El documento describe cómo Colombia experimentó un período de cambios en los siglos XIX y XX que se reflejó en las obras de artistas como Carlos Correa y Débora Arango. Estos artistas modernos criticaron abiertamente a la iglesia y el estado a través de su arte, lo que antes era impensable. Las obras de Correa como La Anunciación y Crucifixión nuclear cuestionaron temas religiosos, mientras que los trabajos de Arango retrataron la vida de las monjas y criticaron a la iglesia. Ambos artistas reflejar

1. Diego Andrés Doria Gómez

2. Colombia, país tradicionalista y religioso,
experimentó una época de cambios que
se vio reflejada en la producción artística
de los siglos XIX y XX.
Siglos de revoluciones, cambios y guerras
que cambiarían la mentalidad del hombre
y de su forma de plasmar la realidad y sus
sueños.

3. Si bien en el Medioevo y el Renacimiento
era impensable escuchar críticas hacia la
Iglesia y el Estado, la máxima autoridad, la
cada vez más antropocéntrica visión del
hombre, permitió que artistas como Carlos
Correa, Débora Arango, entre otros
modernos, debatiesen, a partir del arte, la
existencia de Dios, dioses “paganos” y
realizasen duras críticas a las instituciones
religiosas y políticas.

4.  Carlos Correa,
escandaliza el Salón
de arte de Bogotá,
con su obra La
Anunciación, de
1941, retratando el
momento en el que
el Arcángel Gabriel
le comunica a la
virgen que sería la
madre de Jesús,
junto a una mujer de
raza morena
desnuda.

5.  En Crucifixión
nuclear (1955),
Carlos Correa nos
muestra un Cristo
de espaldas en un
paisaje
apocalíptico, en el
que se encuentran
personajes
religiosos,
negociando la
salvación.

6.  En Violencia
(1971), Carlos
Correa, sigue
haciendo
referencias a la
crucifixión, esta
vez mostrando la
violencia de
género contra la
mujer y la
violencia infantil.

7.  De la serie El
mundo es
libre, realizada
entre 1958 y 1960,
La Prostituyente
contiene detalles
en los que se
destaca la crítica
social y política que
hace Carlos
Correa, donde
reafirma el juicio a
las instituciones
políticas y a la
iglesia.

8.  “No era usual que una señorita se esos tiempos
pintara así. Me gustaba la pintura, establecía que
era la verdadera pintura, de manera que mis
costumbres las juzgaban mal, pero yo no tenía
costumbres particulares, diferentes a las de una
mujer corriente, católica y de buenas costumbres.
También critiqué muchas cosas de los religiosos
en mis obras.. En esa época tocar a los religiosos
era un escándalo, pero quiero decirlo que yo, toda
mi vida he sido muy creyente”.
Débora Arango,

9. Débora Arango,
Las monjas y el cardenal

10. Débora Arango,
Levitación

11. Débora Arango,
La mística

12. Débora Arango,
La huida del convento

13. Débora Arango,
La danza

14. Débora Arango,
El cementerio de la
chusma

15. LONDOÑO VELEZ, Santiago. Arte
colombiano: 3.500 años de historia.
Villegas Editores.
 http://virtual.uniminuto.edu/
 http://www.elmamm.org
 http://www. unisabana.edu.co