Etica y Educacion.ppt

DEMOSTRACION DE POWER
POINT
1
1
Teoría Educativa Contemporánea
ÉTICA Y EDUCACIÓN

Ética en las
Instituciones
Educativas
-Noción de Liderazgo
-Estilos de Liderazgos
-Estudio de 3 estilos de
Liderazgos
Introducción ÉTICA
Liderazgo
Conclusión
1.-Deslinde Terminológico: Ética y
Moral
2.-Situación actual frente a la
ética/moral
Evidencias
Respuestas
3.-Hacia la construcción de una
cultura de la ética
Fuentes de la Ética
Enfoques de la Ética
Un replanteamiento de la
Ética
Una cultura de la ética en las
organizaciones
2
Las Instituciones Educativas en su
mayoría se basa en un modelo
organizacional de tradición
jerárquica y de flujo vertical de
información, se debería cambiar
por una organización de trabajo en
equipos, con funciones y
responsabilidades cercana a la de
las empresas.

LAS INSTITUCIONES EDUCATIVAS
Alumnos
Profesores Familia
3
Trabajadores
Sociedad

Modelo Organizacional
Tradicional
Modelo Organizacional
Propuesto
-Flujo vertical de
información.
- Se centra en
eficiencia, control y
prevención del fracaso.
-Liderazgo tradicional
- Ética basada en una
conciencia individual y
compromiso personal.
-Flujo de información global
- Se centra en un modelo de
trabajo en equipos, funcione
y responsabilidades.
-Liderazgo ????
- Ética basada en una
conciencia individual y
compromiso personal
además de un alcance
grupal, organizacional y
cultural

“Las Empresas mas exitosas no son las que gastan mas
dinero en publicidad, sino aquellas que invierten energia,
recursos y tiempo en generar interacciones armonicas,
comportamientos dignos y un estimulante clima
organizacional”
5

La Ética, por encima de aspectos vinculados con el
conocimiento y la tecnología, es la ola que orienta la
prospectiva del siglo XXI.
Como afirma Malraux:
“El siglo XXI sera espiritual o no sera”
…. La Etica surge asi como el eje de las conductas
individuales necesarias para que las organizaciones,
los paises, las subregiones y el mundo asuman el
compromiso de sobrevivir, de convivir y de vivir.
6

La Moral es la condición mas importante para ejercer
el liderazgo. La calidad moral del líder se da por la
consistencia entre sus palabras y sus acciones.
Esta consistencia es vital, hace confiable al líder y le
permite en casos extremos apartarse del código de
valores de la mayoría.
7

Un relato a manera
de introducción…
8

Su nombre era
Profesora Conchita.
Mientras estuvo al
frente de su clase de
5º grado, el primer
día de clase lo
iniciaba diciendo a
los niños una
mentira...

Como la mayor parte de los profesores, ella
miraba a sus alumnos y les decía que a todos los
quería por igual. Pero eso no era posible, porque
ahí en la primera fila, desparramado sobre su
asiento estaba un niño llamado:
edrito orales

La Profesora Conchita
había observado a
Pedrito desde el año
anterior y había notado
que él no jugaba muy
bien con otros niños, su
ropa estaba muy
descuidada y
constantemente
necesitaba darse un
buen baño.

Pedrito comenzaba a ser un tanto desagradable.
Llegó el momento en que Seño Conchita disfrutaba
al marcar los trabajos de Pedrito con un lapicero
rojo haciendo una gran X y colocando un cero muy
llamativo en la parte superior de sus tareas.

En la escuela donde La
Profesora Conchita enseñaba,
le era requerido revisar el
historial de cada niño, ella dejó
el expediente de Pedrito para el
final.
Cuando ella revisó su
expediente, se llevó una gran
sorpresa. La Profesora de
primer grado escribió: “Pedrito
es un niño muy brillante con
una sonrisa sin igual. Hace su
trabajo de una manera limpia y
tiene muy buenos modales... es
un placer tenerlo cerca".

Su profesora de segundo grado escribió: “Pedrito es un
excelente estudiante, se lleva muy bien con sus
compañeros, pero se nota preocupado porque su madre
tiene una enfermedad incurable y el ambiente en su casa
debe ser muy difícil".

La profesora de tercer grado escribió: "Su madre ha
muerto, ha sido muy duro para él. El trata de
hacer su mejor esfuerzo, pero su padre no
muestra mucho interés y el ambiente en su casa
le afectará pronto si no se toman ciertas
medidas".

Su profesora de cuarto grado escribió: “Pedrito se
encuentra atrasado con respecto a sus compañeros y
no muestra mucho interés en la escuela.
No tiene muchos amigos y en ocasiones duerme en
clase".

Ahora Seño Conchita se había dado cuenta del
problema y estaba apenada con ella misma.
Ella comenzó a sentirse peor cuando sus
alumnos les llevaron sus regalos del Día del
Maestro, envueltos con preciosos moños y
papel brillante, excepto Pedrito. Su regalo
estaba mal envuelto con un papel amarillento
que él había tomado de una bolsa de papel.

A La Profesora Conchita le dio pánico abrir ese
regalo en medio de los otros presentes. Algunos
niños comenzaron a reír cuando ella encontró un
viejo brazalete y un frasco de perfume con solo un
cuarto de su contenido.
Ella detuvo las burlas de los niños al exclamar lo
precioso que era el brazalete mientras se lo
probaba y se colocaba un poco del perfume en su
muñeca.

Pedrito Morales se quedó ese día al final de la clase el
tiempo suficiente para decir:
“Seño Conchita, el día de hoy usted huele como solía oler
mi mamá".
Después de que el niño se fue ella lloró por lo menos una
hora..
Desde ese día, ella dejó de enseñarles a los niños
matemática, a leer y a escribir.
En lugar de eso, comenzó a educar a los niños. La
Profesora Conchita puso atención especial en Pedrito.

Conforme comenzó a trabajar con él, su cerebro
comenzó a revivir. Mientras más lo apoyaba, él
respondía más rápido. Para el final del ciclo escolar,
Pedrito se había convertido en uno de los niños más
aplicados de la clase y a pesar de su mentira de que
quería a todos sus alumnos por igual, Pedrito se
convirtió en uno de los consentidos de la maestra.

Un año después, ella encontró una nota debajo de su
puerta, era de Pedrito, diciéndole que ella había sido
la mejor maestra que había tenido en toda su vida.
Seis años después por las mismas fechas, recibió
otra nota de Pedrito, ahora escribía diciéndole que
había terminado la preparatoria siendo el tercero de
su clase y ella seguía siendo la mejor maestra que
había tenido en toda su vida.

Cuatro años después,
recibió otra carta que
decía que a pesar de que
en ocasiones las cosas
fueron muy duras, se
mantuvo en la escuela y
pronto se graduaría con
los más altos honores. Él
le reiteró a Seño Conchita
que seguía siendo la mejor
maestra que había tenido
en toda su vida y su
favorita.

Cuatro años después recibió otra carta. En esta
ocasión le explicaba que después de que concluyó su
carrera, decidió viajar un poco. La carta le explicaba
que ella seguía siendo la mejor maestra que había
tenido y su favorita, pero ahora su nombre se había
alargado un poco, la carta estaba firmada por el
Doctor Pedro Fernando Morales.
La historia no termina aquí, existe una carta más que
leer, Pedrito ahora decía que había conocido a una
chica con la cual iba a casarse.

Explicaba que su padre había
muerto hacía un par de años y
le preguntaba a Profesora
Conchita si le gustaría ocupar
en su boda el lugar que
usualmente es reservado para
la madre del novio, por
supuesto, Seño Conchita
acepto y adivinen...

