1. UNIDAD 4. ARTE EN LAS
CULTURAS CLASICAS
DE LA ANTIGÜEDAD
ORTIZ ROMERO ALFREDO

2. GRECIA CLÁSICA
 Acrópolis de Atenas

3. Hacia el año 850
GRECIA
a.C. emergía una
cultura gloriosa, los
griegos quienes no
eran un país unido
pero en conjunto
realizaban refinadas
obras de
arte, grandiosos
edificios, estudiaban
matemáticas, medici
na y música y
escribían piezas
teatrales.

4. ORIGEN
Los griegos nunca
constituyeron una
nación, Se trataba más
bien de un conjunto
de tribus que tenían
en común la lengua, la
creencia en unos
mismos dioses y mitos
ancestrales, así como
unos mismos
antepasados. Es
decir, compartían una
misma cultura.

5. ORIGEN

6. ORIGEN
MITOS
La cultura griega
siempre
compartió que el
origen provenía de
mitos fantásticos y
se decía: mito: he
aquí el relato de lo
que no ha existido
jamás y que sin
embargo fue, es y
será.

7. GRECIA MITOS

8. ETAPAS PRINCIPALES DE GRECIA
•Etapa Arcaica
(750 a 507 a. de
C.)
•Etapa Clásica
(507 a 338 a. de
C.)
•Etapa Helenística
a (338 a 146 a. de
C.)

9. ETAPA ARCAICA (750 a 507 a.de C.)
 Es el momento en que se expanden y
consolidan las “polys” en Asia Menor y el Mar
Egeo y se produce un intenso proceso de
colonización en el sur de Italia y el Mar
Mediterráneo.
 Es una época en la que el arte evoluciona
desde el geometrismo y la abstracción de raíz
oriental hacia el naturalismo expresivo.

10. ARTE ARCAICO

11. ARCAICO

12. ARCAICO

13. ARTE ARCAICO

14. MICENAS
PUERTA DE LOS LEONES DE
MICENAS HACIA 1250 a de C.

15. ETAPA CLÁSICA (507 a 338 a. de C.)
 La etapa de mayor esplendor cultural dado el
poderío que adquirieron las “polys”, poderío
que decayó a fines de la misma etapa como
resultado de las guerras internas por el control
de la Helade.
 Representa la culminación y perfeccionamiento
de todas las manifestaciones artísticas
griegas, tanto a nivel formal como técnico.

16. GRECIA CLÁSICA
Consecuencia
directa de las
guerras del
Peloponeso,
marca un cambio
fundamental en el
arte, que
evoluciona hacia
nuevas formas de
expresión.

17. CLÁSICO

18. GRIEGO
PARTENON EN NASHVILLE

19. ARTE CLÁSICO

20. ETAPA HELENÍSTICA(338 a 146 a. de C.)
 En esta etapa las “polys” pasaron a formar parte
del Imperio Macedonico. Esto favorecio la
difusion y mezcla de la cultura griega y la de los
pueblos de Oriente, pilares de la llamada cultura
helenística.
 En esta etapa el imperio creado por Alejandro
Magno (336-323 a de C.) hará posible la difusión
de la cultura griega por un espacio geográfico que
desbordó los estrechos límites de la época clásica.
Con la cultura griega viajaron las formas artísticas.

21. MUNDO HELENÍSTICO

22. ARTE DEL HELENISMO
El helenismo
en el arte fue la
consecuencia
de la fusión que
da la cultura
griega y oriental
llevo a cabo la
obra
conquistadora
de Alejandro
Magno.

23. HELENISMO

24. HELENISMO
 Altar de Zeus, Pérgamo

25. ESCULTURA
 Al principio se siguió la tradición clásica de la
región del Atica y del escultor Lisipo;
posteriormente la escultura tomo variantes en
las distintas capitales del helenismo, comenzó a
expresar mucho mas movimiento en forma de
“s” y adquiere muchísima vitalidad se
transforma una roca en un ser con expresión y
manifestación.

