2. FUNCIÓN SINTAGMÁTICA Y PARADIGMÁTICA
DE LOS SIGNOS.
SIGNIFICADO DENOTATIVO Y CONNOTATIVO
El sintagma
Saussure lo define
como la cadena de
signos lingüísticos que
organiza un sentido más
completo y elaborado:
la oración verbal.
Una oración es una secuencia de palabras que tiene sentido estructu-
rado.
Sintagma: conjunto de palabras
Cada signo tiene orden
específico e influye en la
producción del significado
3. El sintagma, como asociación de signos, propone
una interacción de los signos y sus significados que
se afectan mutuamente en la articulación de un
sentido definido de cada uno de los términos.
4. En la Semiología, Roland Barthes aplicó el concep-
to de sintagma al sistema culinario; donde se
puede entender un menú como un gran sintagma
de comidas.
5. Según Roland Barthes, la secuencia que se organi-
za desde la “entrada” hasta el “postre”, se puede
considerar un sintagma.
Sintagma culi-
nario: Conjunto
de comidas y
bebidas
6. En el sistema vestimentario, Roland Barthes pro-
pone que un sintagma sería el conjunto de pren-
das que usa un individuo en un momento dado.
7. La “tenida” es una cadena de signos (ropa) que
puestos juntos en un individuo significan algo: es-
tados de ánimo, o eventos sociales (una boda, una
fiesta o un funeral).
9. En el mundo publicitario los sintagmas son esas
combinaciones que se asientan en las convencio-
nes o reglas que las sustentan. La elección para
esta combinación produce un determinado signifi-
cado.
10. El análisis sintagmático consiste en describir cómo
el valor significacional del producto (pote de
crema de queso) se hace a partir de los otros ele-
mentos que aparecen en esa imagen.
11. Lo que el sintagma revela es que el signo nunca
tiene significado por sí solo, sino qué significa en
función de los signos que lo rodean. Implica pensar
que cualquier signo (producto) es el signo que es,
por cómo se contagia de los signos (elementos)
con los cuales tiene una relación de co-presencia.
12. El paradigma
Es un conjunto de posibilidades de signos
a ser usados en un sintagma, y que por lo
tanto pueden sustituir un elemento sígni-
co en el sintagma.
13. El paradigma controla y articula las posibilidades
de las cuales un sintagma es solo una posibilidad.
14. Barthes propuso ejemplos relativos a los muebles
de una sala, en la que el sintagma es el conjunto de
elementos puestos en la sala, y el paradigma,
todos los muebles que pueden sustituir algunos
de los puestos en la sala.
15. En el sistema vestimentario, el cambio de un ele-
mento (polo sport en vez de camiseta), puede ge-
nerar cambios en el nivel del significado del sintag-
ma (el sentido que tiene el conjunto de prendas de
vestir).
16. Cuando se hace el análisis paradigmático de una
imagen, la clave es pensar en lo que se excluyó de
la misma. Quienes hicieron esta publicidad, tenían
un amplio repertorio de escenarios para incluir en
esa imagen, pero eligieron solo uno.
17. Ese repertorio de escenarios es el paradigma,
porque se trata de un sistema de escenarios en el
que los objetos se relacionan en términos de simi-
laridad (esto es, son escenarios).
18. Cuando se describe el paradigma, lo que se descri-
be es justamente lo que podría haber estado en
esa escena, pero no está. Es por eso que este nivel
es profundamente ideológico, porque elige qué
hacer presente y qué dejar ausente.
19.
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21. DENOTACIÓN Y CONNOTACIÓN
Dentro de la gramática encontramos el criterio se-
mántico que se refiere a dos tipos de significados:
el denotativo o denotación y el connotativo o con-
notación.
Se llama denotación al tipo de significado de una
palabra que es objetivo y se da en el plano saussu-
riano de la lengua. Es el significado universal, el
que una palabra tiene para todos los conocedores
de una lengua, sin que exista la más mínima discre-
pancia entre ellos.
Todo signo tiene una dimensión denotativa que se
complementa con su dimensión connotativa.
Se llama connotación cuando un texto está escrito
de manera connotativa, significa que es subjetivo.
Estos elementos hacen que el texto no sea directo
y no este escrito tal como en un diccionario.
22. El significado denotativo de perro indica que es un
mamífero doméstico de la familia de los cánidos,
mientras que, a partir de la connotación del térmi-
no, puede señalarse que un hombre es un perro
cuando tiene relaciones amorosas con varias muje-
res a la vez sin que ellas lo sepan. Una rosa también
tiene una denotación (es un ser orgánico vegetal) y
varios posibles connotaciones (amor, melancolía,
etc.).