Ella llega usando el viejo
brazalete y se aseguró de usar
el perfume que Pedrito
recordaba que usó su madre, la
última Navidad que pasaron
juntos. Se dieron un gran
abrazo y el Dr. Morales le
susurró al oído, "Gracias
Profesora Conchita por creer
en mí. Muchas gracias por
hacerme sentir importante y
mostrarme que yo puedo hacer
la diferencia".

La Profesora Conchita con lágrimas en los ojos,
tomó aire y dijo, “Pedrito, te equivocas, tú fuiste el
que me enseñó a mí que yo puedo hacer la
diferencia.
"No sabía cómo educar hasta que te conocí".

1. LIDERAZGO
1.1 Noción de Liderazgo
1.2 Estilos de Liderazgos
1.3 Estudio de tres estilos de Liderazgos
1.3.1. El Liderazgo transformador
1.3.2. El Liderazgo carismático
1.3.3. El Liderazgo emprendedor
9

Un ejemplo de líder….
10

Quizás su vestimenta decía
lo que su alma quería
reflejar

Su esfuerzo fue apoyado
por muchos
Al punto de lograr un triunfo
por la vía de la paz

Muchos lo valoran como el
hombre de la resistencia
civil

Pero pensamos que el valor
mas grande que se le puede
dar

Fue su iniciativa de lograr la
libertad plena
Del gran reino Inglés

Un reino que fácilmente era
sobrepasado por los
hombres de menos
recursos

La clase pudiente de aquella
época despreciaba al
pobre....

De allí se origina la
resistencia civil...
Del pobre al rico, sin usar las
armas

Mahatma Gandhi
La resistencia del pobre

Frases imborrables
de Mahatma Gandhi

“Nuestra recompensa se
encuentra en el esfuerzo y no
en el resultado. Un esfuerzo
total es una victoria completa”.

“Puesto que yo soy
imperfecto y necesito
la tolerancia y la
bondad de los demás,
también he de tolerar
los defectos del
mundo hasta que
pueda encontrar el
secreto que me
permita ponerles
remedio”.

“La verdad es
totalmente
interior. No hay
que buscarla
fuera de
nosotros ni
querer realizarla
luchando con
violencia con
enemigos
exteriores”.

“La violencia es el miedo a los
ideales de los demás”.

“Un error no se convierte en verdad
por el hecho de que todo el mundo
crea en él”.

“No me gusta la
palabra
tolerancia, pero
no encuentro otra
mejor. El amor
empuja a tener,
hacia la fe de los
demás el mismo
respeto que se
tiene por la
propia”..

“Ojo por ojo y
todo el mundo
acabará ciego”.
.

“Lo que se
obtiene con
violencia,
solamente se
puede mantener
con violencia”.

“Lo más atroz
de las cosas
malas de la
gente mala es el
silencio de la
gente buena”.

“Si quieres cambiar al mundo, cámbiate
a ti mismo”.

“Todo lo que se come sin necesidad se
roba al estómago de los pobres”.

“Lo mismo que un árbol tiene una sola
raíz y múltiples ramas y hojas, también
hay una sola religión verdadera y perfecta,
pero diversificada en numerosas ramas,
por intervención de los hombres”.

Nunca desvirtúen el
pensamiento de un pueblo

No importa que ideología o
posición política tengas

11
Concepto de Gestión
GESTIÓN
Normativa Estratégica Implementación - Evaluación
PLANIFICACIÓN - ACCIÓN
Objetivos
Decisiones
F O D A
Tiempos
Recursos
Liderazgo Pedagógico
Logros
Impacto

COMPONENTES ESENCIALES DE LA GESTIÓN
1. PLANIFICACIÓN DE LAS ACCIONES
Según los objetivos de proyecto educativo
institucional u objetivos emergentes.
Según los recursos disponibles y la capacidad
de programación.
3. FORMULACIÓN DE ESTRATEGIAS
Según la características de los recursos y las
condiciones favorables y desfavorables internas
y externas, cual sería la mejor forma de realizar
las acciones.
2. DECISIONES DE PLANIFICACIÓN
12

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4. VISUALIZACIÓN DE RESULTADOS ESPERADOS
Según los objetivos que guian la planificación
definir cuáles serían los posibles resultados a
esperar y su impacto interno o externo.
5. EVALUACIÓN DE LA GESTIÓN
Según lo planificado determinar las mejores
condiciones de realización del proceso según
las competencias y características de los re-
sultados, fijando niveles de calidad o condi-
ciones óptimas de realización.

14
COMPONENTES ESENCIALES DE LA GESTIÓN
PLANIFICACIÓN DE LAS ACCIONES
DECISIONES DE PLANIFICACIÓN
FORMULACIÓN DE ESTRATEGIAS
VISUALIZACIÓN DE RESULTADOS ESPERADOS
EVALUACIÓN DE LA CALIDAD DEL PROCESO
DE GESTIÓN

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DIRECCIÓN - GESTIÓN
ES LA ACCIÓN DE
FACILITAR,
ANIMAR,
INFLUIR,
MOTIVAR,
ENTUSIASMAR,
ORIENTAR
EL DESEMPEÑO Y LAS CONDUCTAS ORGANIZACIO-
NALES DE LAS PERSONAS EN EL LOGRO DE LOS
OBJETIVOS Y ASUMIENDO LA RESPONSABILIDAD DE
LA CALIDAD DE LOS RESULTADOS

16
GESTIONAR ¿ PARA QUÉ ?
1. PARA MEJORAR
(déficit, ineficiencia, necesidad, algo que puede ser
mejor)
2. PARA FORTALECER
( eficiente, se hace bien y debe mantenerse,
ampliar, etc.)
3. PARA DESARROLLAR
( no existe y es necesario, algo nuevo, nuevas
estrategias)
( COMBINACIONES DE PROPÓSITOS)

17
GESTIÓN EDUCATIVA
CONTEXTO
EXTERNO
UNIDAD EDUCATIVA
GESTIÓN DIRECTIVA
DIRECCIÓN
GESTIÓN PEDAGÓGICA
AULA
Decisiones
Decisiones
Proceso Educativo

18
GESTIÓN DIRECTIVA
PLANIFICACIÓN,
ASIGNACIÓN,
PROGRAMACIÓN,
IMPLEMENTACIÓN,
PROCESO DE TOMA DE DECISIONES CONTROL,
REORIENTACIÓN Y
EVALUACIÓN DE LA
ACCIÓN
IMPLICA LA RESPONSABILIDAD DE LAS DECISIONES, Y
TIENEN UN IMPACTO INSTITUCIONAL.

19
GESTIÓN PEDAGÓGICA
PLANIFICACIÓN DE
LA ENSEÑANZA,
PROGRAMACIÓN E
IMPLEMENTACIÓN
PROCESO DE TOMA DE DECISIONES DE ENSEÑANZA,
REORIENTACIÓN Y
EVALUACIÓN DE LOS
APRENDIZAJE
IMPLICA LA RESPONSABILIDAD DE LAS DECISIONES, Y
TIENEN UN IMPACTO EN LA FORMACIÓN Y EDUCACIÓN.

20
LIDERAZGO PEDAGÓGICO
Todos los grupos poseen una estructura de
comunicación y una dinámica de interacción
cooperativa.
El liderazgo es fundamental para el
funcionamiento de una organización con
individuos que tienen objetivos parecidos e
intereses diferentes.

21
LIDERAZGO
El estudio del liderazgo no puede
fundamentarse sólo en la personalidad
del líder, se debe hacer también desde la
perspectiva de los seguidores.
El liderazgo no es innato
Para que surjan líderes debe crearse un
ambiente con altos grados
de autonomía.