26. ESCULTURA
 Laoconte/ Museo del Vaticano

27. ESCULTURA
APOLO DE BELVERDE AFRODITA DE RODAS

28. ESCULTURA
GRUPO DEL NILO/MUSEO DEL VATICANO
DISCOBOLO DE
MIRON

29. EN RESUMEN

30. ROMA
 Roma fue heredera de la cultura clásica
griega, pero las bases de su arte están
en el helenismo; el arte romano será
esencialmente practico y tendrá como
objeto vital el atraer a las grandes
multitudes . Roma se distinguió en el
peculiar empeño de organizar y utilizar
el arte del servicio del Estado.

31. ARTE ROMANO

32. ORIGEN ROMANO
Las principales
influencias de
los romanos
fueron los
habitantes de la
Magna Grecia
(sur de Italia) y
los Estruscos.

33. ETRUSCO

34. ETRUSCOS
 Cuyo florecimiento se
dio entre 800 y 400 a.
de C. Aportaron a los
antiguos romanos su
alfabeto latino, la
técnica de fundición
de metales e
innovaciones
arquitectónicas.

35. ARTE ETRUSCO

36. LOS ETRUSCOS

37. ETRUSCOS
Pese a su intento
de expansión al
sur de Italia, el
poder de los
etruscos comenzó
a decaer hacia el
año 400 d. de C.
teniendo que
replegarse
nuevamente en
Erutria, donde
más tarde fueron
conquistados por
los romanos.

38. ROMA-ESCULTURA
La escultura
romana tiene
influencia
helenistica y
consigue su
mayor
florecimiento a
partir del siglo
II a. de J.C.

39. ESCULTURA

40. ESCULTURA
HYPOGEUM
HERCULES

41. ESCULTURA
CARACALLA

42. ROMA-ARQUITECTURA
La arquitectura romana
se caracteriza por
basarse en una
mitología jerarquizada,
mezcla de estilos jónico
y dórico, usan cúpula,
cuatro o seis columnas
de entrada y cambian a
pilastras.
Los edificios se dividen
en:
Religiosos como
templos, Civiles como
Teatros y estructuras
funerarias e Ingeniería
como Puentes,
acueductos o calzadas

43. ARQUITECTURA
TEMPLO DE ANTONINO Y FAUSTINA
TEMPLO DE ARA PACIS

44. ROMANA
PANTEON DE AGRIPA

45. TERMAS

46. TERMAS
TERMA DE DIOCLECIANO
TERMA DE CARICALLIA

47. TEATRO Y CIRCO
TEATRO DE ORANGE
CIRCO DE MAJENCIO

48. FORO DE TRAJANO

49. INGENIERIA
ACUEDUCTO/EL PUNT-DU-GARD
(FRANCIA)
PUENTE DE TOLEDO (ESPAÑA)

50. ROMA
ADRIANO

51. ARTE PALEOCRISTIANO
 El Arte Paleocristiano puede entenderse como
una evolución del arte romano tardío. Sin
embargo, la religión cristiana introduce un
nuevo espíritu al arte y lo carga de símbolos.
Esto motivará que este arte sea
simple, estilizado, renunciando a la perspectiva
y a la profundidad espacial, eliminando las
proporciones y las rasgos del cuerpo humano
para acentuar los aspectos religiosos.

52. ARTE PALEOCRISTIANO
EL BUEN PASTOR

53. CARÁCTER CONCRETO
 El Arte Paleocristiano es más
humano, los rostros son más
parecidos con seres terrenos que
celestiales, los cuerpos son más
dinámicos, actúan, tienen un
lenguaje corporal.

