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EDUCACIÓN PREHISPÁNICA
Mtra. Yadira Lechuga Aguilar
Contenido

 Contexto


 Educación entre los Olmecas
 Educación entre los Mayas
 Educación entre los Aztecas
CONTEXTO
Lámina 56. Códice Borgia




   De acuerdo a Narro (2008), existen, en diversos
códices, escenas que muestran la existencia de una
             intención sistematizada de enseñanza
Códices de la época prehispánica
 Término en latín codex: libro manuscrito




Lámina 58. Códice Borgia




     Documentos pictóricos o de imágenes que fueron
  realizados por los indígenas de México y América Central
Zapotecas




Mayas



                Mixtecos
Lámina 47. Códice Dresden
Podían ser hombres o mujeres
                      de cualquier clase social que se escogían
                      desde muy jóvenes. Se les instruía en su
                                       lengua
                             y en el saber de su época y
                       posteriormente se especializaban en
                                     algún tema

Lámina xxxv. Códice
Madrid
 Eran una clase social superior y tenían que dedicarse de tiempo
  completo a estas actividades.




   Tlacuilo - término que procede del verbo náhuatl tlacuiloa, porque
    escribían pintando. No firmaban sus documentos ni indicaban sus
           nombres, su producción pertenecía a la colectividad
Los manuscritos se
    guardaban en
  lugares llamados
 amoxcalli- amoxtli,
  significa "libro" y
      calli "casa
Aunque sólo los
tlacuilos
escribían códices,
podían leerlos
egresados de las
escuelas
superiores, la
burocracia
estatal y la gente
del pueblo.
Para leerlos , se les
colocaba extendidos
horizontalmente,
protegidos por
esteras, en el suelo.

El tlacuilo lector y
los oyentes se
situaban alrededor
del códice; así
podían verlo en su
totalidad y moverse
en torno de él.
Códice Xolotl
Las imágenes que aparecen sobre los códices
náhuatl son de tres clases: glifos, personajes
y ligaduras. Los glifos se identifican de los
personajes por sus elementos constitutivos
que no forman una imagen realista; todos
los glifos se componen de muchos elementos
que transcriben sus valores fonéticos,
correspondiendo a las unidades del
lenguaje: sílabas, raíces o palabras.
Clasificación de los códices

 Origen: maya, mixteca, azteca, etcétera


 Época: prehispánicos o coloniales


 Soporte.


 Formato.


 Contenido temático.
Contenido temático
                 Etnográficos




                 económicos




                 Cartográficos




                 Genealógicos




                  Históricos




                 Calendáricos
Su nombre
     Los primeros investigadores empezaron identificar
    individualmente los documentos indígenas dándoles
                                  nombres diferentes.

                                  Al principio en latín.
 Otras veces se escogió el soporte o el formato, como tira, rollo o libro, al que se
                         añadía el nombre del lugar de origen.




       También se utilizaba el tema principal aparente como calendario, mapa,
                           censo, lista de tributos, etcétera.




       A menudo en épocas distintas, se las atribuían nuevos nombres que se
      sobreponían a los anteriores y así se conoce un mismo manuscrito con varios
       nombres, que sólo pueden ser identificados por medio de los índices que se
                             han elaborado recientemente
EDUCACIÓN PARA LOS OLMECAS
Características de la cultura
 La figura principal de su religión era el
  jaguar

 Sociedad patriarcal.


 Organización política teocrática.


 La vestimenta: taparrabos y capas, collares
  de cuenca de barro, conchas y piedra verde,
  orejeras y brazaletes. Portaban una especie
  de casco, turbante, tocados complicados y
  máscaras.

 Magníficos escultores

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Educación prehispánica

  • 2. Contenido  Contexto  Educación entre los Olmecas  Educación entre los Mayas  Educación entre los Aztecas
  • 4. Lámina 56. Códice Borgia De acuerdo a Narro (2008), existen, en diversos códices, escenas que muestran la existencia de una intención sistematizada de enseñanza
  • 5. Códices de la época prehispánica  Término en latín codex: libro manuscrito Lámina 58. Códice Borgia Documentos pictóricos o de imágenes que fueron realizados por los indígenas de México y América Central
  • 6. Zapotecas Mayas Mixtecos
  • 8. Podían ser hombres o mujeres de cualquier clase social que se escogían desde muy jóvenes. Se les instruía en su lengua y en el saber de su época y posteriormente se especializaban en algún tema Lámina xxxv. Códice Madrid
  • 9.  Eran una clase social superior y tenían que dedicarse de tiempo completo a estas actividades. Tlacuilo - término que procede del verbo náhuatl tlacuiloa, porque escribían pintando. No firmaban sus documentos ni indicaban sus nombres, su producción pertenecía a la colectividad
  • 10. Los manuscritos se guardaban en lugares llamados amoxcalli- amoxtli, significa "libro" y calli "casa
  • 11. Aunque sólo los tlacuilos escribían códices, podían leerlos egresados de las escuelas superiores, la burocracia estatal y la gente del pueblo.
  • 12. Para leerlos , se les colocaba extendidos horizontalmente, protegidos por esteras, en el suelo. El tlacuilo lector y los oyentes se situaban alrededor del códice; así podían verlo en su totalidad y moverse en torno de él.
  • 14. Las imágenes que aparecen sobre los códices náhuatl son de tres clases: glifos, personajes y ligaduras. Los glifos se identifican de los personajes por sus elementos constitutivos que no forman una imagen realista; todos los glifos se componen de muchos elementos que transcriben sus valores fonéticos, correspondiendo a las unidades del lenguaje: sílabas, raíces o palabras.
  • 15.
  • 16. Clasificación de los códices  Origen: maya, mixteca, azteca, etcétera  Época: prehispánicos o coloniales  Soporte.  Formato.  Contenido temático.
  • 17. Contenido temático Etnográficos económicos Cartográficos Genealógicos Históricos Calendáricos
  • 18. Su nombre  Los primeros investigadores empezaron identificar individualmente los documentos indígenas dándoles nombres diferentes.  Al principio en latín.
  • 19.  Otras veces se escogió el soporte o el formato, como tira, rollo o libro, al que se añadía el nombre del lugar de origen.  También se utilizaba el tema principal aparente como calendario, mapa, censo, lista de tributos, etcétera.  A menudo en épocas distintas, se las atribuían nuevos nombres que se sobreponían a los anteriores y así se conoce un mismo manuscrito con varios nombres, que sólo pueden ser identificados por medio de los índices que se han elaborado recientemente
  • 21.
  • 22.
  • 23. Características de la cultura  La figura principal de su religión era el jaguar  Sociedad patriarcal.  Organización política teocrática.  La vestimenta: taparrabos y capas, collares de cuenca de barro, conchas y piedra verde, orejeras y brazaletes. Portaban una especie de casco, turbante, tocados complicados y máscaras.  Magníficos escultores