22
Todos los grupos poseen
diferenciación interna. Una de esas
posiciones es la de Líder.
Ser líder es:
“influir en otros para el logro de un
fin valioso.”
LÍDER

23
“No existe ningún tipo de
dirección, cuya bondad dependa,
de la persona que lo ejercita.”
Hersey y Blanchard
El líder debe tener la capacidad de captar las
situaciones cambiantes que le ofrece el
grupo y ser capaz de adaptarse a ellas.
El Grupo es un ser vivo

24
•De Proyecto: Define y comunica la visión.
•De Instrucción: Coordina y articula el
curriculum
•De Formación: Asesora al profesorado.
•De Interacción y R.R.H.H: Promueve un
clima positivo y ordenado de aprendizaje.
•De Evaluación: Seguimiento y
supervisión de los procesos
DIMENSIONES DEL LIDERAZGO

25
ESTRATEGIA
EL MEJOR GRUPO DE ACCIONES
O DE ACTIVIDADES
SECUENCIADAS Y
SELECCIONADAS A SEGUIR EN
FORMA FLEXIBLE PARA
LOGRAR DETERMINADO
OBJETIVO O PROPÓSITO

26
ESTRATEGIAS
• Carisma: El líder posee un prestigio ganado
por su buen hacer.
• Consideración individual: La relación con
sus colaboradores es personalizada.
• Estimulación intelectual: Estimula todas las
potencialidades de sus colaboradores.
• Liderazgo compartido: Crea cultura de la
participación

27
• Trabajo en equipo: Como estrategia fundamental.
• Formación continua: Otorga recursos para el
perfeccionamiento continuo.
• Representante institucional: Cumple un rol
simbólico y actúa de acuerdo a ello.
• Motivación por inspiración: Posee capacidad de
innovación y creatividad.
ESTRATEGIAS

28
ESTRATEGIAS DE
DIAGNÓSTICO ESCOLAR

29
ESTRATEGIA(S) DE
ACCIÓN REMEDIAL
¿ CÓMO SE SI LOS ALUMNOS TIENEN
O PRESENTAN LOS APRENDIZAJES
PREVIOS O NECESARIOS ?
SI NO

• EN PARTE
• NO LO HAN LOGRADO
• LO HAN OLVIDADO
LOS PROFESORES SON LOS ESPECIALISTAS
ACCIONES DE
REFORZAMIENTO
PARA QUE DISMINUYAN
LOS EFECTOS FUTUROS
¿ CUÁLES SON LOS APRENDIZAJES
PREVIOS PRINCIPALES ?
¿ CÓMO LOS IDENTIFICO ?

30
¿ CUÁLES SON LOS APRENDIZAJES PREVIOS PRINCIPALES
?
¿ CÓMO LOS IDENTIFICO ?
1° LOS OBJETIVOS DE LOS PROGRAMAS DE
ESTUDIO.
2° DETERMINAR AQUELLOS QUE SON DE
CONTINUIDAD (APRENDIZAJES PERMANENTES –
PREVIOS PARA OTROS APRENDIZAJES).
3° DEFINIR O CARACTERIZAR EL LOGRO ESPERADO,
POR CADA UNO DE ELLOS.
4° CONSIDERAR EN LA ENSEÑANZA DE ELLOS,
ESPECIAL ATENCIÓN DIDÁCTICA.
5° FRECUENTEMENTE REFORZAR EL LOGRO

31
Guédez (1999) : Considera tres planos:
Primero: Una instancia esencial ”El Liderazgo es
capacidad de influir y autoridad para lograr la ayuda de
la gente”.
Segundo: Un plano operativo “El liderazgo se concentra
en la funcion de coordinacion”.
Tercero: Un plano normativo “El esfuerzo debe destinarse
hacia la consecucion, consolidación y desarrollo de la
misión, visión y valores de una organización.
Citando a algunos autores sobre noción de liderazgo:

32
Ese contenido que le atribuimos al termino liderazgo no
solo se refiere a la persona que singularmente ejerce la
gerencia máxima de una organización. También
alcanza al equipo directivo de una empresa.
Según Munch:
“El estilo prevaleciente en el grupo directivo es para la
organización, lo que la calidad del motor es para un
automivil. Ciertamente, los recursos tecnologicos,
financieros y materiales, a partir del equipo humano de
una organización y particularmente del equipohumano
de una organización, y particularmente del equipo
directivo.”

33
Adair (1980):
“La noción de liderazgo podria ser considerada como un
proceso sin formaque comparten algunos o todos los
miembros de un grupo, en la medida que se adapta a
las caracteristicas de cada grupo y, por consiguiente, a
la de sus miembros. Cualquier miembro que, en un
momento dado se encontrara desempeñando una
funcion necesaria o efectiva para lograr las metas del
grupo, resultaria el lider en ese momento.

1.LIDERAZGO
1.1 Noción de Liderazgo
1.2 Estilos de Liderazgos
1.3 Estudio de tres estilos de Liderazgos
1.3.1. El Liderazgo transformador
1.3.2. El Liderazgo carismático
1.3.3. El Liderazgo emprendedor

33
Líder tradicional según Campoy:
- No se da cuenta ni vislumbra el aceleramiento de los
cambios.
- Mantiene un estado rígido hasta el final.
- Crea dependencia y rechaza la innovación.
- Confunde renovación con despersonalización.
- No percibe la realidad cambiante sino su pasado
inmovil.

33
Como evolucionó en el tiempo:
- Surgió el concepto de dinámicas de grupos
- Se traslado mas responsabilidad entre todos que en
una sola persona.
- Se empezó a distinguir entre líder democrático y
autoritario.
- Diferencia entre liderazgo fuerte o débil.

33
Según Perlman:
Los lideres realmente efectivos captan las condiciones
cambiantes del mundo y de sus grupos y son flexibles
en adaptar su conducta a los nuevos requerimientos.
Según Cornejo (1999):
Considera que un autentico líder de excelencia ejerce su
influencia con éxito en todos los diferentes aspectos de
su vida; de lo contrario, el desequilibrio en algunos d
ellos remediablemente afectará en los otros..

33
Como evolucionó en el tiempo:
- Uso de mecanismos de diferenciación de papeles.
- Las instituciones requieren de lideres mas que de
gerentes

33
Las instituciones requieren de lideres mas que de gerentes:
- Un gerente anhela la estabilidad, un líder prospera en la crisis.
- Un gerente duplica, un líder origina
- Un gerente ve la complejidad, un líder la sencillez
- Un gerente reacciona, un líder actúa previamente.
- Un gerente planifica, un líder experimenta.
- Un gerente reorganiza, un líder replantea
- Un gerente venera la ciencia, un líder exalta el arte.
- Un gerente cumple con sus obligaciones, un líder persigue sus
sueños.
- Un gerente compensa a la gente, un líder la satisface
- Un gerente se concentra en el corto plazo, un líder busca
resultados a largo plazo.
- Un gerente quiere lo bueno, un líder demanda lo mejor.

