2. LA ESCUELA DE MILETO
(Tales, Anaximandro y Anaxímenes)
Se denomina escuela de Mileto o
Jónica a la fundada en el siglo VI a. C.
en la colonia griega de Mileto, en la
costa egea de Jonia (Asia Menor). Sus
miembros fueron Tales de Mileto,
Anaximandro y Anaxímenes. En este
mismo siglo la ciudad de Mileto
alcanzó la cima de su desarrollo
económico, político e intelectual.
Introdujo nuevos puntos de vista
contrarios a las opiniones
prevalecientes de la época sobre cómo
estaba organizado el mundo: mientras
que éstas daban a la voluntad de dioses
antropomórficos la responsabilidad
sobre los fenómenos naturales, los
milesios presentaron una visión de la
naturaleza en términos de entidades
metodológicamente observables, con
lo que puede considerarse a la suya la
primera filosofía científica.
4. LA ESCUELA PITAGORICA
(Pitágoras de Samos y sus discípulos )
• Aproximadamente hacia el año 530 a.C.
decidió instalarse en una colonia de origen
griego que recibía el nombre de Crotona,
un importante lugar donde llegó a fundar
un movimiento con ciertos tintes de
carácter únicamente religiosos, filosóficos
e incluso políticos. Y con su escuela,
Pitágoras fue el primero en destacar la
gran diferencia existente en la importancia
de la forma sobre la materia, al tratar de
explicar la propia estructura material, esa
misma estructura de las formas.
• Pitágoras fue sin duda alguna uno de los
filósofos más importantes, dentro de la
propia, valga la redundancia, filosofía
griega, cuyas doctrinas influyeron sobre
manera en uno de nuestros protagonistas
más habituales, Platón.
6. LA ESCUELA ELEÁTICA
(Parménides; Zenón (ambos elatas) y Meliso de Samos)
El universo es en esencia una unidad
inmutable, siendo infinita en tiempo y
espacio, está más allá de la cognición
proporcionada por los sentidos humanos.
Sólo a través de la reflexión filosófica,
afirmaban, que puede alcanzar la verdad
última. Las observaciones sensoriales
ofrecen tan solo una visión limitada y
distorsionada de la realidad. También
sobre la reflexión del ser. Muchas de las
doctrinas eleáticas se basaron en las
enseñanzas de Jenófanes, mientras que
Parménides desarrolló sus doctrinas
dentro de un sistema de metafísica.
tuvo su apogeo en los siglos VI y V a. C.
El nombre proviene de la ciudad griega
de Elea, al sur de Italia, el hogar de
Parménides y Zenón, máximos exponentes
de la escuela. El pensamiento eleático se
opone tanto a la filosofía materialista de
los milesios como a la teoría del flujo
universal formulada por el filósofo
griego Heráclito.