2. 1. EL HECHO RELIGIOSO Y LAS CIENCIAS DE LA RELIGIÓN
CIENCIASSOBRELARELIGÓN
DESCRIPTIVAS
ANALÍTICAS
INTERPRETATIVAS
Historia
Sociología
Psicología
Fenomenología
Filosofía
Teología
Experiencial
Positivo
Hermenéutico
Comte
Weber
Durkeim
Empirismo
Freud-Jung
Humanista
E.O. James
Widengren
M. Velasco
FUENTES EPISTEMOLÓGICAS DE LA ERE
3. 2. MODOS DE ABORDAR EL ESTUDIO DEL HECHO
RELIGIOSO
MODO
DIRECTO
MODO
INDIRECTO
MODO
COMPRENSIVO
Fenomenología
de la religión
Fenomenología de la
religión
Sociología de la religión
Psicología de la religión
Filosofía de la religión
Teología
Antropología de la
religión
FUENTES EPISTEMOLÓGICAS DE LA ERE
4. 3. CIENCIAS DE LAS RELIGIONES
FUENTES EPISTEMOLÓGICAS DE LA ERE
Filosofía de la Religión Reflexiona sobre la racionalidad de las creencias religiosas – Relación fe y
razón
Fenomenología de la
Religión
Analiza los elementos comunes de la estructura religiosa, a partir de las
múltiples manifestaciones del fenómeno religioso a lo largo de la historia.
Psicología de la Religión Se ocupa del estudio del impulso religioso, su origen y evolución, sus
diferentes manifestaciones y motivaciones.
Sociología de la Religión Ayuda a descubrir la radicación y función social de las religiones.
Historia de las religiones Busca en el tiempo las huellas religiosas dejadas por el ser humano en las
diferentes culturas.
Antropología de la Religión Se pregunta si existe un a priori religioso en el ser humano e intenta buscar
las raíces últimas de la fe de la persona y de las comunidades humanas.
5. 3. CIENCIAS DE LAS RELIGIONES
A. HISTORIA DE LAS RELIGIONES
Arqueología
y etnografía
Religiones
históricas
Escuelas y autores
Histórico
positivo
Histórico
experiencial
Histórico
hermeneutico
Datos
arqueológicos y
estudios sobre el
origen de la
Religión.
Marett, Tylor,
Durkheim...
Los primeros textos
escritos:
EGIPTO: Los Textos de
las pirámides y el Libro
de los Muertos.
CHINA: Inscripciones en
huesos.
MESOPOTAMIA: Poema
de Gilgamés.
Fiel a los datos
objetivos
G. Widengren
R. Petazzoni
G. Dumézil
Necesidad de la
experiencia
N. Söderblom
F. Heiler
R. Otto
La comprensión
M. Eliade
J. Wach
FUENTES EPISTEMOLÓGICAS DE LA ERE
6. 3. CIENCIAS DE LAS RELIGIONES
Positivista Intrareligiosa
POSTURAS
A. Comte M. Weber E. Durkheim
AUTORES
B. SOCIOLOGÍA DE LA RELIGIÓN
La religión y
los dioses son
creaciones del
hombre para
organizarse
socialmente
La religión nace
de una
experiencia
trascendente
Curso de
filosofía
positiva
Teoría sobre
los tres
estadios de la
sociedad
La ética
protestante y el
espíritu capitalista.
Las estructuras
sociales están
sostenidas por
ideas religiosas
Las formas
elementales
de la vida
religiosa.
Divinidad y
sociedad son una
misma cosa
FUENTES EPISTEMOLÓGICAS DE LA ERE
7. 3. CIENCIAS DE LAS RELIGIONES
J.H. Leuba W. James
EMPIRISMO FREUD JUNG HUMANISMO
C. PSICOLOGÍA DE LA RELIGIÓN
La religión
consiste en la
búsqueda de la
armonía moral,
nacida de las
necesidades
del alma.
- La religión de
mentalidad sana:
optimista frente al mal.
- La religión de
mentalidad enferma:
obsesionada por el
pecado.
La religión se basa
en un conjunto de
pulsiones que se
encuentran en el
inconsciente.
Fundamentada en
creencias
neuróticas la
religión es una
evasión de la
realidad.
La religión es
una dimensión
del espíritu
humano que
busca dar
sentido a su
existencia.
Preocupada por el
consciente, la religión
es una de las
instancias que
aseguran la identidad
del yo mediante la
integración de la
personalidad.
E.H. Erikson,A.H.
Maslow, E.
Fromm, V.Frnkl
FUENTES EPISTEMOLÓGICAS DE LA ERE
8. 3. CIENCIAS DE LAS RELIGIONES
Presenta el desarrollo del
hecho religioso y sus
manifestaciones más
importantes.Los aspectos
de
pecado, expiación, sacrifici
o, adoración, inmortalidad..
.
Organiza temáticamente
los datos procedentes de
la Hª de las religiones.
Subraya el lugar central
de Dios en todas las
formas religiosas
Presenta el proceso de
gestación de la moderna
ciencia de las religiones, hasta
llegar al método
fenomenológico que explica
extensamente.
D. FENOMENOLOGÍA DE LA RELIGIÓN
MÉTODO AUTORES
Recoge el material
acumulado,
lo organiza
lo estructura,
lo comprende
y lo ofrece
E.O. JAMES
Introducción a la historia
Comparada
de las religiones
G. WIDENGREN
Fenomenología
de la religión
J. MARTIN VELASCO
Introducción a
la fenomenología
de la religión
FUENTES EPISTEMOLÓGICAS DE LA ERE
9. FUENTES EPISTEMOLÓGICAS DE LA ERE
OSCAR ARMANDO PÉREZ SAYAGO
Lic. En Educación Religiosa, U. La Salle; Estudios en Filosofía y Letras, U. La Salle; Diplomado en
ERE y Diplomado en Jóvenes y adultos. Una pedagogía del encuentro, U. Javeriana; Estudios en
Pastoral Educativa, Catequética fundamental y Pastoral Juvenil, ITEPAL; Maestría en Investigación
en Problemas Sociales Contemporáneos, U. Central.
Asesoría y acompañamiento en temas, tales como:
- Proyectos educativos de inspiración católica.
- Pastoral Educativa, Juvenil, vocacional.
- Educación Religiosa Escolar – ERE
- Análisis social y pastoral.
- Culturas juveniles.
- Filosofía para niños.
Celular: 3214449650
Correo: oscarp347@gmail.com