35
LA CONFUSION
Concepto Tradicional (del
inglés “leader”)
Aplicación mas o menos
indiscriminada en las
organizaciones
Cualidad más o menos
desconocida que hace que la
gente lo siga. Especialmente
en política, en religión, en la
guerra
En general competencias:
Define propósitos
Obtiene atención,
confianza e interés
Motiva y reconoce
Brinda dirección
Carisma
Administración
o Conducción
LIDERAZGO

35
LAS BASES DEL PODER
Líder social
(Informal)
Líder
organizacional
(Formal)
El poder sustentado en la
organización
LEGITIMIDAD
RECOMPENSA
COACCION
ESPECIALIDAD
REFERENCIA
El poder sustentado en
cualidades personales
reconocidas por el grupo
SEGUIDORES METAS
LIDERAZGO

35
LA BASE DEL PODER: CONSECUENCIAS
El poder proviene del
grupo humano que sigue
al líder en su causa
El poder es recibido de
una organización y el
conductor mismo, así
como quienes le reportan
están incluídos en el
sistema de poder de tal
organización
Si deja de ser seguido puede
ser un ideólogo o un
intelectual. Constituírse en la
base de pensamiento de
algún otro líder
Si el poder le es quitado, se
vá de la organización. El
grupo de más o menos
buena gana, sigue
trabajando con el próximo
manager.
Líder
organizacional,
Conductor o
Manager
(Formal)
Líder social
(Informal)
LIDERAZGO

35
LA DIFERENCIA
Por la diferencia en el
origen del poder
Las organizaciones piden a
sus dirigentes que tengan
comportamiento de líderes
lo que a veces provoca
contradicciones entre los
comportamientos
individuales y
organizacionales
En la sociedad hay líderes y
en las organizaciones
administradores, conductores
o gerentes
Un jefe puede ser querido y
seguido por su empatía,
respetado por su
conocimiento y seriedad o no
estimado por su carácter. No
podemos afirmar que es líder
ya que su poder no emana
de sus subordinados
Los especialistas en administración se han empeñado en utilizar el
concepto ya que este tiene una fuerza especial. Suena más atractivo
que directivo o gerente y por consiguiente es más vendible
LIDERAZGO

35
ALGUNAS DIFERENCIAS
Empresario
Director, gerente...
Quien lleva adelante
una empresa de
cualquier tipo a su
propia cuenta y riesgo.
El riesgo que asume es
fundamental en la
definición del término
Persona que ocupa
una posición jerárquica
en una organización y
que está inscripto en
una profesión poco
discriminada aún, que
tiene por
responsabilidad
coordinar personas para
el logro de objetivos
Persona con iniciativa
que lleva adelante
negocios y que por su
espíritu de
emprendimiento se ha
ganado esa calificación.
Puede estar tanto por
su cuenta como en
relación de dependencia
Emprendedor
LIDERAZGO

35
GERENTES Y LIDERES
Gerente
Gerentes que no
son líderes
Los gerentes eficaces con el tiempo terminan
convirtiéndose en líderas
Líder
Líderes que no
son gerentes
Gerentes que
además son líderes
LIDERAZGO

35
CUALIDADES
Comportamientes comunes
en líderes sociales
tradicionales
Comportamientos exigidos a
líderes organizacionales
modernos
Una fuerte convicción
Enfasis en comunicarla hacia
abajo
Preocupación por saber que
ocurre y que piensan “abajo”
Astucia y capacidad de tomar
riesgos (especialmente los
militares)
Preocupación por organizar y
codificar. Creación de cultura
Distribuír premios y castigos
con generosidad y dureza
Conocimientos y experiencia
Autoconocimiento,
autoconfianza, empatía y saber
comunicar
Definir propósitos y lograr
involucración con los objetivos
Establecer dirección, alinear y
motivar
Diseñar estrategias, administrar
recursos, organizar y dirigir
Acotar riesgos. Resultados
Tomar decisiones acertadas y
oportunas
LIDERAZGO

35
DURACION
Circunstancia o Emergencia Plazos más largos
Emergencia: incendio,
naufragio
Situaciones críticas o límite.
Guerras, Crisis.
Necesidad de salvador o
héroe
El grupo corre riesgos
Establecen condiciones o
doctrinas
Duran al menos tanto como la
vida del líder
La situación interesa al
conjunto de la sociedad
Causa consistente que implica
un plan de largo plazo
Finalizada la situación,
reciben agradecimientos pero el
grupo deja de seguirlos
En el mejor de los casos se
los recuerda con respeto y
cariño
Trascienden el presente
Desarrollan fuertes valores
que son compartidos por los
demás
Crean cultura
LIDERAZGO

35
REQUERIMIENTOS ORGANIZACIONALES
Son diferentes en función del nivel del puesto.
No es lo mismo supervisar a quienes trabajan, a quienes supervisan a los que
trabajn, tener a cargo un grupo de tareas propias de una disciplina, una función
global, una organización, dirigir a quienes dirigen una organización, varias
organizaciones o a quienes dirigen varias organizaciones
Empleado
Supervisor
Jefe
Gerente
Director
Gte. General
Vicepresidente
Presidente
Primera línea
Mandos medios
Alta dirección
LIDERAZGO

35
ESTRUCTURA COMO RED DE TRABAJO
LIDERAZGO

35
INTERRELACION DE 4 VARIABLES
Características personales
del líder
Actitud, necesidades y
aspectos personales del
grupo
Naturaleza propia de la
organización: propósitos,
estructura, tareas...
Entorno social, político,
económico...
LIDERAZGO

35
LA CONDUCCIÓN
Evaluarlo y
recompensarlo
Funciones Básicas Condiciones Mínimas
Asignarle
funciones
Controlar
Elegir a su
personal
Planificar
Organizar
Coordinar
Transferirlo o
despedirlo
LIDERAZGO

35
ADMINISTRACION EN UN MUNDO COMPLEJO
TOMA DE
DECISIONES
DIRECCION
ESTRATEGIA
ORGANIZACION
CONTROL
Análisis de furzas globales y del entorno
Planeamiento e implementación
Obtención y asignación de recursos
Etica y responsabilidad social
Bases y recursos para las decisiones tomadas
Diseño organizacional adecuado
Asignación de recursos humanos
Motivación del desempeño y recompensas
Liderazgo y Trabajo en equipo
Cultura, aprendizaje y comunicación
Negociación y manejo del conflicto
Reportes y Auditorías
Tablero de comando
Sistemas de información
LIDERAZGO

35
LAS FUNCIONES SEGÚN HENRY MINTZBERG
FUNCIONES INTERPERSONALES
FUNCIONES DE INFORMACION
AUTORIDAD FORMAL
FUNCIONES DE DECISION
Status
Conductor
Líder, guía
Enlace
Monitor
Diseminador
Interlocutor
Emprendedor
Manejador de conflictos
Asignador de recursos
Negociador
LIDERAZGO

35
LAS FUNCIONES SEGÚN EDWARD WRAPP
MANEJAR ADECUADAMENTE
TIEMPO Y ENERGIA
JUGAR EL JUEGO DEL PODER
MANTENERSE BIEN
INFORMADO
DOMINAR EL ARTE DE LA
IMPRESICION
Evitar la tendencia a
empantanarse en asuntos
operativos en desmedrode los
temas clave para la organización
Ocuparse específicamente de los
asuntos, decisiones y problemas
que requieren su atención personal
tener claro donde actual para
manejar positivamente apoyos y
oposiciones
Dar sentido de dirección sin
comprometerse públicamente con
objetivos muy específicos
SALIR DEL PASO CON UN
PROPOSITO
Vislumbrar relaciones y
oportunidades entre el flujo de
problemas operativos y decisiones
LIDERAZGO

35
LAS FUNCIONES SEGÚN PHILIP SELZNICK
LA CONFORMACION
INSTITUCIONAL DE PROPOSITOS
LA DEFENSA DE LA INTEGRIDAD
INSTITUCIONAL
LA DEFINICIÓN DE LA MISION Y
FUNCION INSTITUCIONALES
LA MEDIACION EN CONFLICTOS
INTERNOS
Definición de metas superiores. Los
verdaderos compromisos de la
organizaciónacordes con las necesidades
internas y externas
Integración de las políticas a la
estructura de la organización. Configura
el “carácter” de la misma respecto de
cómo piensa y responde
La supervivencia de la organización
entendida como la preservación de los
valores e identidad propios
Obtener el equilibrio de poder
adecuado para la realización de las metas
principales y cumplimiento de
compromisos primordiales
LIDERAZGO