54. PALEOCRISTIANO
CRISTO SEDENTE, SIGLO
IV

55. CRISTO
Cristo es
representado,
durante el
periodo
Paleocristiano
como un
hombre muy
joven, casi un
adolescente.

56. VIRGEN MARÍA
La virgen María
también fue
representada
como una
mujer joven la
cual aún no
poseía rasgos
característicos.

57. CATACUMBAS
 Las catacumbas serán la construcción
arquitectónica más característica de este primer
periodo. Se trataba de cementerios excavados
formados por un amplio número de galerías
que conducían a amplias cámaras llamadas
cubículo. En las paredes de éstas se abrían
nichos para los enterramientos, en ocasiones
protegidos con arcos de medio punto o
arcosolium.

58. CATACUMBA DE PRISCILA EN
ROMA

59. CUBÍCULO DE LA CATACUMBA
DE LA VIA LATINA S. IV

60. ARQUITECTURA
PALEOCRISTIANA
 Con el triunfo del cristianismo en el
año 313 d. de J.C., cuando Constantino
promulgó el edicto de Milán, el arte
cristiano pudo salir a flor de tierra y ser
protegido por el estado.

61. ARQUITECTURA
La arquitectura
paleocristiana recibirá la
influencia del helenismo
y del arte mesopotámico.
En occidente nos
encontramos con la
adaptación de la basílica
romana en el tipo de
iglesia habitual. Se trata
de un edificio de planta
rectangular, con tres
naves separadas por
columnas, mientras que
en el fondo hallamos un
ábside semicircular.

62. ARQUITECTURA
Otro gran edificio
occidental es el
baptisterio; su planta es
circular o
poligonal, inspirándose
en modelos romanos.
La pila suele estar en el
centro y disponen de
galerías
bajas, separadas del
espacio central por
columnas. La
circulación de los fieles
implica esta disposición
arquitectónica.

63. ARQUITECTURA PALEOCRISTIANA
MAUSOLEO DE SANTA CONSTANZA
BAPISTERIO DE SAN JUAN DE LETRAN

64. PALEOCRISTIANO ORIENTAL
 Aunque tiene ciertos aspectos latinos se vio
influido por el helenismo además de la cultura
mesopotámica.
 Las plantas de los edificios serán
circulares, poligonales o de cruz griega; la
cubierta estará formada por la cúpula o la
bóveda, inspiración del arte persa.

65. MAUSOLEO DE GALA PLACIDIA

66. PINTURA PALEOCRISTIANA
La pintura
paleocristiana
se caracterizo
por tener un
sentido
narrativo y
simbólico.
CRISTO Y SAN MENAS/ MUSEO DE LOUVRE

67. PINTURA PALEOCRISTIANA
CÚPULA DEL LLAMADO BAPISTERIO DE LOS
PAVO REAL ENTRE PAJAROS SIGLO IV ORTODOXOS

68. ESCULTURA PALEOCRISTIANA
La principal función
de la escultura
paleocristiana estuvo
en el aspecto
funerario, así surgió el
sarcófago cuyo tema
recurrente era el buen
pastor que viene de
una tradición pagana
pero al cual el
cristianismo le dio
sentido de símbolo de
su creencia.
EL BUEN PASTOR

69. ESCULTURA PALEOCRISTIANA
HOJA DEL DIPTICO DE LOS NICOMACOS
YDE LOS SIMMACOS SACROFAGO DE TOLEDO
PROCEDENTE DE LAYOS

70. SACRÓFAGO DE LOS DOS
HERMANOS

71. SACRÓFAGO PALEOCRISTIANO
CON ESCENAS DE LA PASION
DE CRISTO

72. PRESENTACION HECHA POR:
 UNIVERSIDAD NACIONAL
AUTÓNOMA DE MÉXICO
 ESCUELA NACIONAL PREPARATORIA No.
2”ERASMO CASTELLANOS QUINTO”
 AUTOR: ORTIZ ROMERO ALFREDO DEL
GRUPO 600 DE LA CLASE DE HISTORIA
DEL ARTE.