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Escuela Normal del Estado de Sonora “Profesor Jesús Manuel Bustamante
Mungarro”

Evaluación para el aprendizaje

Reseña de “El Examen” de Michel Foucault

Álvaro Rojo Cruz
Licenciatura en educación primaria
4to. A

Hermosillo, Sonora a 29 de enero del 2014
Michel Foucault nació el 15 de octubre de 1926 en Poitiers, Francia, y murió el 25
de junio de 1984. Fue filósofo, sociólogo, historiador y psicólogo, profesor de la
cátedra "Historia de los sistemas de pensamiento" en el Collège de France
durante el período de 1970 a 1984.
Estudió filosofía en la École Normale Supérieure de París y, ejerció la docencia en
las universidades de Clermont-Ferrand y Vincennes, tras lo cual entró en el
Collège de France (1970).
Influido por Nietzsche, Heidegger y Freud, en su ensayo titulado Las palabras y las
cosas (1966) desarrolló una importante crítica al concepto de progreso de la
cultura, al considerar que el discurso de cada época se articula alrededor de un
«paradigma» determinado, y que por tanto resulta incomparable con el discurso de
las demás. Del mismo modo, no podría apelarse a un sujeto de conocimiento (el
hombre) que fuese esencialmente el mismo para toda la historia, pues la
estructura que le permite concebir el mundo y a sí mismo en cada momento, y que
se puede identificar, en gran medida, con el lenguaje, afecta a esta misma
«esencia» o convierte este concepto en inapropiado.
En una segunda etapa, Foucault dirigió su interés hacia la cuestión del poder, y en
Vigilar y castigar (1975) realizó un análisis de la transición de la tortura al
encarcelamiento como modelos punitivos, para concluir que el nuevo modelo
obedece a un sistema social que ejerce una mayor presión sobre el individuo y su
capacidad para expresar su propia diferencia.
Sus pensamientos sobre los exámenes encontrados en su ensayo Vigilar y
castigar, se describen tomando en cuenta diferentes puntos de vista y distintas
dimensiones en las que un examen puede ser aplicado sobre cada individuo y
como el resultado de este afecta su posición sobre un grupo de personas o sobre
la sociedad misma. Podemos observar como Foucault hace mención de varios
ejemplos, como la posición y la importancia de los médicos y enfermeros que
laboran diariamente en un hospital y la importancia de la examinación del trabajo
de cada uno para obtener un mejor puesto y mejores condiciones de trabajo.
1. El examen es una mirada normalizadora, una vigilancia que permite calificar,
clasificar y castigar. Establece sobre los individuos una visibilidad a través de la
cual se los diferencia y se los sanciona. Por ello el examen se encuentra
altamente ritualizado.
El autor comienza a hablar sobre el examen refiriéndose al estatus que este posee
sobre el pensamiento y las creencias de nuestra sociedad. Con este estatus nos
referimos al poder que el examen ha adquirido al ser considerado como una
muestra del potencial de cada individuo. Las grandes exigencias que la sociedad
tiene por unas buenas calificaciones se han ido expandiendo gracias a los
requisitos pedidos en la mayoría de las profesiones más importantes. El examen le
pone un valor a los conocimientos y saberes de cada individuo y el resultado de
éste puede significar más que solo un número o una materia aprobada, en ciertos
casos, de él puede depender el estado laboral, social o económico de la persona.
2. La escuela pasa a ser una especie de aparato de examen ininterrumpido que
acompaña en toda su longitud la operación de enseñanza. Se tratara en ella cada
vez menos de esos torneos en los que los alumnos confrontaban sus fuerzas y
cada vez más de una comparación perpetua de cada cual con todos, que permite
a la vez medir y sancionar.
El examen se ha convertido en la herramienta más comúnmente utilizada para
evaluar los conocimientos del alumno. Por este motivo ha obtenido tanta
importancia dentro de la labor escolar. Gracias a él, no solamente se pueden
identificar los aprendizajes de cada uno sino que se comparan con el resto de los
compañeros e incluso con el resto de la región o del país ofreciéndonos
conclusiones de nuestro estatus en la sociedad.
3. El examen invierte la economía de la visibilidad en el ejército del poder. Con
esta frase el autor intenta explicarnos como la parte más notoria del examen no es
donde se demuestran los aprendizajes y conocimientos del alumno ni el esfuerzo
aplicado al realizarlo sino el número que se obtiene, la calificación obtenida.
Hemos aprendido que muchas veces el hecho de no obtener la mejor calificación
posible no significa que el esfuerzo haya sido nulo ni que el individuo no posea el
conocimiento que debía demostrar en el examen, por ello es importante analizar
todos los aspectos influyentes para la obtención de esa valoración.
4. El examen hace entrar también la individualidad en un campo documental. El
proceso de un examen siempre es documentado, por el profesor, por el evaluador,
por aquel que se encuentre a cargo de la función vigilante de cada uno de los
individuos a evaluar. Esta documentación es obligatoria y necesaria. Gracias a
esta documentación podemos realizar comparaciones y llevar acabo el análisis del
desarrollo o evolución que el individuo ha obtenido conforme el paso del tiempo y
el aumento de la dificultad en sus clases o labores.
5. El examen, rodeado de todas sus técnicas documentales, hace de cada
individuo un “caso”. El examen no tiene los mismos resultados para todos. Cada
individuo obtiene su propia calificación gracias a su propio esfuerzo individual, a
sus propios saberes poseídos por el mismo y que solo el mismo puede demostrar,
de su propia forma, con su propio estilo y es evaluado teniendo cuenta solo lo que
él haya o no haya realizado.

