Este documento resume las contribuciones de tres de los primeros y más influyentes filósofos de la antigua Grecia: Sócrates, Platón y Aristóteles. Resalta que Sócrates utilizó el método de preguntar para buscar la verdad y sentó las bases de la ética. Platón desarrolló la teoría de las ideas y creía en un mundo ideal separado del mundo material. Aristóteles estudió una amplia gama de temas incluyendo lógica, política, biología y ética, y distinguió entre mater

1. UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL DEL YARACUY
VICERRECTORADO
ESPACIO ACADÉMICO CIENCIAS DEL DEPORTE
UNIDAD CURRICULAR FILOSOFÍA DE LA PRÁCTICA
PROFESOR WULLIAN MENDOZA
SÓCRATES
PLATÓN
ARISTÓTELES
EL INICIO DE UNA
VERDADERA REFLEXIÓN
FILOSÓFICA
WULLIAN MENDOZA
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2. Introducción.
En el siglo VI antes de cristo una serie de circunstancias sociales y
culturales hicieron surgir a los primeros filósofos en la antigua Grecia.
Estos pensadores buscaron un principio fundamental que explicara el
universo, racionalizando la concepción religiosa que estaba implícita
desde antes en los mitos y textos sagrados.
Poco antes de esta fecha y en esos
lugares habían conocido los griegos
El alfabeto fenicio, que les permitía
no sólo fijar sus operaciones sino
Conservar por escrito sus leyendas y
pensamientos
La reflexión iniciada desde los presocráticos encontró
En Sócrates un ejemplo vivo pues su obra y su muerte
Plantean el problema central de la relación entre el
individuo, la sociedad y las leyes, como afirma Cicerón,
Sócrates había hecho bajar la filosofía del cielo a la tierra.
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3. SÓCRATES
470- 399 AC
• Nacido en Atenas, su padre Sofronisco, era escultor, su
madre Fenarete comadrona.
• Lo que diferencia a Sócrates del resto de los sofistas era
el intento de superar el relativismo y de alcanzar una
cierta verdad absoluta que permita organizar el
desmoronamiento crítico de la política la religión y el
lenguaje en los primeros filósofos.
• Instauro en el discurrir filosófico la pregunta como
procedimiento <Qué es> , que posteriormente constituirá
el fundamento de la ciencia.
• Es considerado el padre de la ética, el objetivo de la ética
socrática era era el de educar al hombre por medio de un
ejercicio continuo del bien, que en la ciudad no podía ser
otros que el bien colectivo (justicia), ese ejercicio tenia
también un nombre areté, la excelencia humana la virtud.
• En medio de diálogos con su contemporáneos Sócrates
utiliza formas especiales de preguntar.
• La Ironía: llevar a alguien por medio de la pregunta de la
razón a la ignorancia.
• La mayéutica: como el producto de buscar respuesta
dentro de sí a lo incierto. 3

4. PLATÓN
427-347 A.C
• Platón nació en el año 427 a.C. En Atenas; el año de la
muerte de pericles, considerado el periodo del mayor
auge de la democracia ateniense. (Clistenes).
• A los 20 años tuvo su encuentro con Sócrates.
• Los diálogos de Platón son la extraordinaria
manifestación de un pensamiento filosófico
plenamente estructurado y maduro que gira alrededor
de tres ideas fundamentales: la importancia del
conocimiento, la unión del saber con la política y la
justicia como sustento de la vida individual y colectiva.
• La teoría de las ideas, establece el supuesto de la
existencia de un mundo inmutable independiente del
mundo sensible.
• La existencia de un mundo de las ideas distinto del
mundo real planteó un problema muy importante que
ha ocupado a filósofos y matemáticos: la posible
independencia y objetividad de las estructuras
formales sobre las que se construye el saber científico
(racionalismo).
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5. PLATÓN
427-347 A.C
• Con la teoría de la ideas, Platón abre la una importante
perspectiva que ilumina la propia vida humana. Si
reconocemos que existe un ser y un mundo superior y
estimable al que tomamos como modelo, tenemos la
seguridad de que nuestro ser ha de hacerse mejor.
• A partir de la República, Platón expone los principios de
una teoría del hombre donde el alma es el centro.
• Las tesis sobre la ciudad y su organización, manifiestan
una preocupación por hacer más feliz y justa la vida de
los ciudadanos, en los análisis de los distintos regímenes
políticos, estableció por vez primera la relación entre los
ciudadanos y el régimen bajo el que viven. (aristocracia,
tiranía, oligarquía, democracia).
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7. ARISTÓTELES
(384-322 A.C.).
• De Aristóteles destaca especialmente la diversidad de
su interés que le llevaron a descubrir dominios nuevos.
(lógica, política, biología, física, poética, y ética.
• Lógica: es el estudio de la forma del pensar, sus leyes y
el lenguaje en el que puede expresarse partiendo de lo
particular a lo general.
• Así por ejemplo, si se afirma que todos los seres
humanos cuentan con una cabeza y dos brazos y que
Carla es un ser humano, en buena lógica entonces se
puede concluir que Carla debe tener una cabeza y dos
brazos.
• El Silogismo: es una demostración o razonamiento
deductivo que representa una operación del
pensamiento, se utiliza como instrumento de la ciencia.
• La metafísica: dispuesta para tratar la problema´tica del
ser tratado por los griegos desde Parmenides.
• La metafísica habla de los principios de la realidad
sensible que, como la materia y la forma parecen ser
fundamentadas directamente de la realidad (empirismo).
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8. ARISTÓTELES
(384-322 A.C.).
• Sustancia y ser: la sustancia es algo que existe en sí
mismo , sus cualidades varían y se denominan
accidentes.
• Materia y forma: existe algo de lo que están hechas las
cosas y un carácter distinto que las acompaña.
• Potencia y acto: todo existe en potencia que se vuelve
realidad en acto.
• Esencia y existencia: la realidad tiene dos aspectos la
existencia y la esencia (material inmaterial).
• Física: la física tiene como misión explicar el
movimiento entendido como: un cambio de lugar o
espacio, un cambio cualitativo, un cambio de esencia.
• Distingue 4 principios de su física.
1. La materia: es aquello de lo que algo se hace.
2. La forma: que determina la estructura de la materia.
3. El movimiento: agente dinámico de cambio.
4. La finalidad: la causa por la que algo se hace.
5. Ética: el tema central de la ética en Aristóteles consiste
en delimitar que es el bien y su significado para el
hombre. 8

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