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EL SUJETO COLECTIVO
El ser humano andino surge y esta relacionado con su
espacio de modo sagrado. Esta relación construye su
visión del mundo y determina su modo de estar en la
tierra: la comunidad.
El espacio del runa, el ser humano andino es la
comunidad. Esta afirmación implica que lo mas
importante es la comunidad y el runa es custodio y
conservador del conocimiento (de los axiomas que
fundamentan su mundo simbólico) que proviene de la
pachamama.
Los valores simbólicos que se expresan dentro de la
comunidad provienen de un conocimiento que se
transmite por generaciones y cumple funciones que se
contextualizan continuamente.
3. La tarea del runa es la restitución del origen
cósmico en el caipacha, y la consecución de esta
finalidad da origen a la celebración. Los pueblos
andinos sobresalen por sus ritos festivos, sus
danzas y vestidos, su espíritu festivo. La
celebración, la fiesta, por lo tanto, son de carácter
sagrado.