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Reseña sobre "El examen" de Michel Foucault

  • 1. Escuela Normal del Estado de Sonora “Profesor Jesús Manuel Bustamante Mungarro” Evaluación para el aprendizaje Reseña de “El Examen” de Michel Foucault Álvaro Rojo Cruz Licenciatura en educación primaria 4to. A Hermosillo, Sonora a 29 de enero del 2014
  • 2. Michel Foucault nació el 15 de octubre de 1926 en Poitiers, Francia, y murió el 25 de junio de 1984. Fue filósofo, sociólogo, historiador y psicólogo, profesor de la cátedra "Historia de los sistemas de pensamiento" en el Collège de France durante el período de 1970 a 1984. Estudió filosofía en la École Normale Supérieure de París y, ejerció la docencia en las universidades de Clermont-Ferrand y Vincennes, tras lo cual entró en el Collège de France (1970). Influido por Nietzsche, Heidegger y Freud, en su ensayo titulado Las palabras y las cosas (1966) desarrolló una importante crítica al concepto de progreso de la cultura, al considerar que el discurso de cada época se articula alrededor de un «paradigma» determinado, y que por tanto resulta incomparable con el discurso de las demás. Del mismo modo, no podría apelarse a un sujeto de conocimiento (el hombre) que fuese esencialmente el mismo para toda la historia, pues la estructura que le permite concebir el mundo y a sí mismo en cada momento, y que se puede identificar, en gran medida, con el lenguaje, afecta a esta misma «esencia» o convierte este concepto en inapropiado. En una segunda etapa, Foucault dirigió su interés hacia la cuestión del poder, y en Vigilar y castigar (1975) realizó un análisis de la transición de la tortura al encarcelamiento como modelos punitivos, para concluir que el nuevo modelo obedece a un sistema social que ejerce una mayor presión sobre el individuo y su capacidad para expresar su propia diferencia. Sus pensamientos sobre los exámenes encontrados en su ensayo Vigilar y castigar, se describen tomando en cuenta diferentes puntos de vista y distintas dimensiones en las que un examen puede ser aplicado sobre cada individuo y como el resultado de este afecta su posición sobre un grupo de personas o sobre la sociedad misma. Podemos observar como Foucault hace mención de varios ejemplos, como la posición y la importancia de los médicos y enfermeros que laboran diariamente en un hospital y la importancia de la examinación del trabajo de cada uno para obtener un mejor puesto y mejores condiciones de trabajo.
  • 3. 1. El examen es una mirada normalizadora, una vigilancia que permite calificar, clasificar y castigar. Establece sobre los individuos una visibilidad a través de la cual se los diferencia y se los sanciona. Por ello el examen se encuentra altamente ritualizado. El autor comienza a hablar sobre el examen refiriéndose al estatus que este posee sobre el pensamiento y las creencias de nuestra sociedad. Con este estatus nos referimos al poder que el examen ha adquirido al ser considerado como una muestra del potencial de cada individuo. Las grandes exigencias que la sociedad tiene por unas buenas calificaciones se han ido expandiendo gracias a los requisitos pedidos en la mayoría de las profesiones más importantes. El examen le pone un valor a los conocimientos y saberes de cada individuo y el resultado de éste puede significar más que solo un número o una materia aprobada, en ciertos casos, de él puede depender el estado laboral, social o económico de la persona. 2. La escuela pasa a ser una especie de aparato de examen ininterrumpido que acompaña en toda su longitud la operación de enseñanza. Se tratara en ella cada vez menos de esos torneos en los que los alumnos confrontaban sus fuerzas y cada vez más de una comparación perpetua de cada cual con todos, que permite a la vez medir y sancionar. El examen se ha convertido en la herramienta más comúnmente utilizada para evaluar los conocimientos del alumno. Por este motivo ha obtenido tanta importancia dentro de la labor escolar. Gracias a él, no solamente se pueden identificar los aprendizajes de cada uno sino que se comparan con el resto de los compañeros e incluso con el resto de la región o del país ofreciéndonos conclusiones de nuestro estatus en la sociedad. 3. El examen invierte la economía de la visibilidad en el ejército del poder. Con esta frase el autor intenta explicarnos como la parte más notoria del examen no es donde se demuestran los aprendizajes y conocimientos del alumno ni el esfuerzo aplicado al realizarlo sino el número que se obtiene, la calificación obtenida. Hemos aprendido que muchas veces el hecho de no obtener la mejor calificación
  • 4. posible no significa que el esfuerzo haya sido nulo ni que el individuo no posea el conocimiento que debía demostrar en el examen, por ello es importante analizar todos los aspectos influyentes para la obtención de esa valoración. 4. El examen hace entrar también la individualidad en un campo documental. El proceso de un examen siempre es documentado, por el profesor, por el evaluador, por aquel que se encuentre a cargo de la función vigilante de cada uno de los individuos a evaluar. Esta documentación es obligatoria y necesaria. Gracias a esta documentación podemos realizar comparaciones y llevar acabo el análisis del desarrollo o evolución que el individuo ha obtenido conforme el paso del tiempo y el aumento de la dificultad en sus clases o labores. 5. El examen, rodeado de todas sus técnicas documentales, hace de cada individuo un “caso”. El examen no tiene los mismos resultados para todos. Cada individuo obtiene su propia calificación gracias a su propio esfuerzo individual, a sus propios saberes poseídos por el mismo y que solo el mismo puede demostrar, de su propia forma, con su propio estilo y es evaluado teniendo cuenta solo lo que él haya o no haya realizado.