35
RELACIONES Y POLITICA
COSTADO
(Externas)
COSTADO
(Internas)
ARRIBA
(Apoyo para su
gestión)
ABAJO
(Colaboración de los
subordinados)
LIDERAZGO

35
POLITICA Y ALIANZAS
Mala gente
(Ignorar)
SI NO
Oponentes
(Respetar)
Aliados
(Cultivar)
ACUERDO TECNICO
HONESTIDAD
Adversarios
(Eliminar)
SI
NO
LIDERAZGO

35
TENDENCIAS BASICAS DE CONDUCCION
Los orientados a
los RH (20%)
Los Normativos
(30%)
Los estrategas
(20%)
Los Expertos
(15%)
Investigación de Farkas y Wetlaufer
Los orientados al
Cambio (15%)
Entienden su tarea centrada en el futuro y
dirigen su actividad a recolectar y analizar
información
Creen que lo fundamental es la comunicación
cara a cara. Ocupan mucho tiempo en visitas
para transmitir y recibir
Creen que la diferencia competitiva está en el
conocimiento específico. Ponen su energía en
investigación, organización y desarrollo
Lo esencial son las normas claras. Se orientan
a las auditorías, controles financieros,
evaluaciones, etc.
Creen indispensable el cambio. Se dedican a
enfatizar su necesidad y a obtener consenso
para el mismo
LIDERAZGO

35
PRINCIPALES TEORIAS Y ESCUELAS
Universidad de Ohio
Liderazgo Administrativo
Rensis Lickert (Univ. De
Michigan)
Roberto Blake y Jane Mouton
Robert Tannenbaum y
Warren Schmidt
Sistema 4: Autoritario Coactivo, Autoritario
benevolente, Consultivo y Participativo
Consideración (Orientación a las personas) y
Estructura Inicial (Orientación hacia el Trabajo)
Matriz gerencial: Cinco estilos básicos
Liderazgo intentado. Liderazgo Exitoso y Liderazgo
Eficáz
Contínuo de comportamientos desde autoritario
hasta democrático
Contingencias de Fred Fiedler
Relación líder-miembros, Estructura de la tarea y
Posición de poder del líder
Robert House y Terence
Mitchell
Paul Hersey y Kenneth
Blanchard
Ruta-Meta. Directivo, De apoyo, Participativo, De
realización
Experiencia del líder y madurez de los
subordinados: Dirige, Persuade, Participa, Delega
LIDERAZGO

Estilos de Liderazgo:
Son la proporción o combinación entre el interés por la
gente y el interés por la producción.
Existen cuatro estilos de liderazgo:
1.- El Autocrático.
2.- El Liberal
3.- El Burocrático
4.- El Estratégico
5.- El Democratico.

xxxxx

2.LA ETICA
2.1 Deslinde Terminológico: Ética y Moral
2.2 Situación actual frente a la ética/moral
2.2.1. Evidencias
2.2.2. Respuestas
2.3 Hacia la construcción de una cultura de la
ética
2.3.1. Fuentes de la Ética
2.3.2. Enfoques de la Ética
2.3.3. Un replanteamiento de la Ética
2.3.4. Una cultura de la ética en las organizaciones

UNA BUENA LECCIÓN ..

Un estudiante universitario salió un día
a dar un paseo con un profesor, a quien
los alumnos consideraban su amigo
debido a su bondad para quienes
seguían sus instrucciones.

Mientras caminaban, vieron en el camino un par
de zapatos viejos y supusieron que pertenecían a un
anciano que trabajaba en el campo de al lado y que
estaba por terminar sus labores diarias.

El alumno dijo al profesor:
Hagámosle una broma; escondamos los
zapatos y ocultémonos detrás de
esos arbustos para ver su cara cuando no los
encuentre.

Mi querido amigo -le dijo el profesor-, nunca
tenemos que divertirnos a
expensas de los pobres.

Tú eres rico y puedes darle una alegría a este
hombre. Coloca una moneda en cada zapato y
luego nos ocultaremos para ver cómo
reacciona cuando las encuentre.

Eso hizo y ambos se ocultaron entre los
arbustos cercanos. El hombre pobre, terminó
sus tareas, y cruzó el terreno en busca de sus
zapatos y su abrigo.

Al ponerse el abrigo deslizó el pie en el zapato,
pero al sentir algo adentro, se agachó para ver
qué era y encontró la moneda. Pasmado, se
preguntó qué podía haber pasado. Miró la
moneda, le dio vuelta y la volvió
a mirar.

Luego miró a su alrededor, para todos lados, pero
no se veía a nadie. La guardó en el bolsillo y se
puso el otro zapato; su sorpresa fue
doble al encontrar la otra moneda.

Sus sentimientos lo
sobrecogieron; cayó de
rodillas y levantó la vista
al cielo pronunciando un
ferviente agradecimiento
en voz alta, hablando de
su esposa enferma y sin
ayuda y de sus hijos que
no tenían pan y que
debido a una mano
desconocida no pasarían
hambre.

El estudiante quedó profundamente afectado y
se le llenaron los ojos de
lágrimas.

Ahora- dijo el profesor- ¿no estás más
complacido que si le hubieras
hecho una broma?

El joven respondió:
Usted me ha
enseñado una
lección que jamás
olvidaré. Ahora
entiendo algo que
antes no entendía:
es mejor dar que
recibir.

El protagonismo de la
Ética

Ante las sombras que la filosofía antimetafísica ha
venido arrojando por el bien: que es el bien; porque
la vida, tanto en su vertiente individual como en lo
social, exige imperiosamente un sentido.
Es patente la preocupación ética que en todos los
sectores del saber científico y del practico, al menos
en sus representantes mas cualificados. La biología,
la medicina, la física, la economía, los negocios, etc.
Muestran, en sus hombres mejores, una fuerte
carga de preocupación ética.

Según Cardona (1990):
“Esa afanosa busqueda actual de un minimo de
normatividad etica fundamental, es el marcasmo de
la confusión sobre la verdad del ser en que nos
hallamos denuncia con dramatica evidencia el
carácter etico del comienzo mismo del filosofar.
Lo preliminar en el saber no es el problema
gnoseologico: es un tema ético, de buen amor, que
es como puede empezarse a saber bien.

“A menudo las personas se encuentran
logrando victorias vacías, éxitos
conseguidos a expensas de cosas que
súbitamente se comprende que son
mucho más valiosas”.
(Covey)

¿Por qué enseñar Ética?

¿Por qué enseñar ética?
1- Crear conciencia en el futuro profesional sobre como:
 las ideas que proponga
 las acciones que realice
 las decisiones que tome
tendrán consecuencias tanto directas como indirectas, a
corto y a largo plazo, y que parte de su rol como profesional
incluirá: asumir responsabilidad por esas consecuencias.

2- Adiestrar profesionales de manera que, las ideas que
propongan, las acciones que realicen y las decisiones que
tomen puedan contribuir a:
Prevenir desastres
Prevenir corrupción
Propiciar un balance adecuado entre el desarrollo
de la profesión, el desarrollo tecnológico y la calidad
de vida

No nos podemos aislar…
Algunos de los problemas que han impactado la forma
de pensar sobre la responsabilidad ética son:
 Corrupción
 Contaminación del agua, aire y suelo
 Deforestación

Pero … ¿Qué es la Ética?

