vendedores.
A. Judas era ladrón.
Como administrador de las finanzas del ministerio
de Jesús y sus discípulos, judas sustraía. Los
apóstoles no entendieron cuando Jesús le dijo a
Judas que hiciera cuanto antes lo que tenía que
El pecado de Cam se reduce a ver la desnudez de
su padre deliberadamente y sin recato; la
importancia del gesto hay que interpretarla a la luz
de los tradicionales sentimientos del pueblo
hebreo, cuya mayor injuria que puede hacerse a
una persona es mostrar su cuerpo desnudo (1 Sam
20,30; Is 20,4; 47,3; Ez 17,37). Se discute sobre
el orden que Cam ocupa entre los tres hijos de
Noé. Gen 9,24 habla del «hijo pequeño», en cambio,
en Gen 6,10; 7,13; 9,18; 10,1... ocupa el segundo
lugar.
Cam queda así excluido de las bendiciones divinas.
Sem, será el señor; Jafet, el huésped; Cam, o el
esclavo. Noé va a marcar el destino histórico de
sus hijos. Empieza maldiciendo a Canaán, (que ya
ha sido presentado como hijo de Cam; quizá es una
denominación del mismo Cam) que es quien ha
provocado el lance; será «siervo de siervos» para
sus hermanos. (Gen 9,2427)
Después del diluvio, Noé se dedicó a agricultor y
plantó una viña (Génesis 9,20), con las uvas hizo
1 Samuel 13:1-15
En las acciones de desobediencia de Saúl
estuvieron presentes por lo menos tres
grandes errores.
Primero, los reyes no podían ofrecer
holocaustos en favor de la comunidad. Podían
ofrecerlos por sí mismos, pero nunca por la
nación. Eso sólo podían hacerlo los sacerdotes.
Segundo, era Samuel quien iba a comunicar los
planes de batalla del Señor. Saúl tenía que
esperar por Él. Sin embargo, por estar Saúl
pendiente del reloj de su mermado ejército, se
llenó de pánico y se apresuró a hacer las cosas
por su propia cuenta. Esto redujo el holocausto
a una ceremonia sin sentido, que parecía más
pagana que hebrea. Los generales paganos
decidían dónde, cuándo y a quién atacar,
movilizaban sus tropas, y después ofrecían
sacrificios a sus dioses para ganarse su favor.

5. hacer. Jesús se refería a la traición de Judas, y
los discípulos creían que se refería a alguna compra
para sus necesidades de la fiesta o probablemente
ayudar al pobre, ya que Judas era el administrador
de las finanzas. Jn. 12:3-6; Mt. 26:21,23-24
B. La avaricia de Judas.
Probablemente la esperanza de un reino material
indujo a Judas sustraer de la bolsa el dinero. La
idea de un rey terrenal lo traiciona a la fidelidad
como íntimo de un rey. El designio divino es
transparente en este caso. Judas fue a los
principales sacerdotes para entregar a Jesús. Los
sacerdotes se alegraron por la noticia y le
ofrecieron dinero. La cantidad era treinta
monedas de plata, profetizadas por el profeta
Zacarías 11:12. Treinta monedas de plata era el
precio por un cordero pascual según algunos
eruditos y por otro lado también era el precio por
la muerte de un esclavo causada por un animal de
labranza.
C. La reacción de Judas ante la unción de
Jesús. Jn. 12:3-8
Con esta crítica Judas no solo es miserable, sino
que la misma alcanza a Jesús mismo, quien lo
exhorta en público con fortaleza y serenidad.
Jesús aclara la acción de María diciendo: dejadla,
vino; y un día tomó vino de más y se emborrachó
(Gn 9,21); primero se sentía muy contento, pero
después se volvió idiota, y hasta se quitó la ropa y
se puso a dormir desnudo en medio de la casa sin
importarle que la gente lo viera así (Gn 9,21).
Noé cometió un pecado. El que se emborracha se
hace daño a sí mismo porque se pone como loco, se
perjudica la salud, se pone en verguenza, pierde
fuerza e inteligencia para el trabajo, mal gasta el
dinero que necesita él o su familia, para comer. Se
mete en pleitos.
Los hijos de Noé eran tres: Sem, Cam y Jafet
(Gn 9,18). Cam entró en la casa y vió a su papá en
aquel estado y se burló de él, luego fue a avisar a
sus hermanos para que ellos también se divirtieran
con su papá porque estaba borracho (Gn 9,22). Cam
hizo un pecado pues debemos respetar a nuestros
padres aunque tengan sus defectos, y no sòlo a
nuestros padres sino tambièn a los mayores,
principalmente a los maestros y a los ancianos.
Pero Sem y Jafet no se burlaron, al contrario, con
mucho respeto (caminando hacia atràs para no ver
a su padre desnudo) fueron a cubrirlo con un manto
(Gn 9,23).
El holocausto hebreo era diferente; debía ser
uno de sumisión, no de soborno.
Tercero, y lo más importante para nuestro
estudio, en medio de la crisis Saúl tomó la
decisión de confiar en sí mismo. Su decisión de
ofrecer holocaustos y de atacar tenía sentido
(desde una perspectiva terrenal). Pero así como
el deseo de Israel fue tener un rey humano, y
por eso se apresuraron a aceptar a Saúl
basándose en su apariencia exterior el nuevo
rey se apresuró a atacar al enemigo basándose
en una estrategia humana, que probablemente
no era mala, pero humana, al fin.
A Saúl le faltó fe. Vio que su ejército se le
evaporaba como el agua, y que el pueblo de
Micmas era un hervidero de filisteos. Vio que
los siete días señalados habían transcurrido, y
que Samuel se tardaba, Por eso hizo a un lado
toda reserva y protocolo. En efecto, se puso el
atuendo sacerdotal con su corona y anillo, y