2.LA ETICA
2.1 Deslinde Terminológico: Ética, Moral y Ley
2.2 Situación actual frente a la ética/moral
2.2.1. Evidencias
2.2.2. Respuestas
2.3 Hacia la construcción de una cultura de la
ética
2.3.1. Fuentes de la Ética
2.3.2. Enfoques de la Ética
2.3.3. Un replanteamiento de la Ética
2.3.4. Una cultura de la ética en las organizaciones

2.1 Deslinde Terminológico: Ética, Moral y
Ley
Según La Etimología Ética y Moral:
Griego ETHOS
Latín MOS, IS
CARÁCTER; COSTUMBRE o HABITO
No hay diferencia etimológica

• Páthos - lo que nos ha sido dado por
naturaleza sin necesidad de nuestro esfuerzo.
• Éthos - el esfuerzo activo y dinámico de la
persona que da a lo recibido (páthos) forma
verdaderamente humana.
Páthos Éthos
Lo que recibo
Lo que elijo ser

Según Regal (1988):
Por Moral se entiende a la conducta humana que puede
ser positiva (buena) o negativa (mala).
Moral es el complejo fenómeno de las acciones humanas
responsables y susceptibles de un juicio (moral) por los
demás
Por Ética se entiende el estudio, la observación, el análisis,
la investigación científica, en suma, de la problemática
moral. Sin embargo prefiere usar la palabra ética para
indicar la actitud observadora, objetiva e incluso imparcial
(hasta donde se pueda) del científico de la moral.

Además dice Reagal, hay una palabra mas solemne que
ética y moral y que se usa también como sinónima de ellas:
Deontología.
En ella se subraya el aspecto de verticalidad, de imposición,
de compromiso incondicional que se ve obligado a asumir el
acto moral.

35
Según Guédez (2001):
Por Moral se entiende a las reglas y las ordenes, así como
las tradiciones y costumbres que se imponen desde fuera.
Por Ética por el contrario, procede de las convicciones y de
las decisiones ante los dilemas asociados a lo no previsto,
es decir, a todo lo que no viene desde fuera, sino desde
dentro de nuestra conciencias.

LA ÉTICA...
Viene de Ethos, carácter.
Parte de la filosofía que se relaciona con el
comportamiento humano, hace una valoración de
los actos humanos.
Se sustenta en valores: cualidades o conjuntos de
cualidades, por las cuales algo es apreciado de
manera positiva.
“TODA ÉTICA DEBE TENER A LA LIBERACIÓN Y
PERFECCIÓN DEL INDIVIDUO”. Hegel.

Definir la ética
• Ética: “Disciplina filosófica
que estudia racionalmente
la conducta humana desde
un punto de vista de los
deberes y virtudes
morales”. (Ferrer, p. 26)
• Reflexiona sobre los
deberes (normas),
consecuencias de nuestros
actos y virtudes que
construyen nuestro ethos.

Ley:
Lo mínimo necesario para vivir en
Sociedad.
La ley no debe dictar la moral, ni
la moral debe reducirse a la ley.

Diferencia y Relación entre Ética y Ley
Códigos normativos
concretos promulgados
por los responsables
de la Sociedad-Pueblo
Condición para la existencia
de normas legales Ética y Moral: Permiten
critica y reforma de las
normas legales
Normas Legales:
Salvaguardan mínimos
morales necesarios para la
convivencia social
S
a
n
c
i
o
n
e
s
C
o
n
c
i
e
n
c
i
a
R
e
p
u
t
a
c
i
ó
n

Evidencias de lo que ocurre en materia moral en el mundo
entero son temas de todos los días.
Es cosa de abrir un periódico y mirar T.V. para encontrarse
temas como : aborto, eutanasia, corrupción,
drogadicción, etc.

Según Bloom (1988):
“El fenómeno mas sorprendente de nuestro tiempo, tanto
mas sorprendente porque ha pasado casi inadvertido,
es que existe ahora un lenguaje enteramente nuevo del
bien y del mal, que procede de un intento de
trascenderlos”.
Ello conduce con frecuencia a adoptar una de estas dos
direcciones opuestas …
… La idea dominante de nuestro tiempo es que todas las
creencias surgen del yo y no tienen mas validación.

Según Bloom (1988):
“Estamos ante un nuevo nihilismo, ante un estado de
ánimo, un sentimiento de melancolia, una vaga
inquietud. Es un nihilismo sin sima”.
Según Salvat:
“El mismo orden moral aparece cuestionado y puesto
comoo representativo de meras ficciones utiles para la
vida practica. De una etica son metafisica, parece que
hemos pasado a una etica sin moral…”

Pero esta situación no es de ahora, unde sus raíces en la
historia remota y mas cercana.
Se trata de una corrupción generalizada que amenaza la
supervivencia armónica y pacifica de nuestro pueblo. Es
una crisis que nos afecta a todos y que hunde sus
raíces en los fundamentos mismos de la solidaridad
nacional y de la convivencia.

Según Capella:
“Pareciera que el Perú no ha sido capaz de responder
creativamente a su vocación. Pero felizmente en
nuestro país el pasado no es sólo una carga y una
deuda historica, es tambien una herencia positiva,
fuente de ética, de creatividad y de inventiva, que
constituye nuestro mas importante capital de desarrollo”
Según Mariategui (1959):
“Lo que tiene nuestro país de vital son sus hombres
jovenes; no sus mestizas antiguallas”

Según Capella:
“La ética, en esta posición tiene que estar atenta a los
antiguos valores que siguen siendo validos y viables y
a descubrir los valores que estan emergendio”
“Frente a esta realidad se hace imprescindible que la
educación clarifique lo que es la ética y su significado
para el ser humano y su vida, en el entendido que ética
es lo que realmente da sentido trascendente,
auntenticidad y coherencia al quehacer del hombre, en
lo personal y en su convivencia con los demas

Se trata de la captación del valor que tiene en si mismo
todo aquello que es humano, sin necesidad de
justificación exterior a él. De la intuición de que vale
mas ser humano y bueno no serlo, que amar es mejor
que no amar, que el bien se justifica y se paga a si
mismo sin necesidad de otro premio distinto, y que
vivir humanamente en libertad y en justicia, con los
hombres y para los hombres, es la mayor aspiración
del ser humano.
En tal sentido, cualquier ética que se pretenda a la altura
de las circunstancias requiere poder articular,
reflexiva y argumentadamente, los principios de la
autonomía moral, la autodeterminación y la
solidaridad.

Según Guédez:
“La supremacía de la contemoranidad es aquella que
nos advierte que mientras mas independientes
queremos ser del entorno, mas dependemos de él.
No hay manera de escapar de los efectos que
proceden del espacio y del tiempo historico en donde
nos insertamos”
Esta realidad nos obliga a tomar conciencia de los
problemas que ahí coexisten: la pobreza, la
contaminación la inseguridad, los desajustes
asociados a la salud, a la alimentación y la
educación, en suma a la cultura ética.

Según Guédez:
Se identifican con dimensiones:
- Filosóficas (hacer el bien por el mismo bien);
- Religiosas (hacer el bien por amor de Dios y amor al
prójimo)
- Humanas (hacer el bien por amor propio)
- Sociopolíticas (hacer el bien por la conviviencia
social)
- Institucionales (hacer el bien por el mejoramiento y
progreso de las organizaciones)
- Legales (hacer el bien por mandato y prescripción
formal)

Según Guédez:
Los puntos en común que están presentes en
estas dimensiones cubren dos aspectos:
- Todo lo que hagas al otro te lo haces a ti
mismo, y
- Pensar en el lugar del otro es algo mas que el
comienzo de una comunicación se trata de
pensar en sus derechos.