6. porque para el día de mi sepultura lo ha hecho,
pues a los pobres los tendréis siempre con
vosotros. La critica Judas muestra su grande
amargura de corazón, lo cual no es un deseo de
justicia y caridad hacia los pobres, sino de la
rebeldía interior ante la evidencia de que seguir al
maestro requiere abandonar las cosas mundanas,
la avaricia a las riquezas, ambiciones y poder
terrenal.
En la entrada de la pascua vemos a Jesús siendo
amado por todos los suyos, pero en todo este
ambiente amoroso se encuentra un traidor, que ya
se ha puesto de acuerdo con los enemigos del reino
de Dios para entregar a Jesús.
III. Satanás entra en Judas.
Satanás entra en la vida de una persona, solo
cuando se le permite entrar. Puede tentar como lo
hizo con Jesús, y lo puede hacer con todos, pero
para entrar necesita una puerta abierta. Satanás
es rebelde, pero inteligente, conoce las
debilidades de los hombres y las pone a prueba.
Odia a Dios y sabe que la mayor victoria que puede
obtener es destruir al hombre que posee la imagen
de Dios mismo. Judas se convierte en instrumento
de Satanás para llevar acabo el arresto de Jesús
y su crucifixión. Luc.22:3
Cuando Noé despertó y supo lo que había pasado,
se disgustó mucho, y regañó y maldijo a Cam. Por
eso Cam siempre fue pobre y esclavo, y nada le
salìa bien, y todos lo despreciaban. En cambio Noé
bendijo a Sem y Jafet, profetizándoles que sus
descendientes iban a participar de las bendiciones
del Salvador prometido (Gn 9-24-27).
trató de hacer del altar su instrumento de
poder algo a lo que no tenía derecho.
La confrontación rara vez es agradable, pero
con frecuencia es necesaria. A todos nos hace
falta un Samuel, alguien a quien le importe más
nuestro carácter que nuestra comodidad.
Muchas veces, esa clase de amorosa sinceridad
exige palabras duras. No es fácil oír: “Has
actuado torpemente,” pero cuando eso sale de
labios de un buen amigo, que teme a Dios,
debemos hacerle caso.

7. A. Satanás conoce la debilidad de Judas.
Satanás conoce las malas intenciones de Judas, el
deseo de poder, la ambición al dinero. A lo largo de
los tres años ha observado sus malas intenciones,
el resentimiento por entender lo que Jesús está
haciendo. Judas no entiende el amor tan grande de
Jesús que lo ha llevado a todas partes predicando
de su amor y misericordia a los abatidos de
espíritu, no puede entender su reacción contra los
religiosos fariseos. Esta acción de amor y
paciencia llena a Judas de odio.
B. Apostasía de Judas.
Apostasía es el abandonar públicamente las
creencias religiosas o políticas. Diccionario “el
Pequeño Larousse”.
El diccionario bíblico dice: Apostasía significa:
volverse atrás, recaer. Hechos 21:21; Jer.
31:30-34; Heb.3:12.
C. Apostasía es la fe que se abandona.
Apostasía indica la posición de la cual se puede
caer, una profesión que se abandona de una
manera deliberada. No se trata de un cristiano
que caiga en pecado, sino de aquel vuelve atrás,

8. de aquel que profesa la fe exteriormente, pero
que no haya experimentado la conversión
genuina. Las Escrituras no ofrecen ninguna
esperanza para una persona en ese estado.