Según Guédez:
Hay tres enfoques esenciales:
a.- El teleologico o ética de los propósitos y de
los fines.
b.- El deontologico o ética de las normas
c.- El pragmatico o ética de los resultados

Según Salomon:
Hay 6 estilos éticos:
a.- El Principista
b.- El Utilitarista
c.- El Leal
d.- El Virtuoso
e.- El Intuitivo
f.- El Empático

Según Simons (1998):
Enfoca la crisis de la ética como una oportunidad para
buscar enriquecer y profundizar el sentido positivo y,
sobre todo, imprescindible que tiene la dimensión
ética de nuestra vida.
Dos cambios importantes y sucesivos se han dado en
occidente que han modificado substancialmente la
sociedad y la perspectiva ética de ésta: La
modernidad y la postmodernidad.

Frente al pluralismo inevitable, respecto al juicio
moral en que se encuentran nuestras sociedades,
hay dos reacciones y una propuesta alternativa
Reacciones:
Primera: Es la del pragmatismo individualista que
desemboca en la amoralidad, pues ninguna moral
puede quedarse en los medios sin tener en cuenta
los fundamentos y los fines basarse en el principio de
que “el fin justifica los medios” en el de que los
derechos individuales pueden ejercerse sin tener en
cuenta el bien comun.

Segunda: Es un legalismo rígido y tradicionalista
que subraya la necesidad de la obediencia estricta a
la norma objetiva y que ignora la prioridad del
hombre frente a la ley, la diversidad de situaciones,
culturas, personas y los nuevos retos que se
presenta a la ética.
Alternativa:
La búsqueda de una autenticidad ética, personal y
socialmente responsable cuya tesis básica es que la
exigencia ética no proviene de una autoridad externa
al hombre; es una exigencia de su condición de ser
humano.

Según Salomón:
Hay cuatro dimensiones del fundamento ético en el ser
humano:
a.- El hombre como ser consciente, libre y por tanto
responsable.
b.- El hombre como ser en búsqueda de sentido
c.- El hombre como ser histórico en búsqueda de
autenticidad y humanidad.
d.- El hombre como ser social y solidario

35
EDUCACIÓ
N
ETICA
AMBIENTE
ESFERA
DEL
CONOCIMIENT
O
ESFERA
DE LA
VALORA-
CION
ESFERA
DE LA
ACCIÓN
ENFOQUE PEDAGÓGICO Y
CULTURAL
REFLEXIÓN Y APROPIACIÓN
COMUNICACIÓN SENSIBILIDAD
CONCIENCIA

Según Morin (1982):
Sugiere la necesidad de disponer de un fuerte
sistema de creencias, valores y conductas
relacionadas, para asegurar que esos cambios se
hagan en función de un eje cultural.
Según Capella:
Las organizaciones –en sus expresiones mas
tangibles- son la sumatoría de los significados de lo
que piensan y de lo que dicen, asi como de los
resultados de lo que hacen.

Dentro de las empresas deben existir tres tipos de
ética:
-Ética Personal
-Ética Profesional
-Ética Organizacional
Se debe pensar en una ética como esencia de la
cultura y como una esencia dentro de toda
empresa.

Según Capella:
“La idea de convertir a la ética en una dimensión
cultural se inscribe dentro de las responsabilidades
más perentorias que se le plantean a las empresas
actuales”.
“Asimismo importante es subrayar que la
naturaleza de esta cultura debe ser más proactiva
que reactiva”.

Según Savater (1999):
“La tarea fundamental de la humanidad es producir
mas humanidad”.
Según Lipovetsky (1991):
“Que no es la ética lo que gobierna la
comunicación de la empresa, es ésta la que
promueve los alcances y prolonga las proyecciones
de aquella”.

Según Camps (1998):
“La ética hace tiempo que está más centrada en los
derechos que en los deberes y que ser responsables es
ser capaz de responder de algo ante alguien y querer
hacerlo”.
Según Capella:
“En este contexto, debe aceptarse que la lagunas que
tienen las leyes, así como las trampas que admiten,
sólo pueden compensarse con una actitud responsable.
Este es el fundamento básico de una cultura ética”.

Una de las características lamentables de nuestra
cultura política es esta falta de credibilidad en las
personas e instituciones.
EN LA ACTUALIDAD

Según Lagos (2001):
Demuestra una correlación entre los bajos
niveles de confianza a nivel de relaciones
interpersonales y la credibilidad a las
instituciones en el contexto latinoamericano que
nos permite hablar de una grave cultura de la
desconfianza. En 1996, el 20% de los
encuestados a nivel latinoamericano, señalan
confiar en la gente, en el 2000 este porcentaje
decae a 16%. (en el caso de Suiza, que llega a
un 68% y Estados Unidos a un 50%. )

En la encuesta del Milenio (Comercio, 2000):
Se revela que en torno a la pregunta “¿cuál de las
siguientes palabras describe su percepción del
gobierno en su país?”, la palabra corrupta es la más
contestada por los encuestados. En Argentina,
Bolivia, Ecuador, Paraguay es más del 60%, luego le
sigue México y Colombia con 59% y 55%; Perú con
39% y, entre 23% y 26%, se encuentran Chile,
República Dominicana y Uruguay.

Frente a una sociedad de la complicidad queremos
trabajar educativamente por una sociedad basada en
la transparencia donde ayudemos todos a que
siempre existan luces para alumbrar y no sombras
para ocultar.
Esta sociedad transparente, donde los ciudadanos
podemos observar las conductas de autoridades e
instituciones, es definitivamente una sociedad de
prácticas visibles y no clandestinas.

Este proyecto de convivencia honesta se nutre de una
ética de la indignación capaz de movilizar nuestras
energías morales en clave de resistencia personal,
grupal y social hacia aquellas conductas deshonestas e
ilícitas que trafican con los recursos sociales o funciones
institucionales.

UNA APROXIMACIÓN
DIAGNÓSTICA A LA ÉTICA EN LAS
POLÍTICAS EDUCATIVAS
1. Licitaciones:
Quiénes ganan las licitaciones, por ejemplo, de
construcción, equipamiento de escuelas y cuál es
la calidad de ellas.
2. Selección y evaluación de personal.
Diferencia entre ámbito privado vs. ámbito público.

3.- Recepción de denuncias:
Burocratizar las denuncias
4. Evaluación de políticas educativas:
Ocultar o tergiversar resultados con fines políticos.

DESAFÍOS DE LAS INSTITUCIONES
EDUCATIVAS:
La lucha por la transparencia en las políticas
educativas es parte de la lucha por la calidad y la
equidad de la educación.
La vigilancia ciudadana: empoderar al ciudadano
organizado para denunciar la corrupción y
estimular las prácticas transparentes.

PROBLEMAS ÉTICOS
REFLEJADOS EN LAS INSTITUCIONES
EDUCATIVAS
¿Cómo organizar éticamente la convivencia
en las instituciones educativas para evitar ser
absorbidas por la lógica de la corrupción y de
inmoralidad o permanecer indiferentes frente
a ella?

¿Cómo la docencia y No decencia terminan
lamentablemente disociándose?
¿Qué factores son los que concurren para que en
una institución se combinen lealtades perversas de
unos con pasividades de otros para finalmente
ocultar hechos y obtener beneficios dudosos?
¿Cómo se corrompe una institución educativa o
parte de ella siendo su función la de promover
valores en las nuevas generaciones?

El eficientismo institucional nos jala desde un
discurso amoral de la competitividad que ha
relativizado la dimensión moral de las personas que
conformamos las instituciones.
Preocupados únicamente en los productos, las
metas y resultados, las instituciones pierden la
valoración de los procesos, las subjetividades y
ambigüedades de las contingencias personales.

Lucidez ética en la toma de decisiones como en el
coraje de admitir consecuencias contradictorias y
errores.
¿Están produciendo daño en su interior o en aquel
sector que depende en algún sentido de ella, como
pueden ser los alumnos y padres de familia?

Si la decisión tomada implica una cuota consciente de
sacrificio, ¿cuáles son los criterios éticos que ayudarán
a que esta cuota no se convierta en daño y en daño
perdurable e irreversible?
¿Cuál es la capacidad ética para asumir los errores y
la autocrítica ?

UMBRAL DE MORALIDAD
Cómo, además de explicitar un código de ética, la
institución es capaz de advertir climas,
insinuaciones, gestos, que están en camino de
pasar el umbral de moralidad que ella misma ha
expresado en su código.

El concepto de umbral de moralidad nos permite a su
vez evidenciar que las conductas proclives a la
deshonestidad en una institución pasan por un
camino de tránsito donde es posible intervenir antes
que se consuman como una conducta inmoral,
apelando en esa coyuntura a una serie de
argumentos, dispositivos disuasivos y de supervisión.

En esta dirección son muy importantes los
sistemas de supervisión y control que ahora
incluso para ciertos aspectos se pueden apoyar
en la informática.

EFECTO CORRUPCIÓN
Cuando la frontera ha sido ya atravesada y los
mecanismos de control son frágiles, se puede
producir el efecto corrupción. Este consiste en las
potencialidades de incrementar nuevos actos
deshonestos para ocultar los anteriores. Las
mismas personas al no reconocer su falta y
realizar una autocrítica ética y ante la posibilidad
de ser descubiertas pueden cometer no sólo un
nuevo acto corrupto, sino que éste sea aún más
grave e involucre a otras personas.

DISTORSIÓN DE FUNCIONES
INSTITUCIONALES
Muchas veces los alumnos expresan un rechazo
hacia la escuela porque presienten demasiadas
incoherencias en el discurso y práctica de las
autoridades y docentes.

La incoherencia se manifiesta y agudiza cuando
determinadas funciones esenciales, para la cual tiene
razón de existir una institución, se contradicen por
lógicas adversas producidas en su interior que generan
un déficit de sentido moral de la actividad institucional.
Una de estas funciones es la función evaluativa.

¿LAS PROPUESTAS DE FORMACIÓN
ÉTICA SON LA SOLUCIÓN?
La educación como prevención de la corrupción:
a) Generar una conciencia ética, una reflexión
crítica sobre la moralidad de las decisiones
públicas y prácticas Institucionales.
b) Despertar una ética de la indignación ante
prácticas de corrupción.

c) Informar sobre los mecanismos y dispositivos
legales que sancionan la corrupción y permiten la
fiscalización.
d) Promover experiencias donde los educandos
puedan ejercer tipos de poder y evaluar sus tensiones.
e) Impulsar la explicitación de códigos de ética
institucional, profesional y personal como proyectos
para convivir en la verdad, honestidad y confianza
mutua.

ORIENTACIONES ESPECÍFICAS
Reflexión sobre el uso y abuso del poder: analizar
casos de personajes representativos.
Reflexión sobre experiencias exitosas para enfrentar
corrupción.
Desarrollo de experiencias de ejercicio de poder a
través de las delegaturas, municipios escolares
aprender a rendiir cuenta de lo realizado mientras se
asume una responsabilidad.

Trabajar sobre el plagio como forma deshonesta para
aprobar cursos.
Elaboración participativa de códigos de convivencia en
el aula o, en general, en la institución.
Fomentar una ética del trabajo, una alta valoración por
el trabajo bien hecho, en lugar del trabajo mediocre y
realizado con viveza, aprovechándose
del otro.

El Código de Ética para la IE es aplicable:
 Autoridades
 Docentes
 Estudiantes
 Funcionarios Administrativos
 Trabajadores
 Representantes de la Sociedad Civil

Del Compromiso General
Las personas que han tenido el privilegio de
recibir una formación de nivel superior están
obligadas a actuar con responsabilidad,
compromiso y convicción dentro de la
sociedad.

De los Compromisos
Específicos
A.- De las Autoridades
B.- De los Docentes
C.- De los Alumnos

De las Autoridades
1. Las autoridades de las IES deben aplicar el Código de
Ética y ver que se cumpla todo lo que se dice en éste.
• Orientar la elaboración de planes estratégicos y
operativos con una visión de ética permanente.
• Intervenir directamente sobre los conflictos que se
presenten y resolverlos satisfactoriamente en base a
las normas vigentes en el Código.
• La Justicia y la Equidad son los principios que las IES
deben hacer prevalecer para mejorar su
administración.
• Orientar, proponer y ejecutar los planes institucionales
con el propósito de fomentar una mejor interrelación
interna entre la IES y la colectividad.

De los Docentes
1. Hacer que sus estudiantes reciban una
formación integral, en base a los principios y
valores éticos, los cuales contribuyen en la
orientación fundamental de cada profesional.
2. Reforzar los programas de capacitación y auto
– capacitación para mejorar sus competencias
profesionales.

De los Docentes
3. Impulsar la reflexión crítica sobre la práctica de
valores, la defensa de la autonomía, la
rigurosidad científica, la complejidad del
conocimiento para fortalecer sus competencias
profesionales.
4. Asegurar el desarrollo de las competencias
profesionales de sus estudiantes, luchar de
modo práctico contra los procedimientos
incorrectos como: la corrupción, la copia, el
palanqueo, el tráfico de influencias, presiones
políticas, económicas, etc., a través de
mecanismos de prevención y rehabilitación
establecidos.

De los Alumnos
1. Asumir un rol crítico, creativo, emprendedor,
entusiasta y solidario en le proceso de
enseñanza – aprendizaje, en la investigación
y la vinculación de la IES con la colectividad.
2. Desarrollar sus actividades académicas y
extracurriculares, con un alto nivel de
satisfacción humana, manejando con
autonomía sus propias destrezas y
capacidades.

De los Alumnos
3. Comprometerse con los procesos de
socialización de los derechos y obligaciones
con la naturaleza, sociedad y cada persona
sin ninguna discriminación.
4. Cumplir el Código de Ética y luchar contra el
palanqueo, la copia, el tráfico de influencias,
etc.

De los Trabajadores de las
IE
1. Desempeñar sus funciones con dedicación,
responsabilidad, amabilidad y transparencia.
2. Asumir el rol protagónico que facilita los
servicios que demandan todos los actores
desde las autoridades hasta los estudiantes.

De los Representantes de la
Sociedad Civil relacionados con
las IE
1. La IES tiene la obligación de mantener un
vínculo de coordinación con la colectividad,
para que juntos logren combatir actitudes de
corrupción.

Conclusión
XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX
XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX
XXXXXXXXXX

Referencias Bibliográficas
• Capella, J. (2007). Liderazgo y Ética en las
instituciones Educativas”. Universidad Católica
de Santa María.
• M. Aluja, A. Birke (2004). El Papel de la Ética en
la Investigación Científica y la Educación
Superior,” 2004.
• www.onlineethics.org

35
Portales en la Internet relacionados al tema
• Center for Ethics in the Professions
http://www.uprm.edu/etica
• Markkula Center for Applied Ethics
http://www.scu.edu/SCU/Centers/Ethics/
• National Institute for Engineering Ethics
http://www.niee.org
• Institute for Global Ethics
http://www.globalethics.org
• Ethics Book Online
http://www.et.byu.edu/~terryr/ethics/

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