TEMA 1028. PARTE 2. EL INCONCIENTE COLECTIVO DE JUNG.

EL INCONCIENTE
COLECTIVO PARTE 2.
EL INCONCIENTE
COLECTIVO PARTE 2.
CUANDO NO TOMAMOS EN CUENTA
NUESTROS ARQUETIPOS O LOS ARQUETIPOS
DE NUESTRA COMUNIDAD , CORREMOS EL
RIESGO DE SUFRIR GRAVES
PSICOPATOLOGÍAS. POR EJEMPLO: SI
IGNORAMOS NUESTRO ARQUETIPO DE LA
PERSONA NOS PERDEREMOS EN LA
COLECTIVIDAD DICE JUNG. Y SI IGNORAMOS
EL ARQUETIPO DEL “YO”, NUNCA NOS
DESARROLLAREMOS, MADURAREMOS, NOS
AUTORREALIZAREMOS O
INDEPENDIZAAREMOS…..

EL INCONCIENTE COLECTIVO Y LOS
ARQUETIPOS DE CARL JUNG 2.-

LOS ARQUETIPOS MÁS PRINCIPALES
O MÁS IMPORTANTES SON.-
ARQUETIPOS DE LA PERSONALIDAD
ARQUETIPOS DE CARL JUNG.-

EL INCONCIENTE
COLECTIVO PARTE 2.
EL INCONCIENTE
COLECTIVO PARTE 2.
ESTE ES UN ESQUEMA DE LACAN UTILIZADO
ENTRE OTRAS COSAS PARA SABER POR QUÉ EL
SUJETO SE DICE QUE ES “INTERSUBJETIVO.”
COMO VEMOS EL ESQUEMA DEMUESTRA , CÓMO
EL SUJETO EN SU PSIQUIS CUENTA CON
REPRESENTACIONES MENTALES DE SUS
RELACIONES INTERPERSONALES. NO SOLO
DESARROLLAMOS COMO DEBEMOS DE SER
NOSOTROS (EL YO”), SINO TAMBIÉN CÓMO
DEBEN SER LOS DEMÁS CON NOSOTROS….
INTERIOR EXTERIOR
EXTERIOR
INTERIOR

/////////////////////////////
….
CONTENEDOR CONTENIDO
ARQUETIPO
LO UNIVERSAL
LO INDIVIDUAL
EJEMPLO AGUA
EJEMPLO
RECIPIENTE
ESQUEMAS
MENTALES
NUEVO
CONOCIMIENTO
EL ARQUETIPO ES UNIVERSAL, Y ES
LA OTRA PIEZA QUE COMPLETA A LA
INFORMACIÓN PARA PRODUCIR
CONOCIMIENTO….
LO QUE SE COLOCA A
ESE ESQUEMA ES LO
SUBJETIVO….
SON LAS BASES BIOLÓGICAS
NECESARIAS PARA QUE UN
ANIMAL ADQUIERA CIERTO
TIPO DE CONOCIMIENTOS….
DATO

EL INCONCIENTE
COLECTIVO PARTE 2.
EL INCONCIENTE
COLECTIVO PARTE 2.
NUESTROS ARQUETIPOS, QUE
DETERMINAN AL FINAL
NUESTRA PERSONALIDAD .
ESOS ARQUETIPOS VIENEN
DE AFUERA SEGÚN JUNG ,
POR AÑOS DE AÑOS DE
EVOLUCIÓN .
NUESTROS ARQUETIPOS, QUE
DETERMINAN AL FINAL
NUESTRA PERSONALIDAD .
ESOS ARQUETIPOS VIENEN
DE AFUERA SEGÚN JUNG ,
POR AÑOS DE AÑOS DE
EVOLUCIÓN .

¿QUÉ SON LOS ARQUETIPOS DE JUNG
Y CÓMO SE UTILIZAN EN STORYTELLING?
, UNA DE LAS
MÁS DEL . SUS CONTINÚAN
Y AMPLÍAN LAS DE FREUD.
LOS ARQUETIPOS DE PERSONALIDAD DE JUNG SON UNA SERIE DE
PATRONES EMOCIONALES Y DE CONDUCTA QUE VIVEN EN EL
Y QUE DETERMINAN CÓMO PERCIBIMOS LAS
SENSACIONES, LAS IMÁGENES Y EL MUNDO EN GENERAL, ES DECIR, QUE NOS
AYUDAN A EXTRAER SENTIDO DE LA REALIDAD QUE NOS RODEAN.
LOS ARQUETIPOS DE
PERSONALIDAD DE JUNG.-

/////////////////////////////
, LOS
ARQUETIPOS DE JUNG NOS PARA
QUE Y FAMILIARES PARA NUESTRA
. CADA UNO DE ELLOS CUENTA CON UNA DE
PROPIAS QUE SE RELACIONAN CON NUESTRA
PERSONALIDAD DE MARCA Y QUE HACEN MÁS FÁCIL CONECTAR CON LAS
PERSONAS Y GENERAR ENGAGEMENT.
POR TANTO, A LA HORA DE PLANTEAR UNA ESTRATEGIA DE STORYTELLING,
RESULTA MUY ÚTIL CONOCER LOS ARQUETIPOS DE PERSONALIDAD DE JUNG
Y VER CUÁLES ENCAJAN MEJOR CON LOS VALORES Y EL ESTILO DE
NUESTRA EMPRESA.
STORYTELLING.- CAPACIDAD
DE RELATAR HISTORIAS.
ENGAGEMENT.-
COMPROMISO Y FEDELIDAD

LOS ARQUETIPOS DE PERSONALIDAD DE
JUNG SON UNA SERIE DE PATRONES
EMOCIONALES Y DE CONDUCTA QUE VIVEN
EN EL SUBCONSCIENTE COLECTIVO …..
EL INCONCIENTE
COLECTIVO PARTE 2.
EL INCONCIENTE
COLECTIVO PARTE 2.
LOS ARQUETIPOS DE PERSONALIDAD DE
JUNG SON UNA SERIE DE PATRONES
EMOCIONALES Y DE CONDUCTA QUE VIVEN
EN EL SUBCONSCIENTE COLECTIVO …..
PSICOTERAPIA INDIVIDUAL

FUENTES BIBLIOGRÁFICAS.-
POR LAIA CARDONA, PUBLICADO EN 17 JUNIO 2021. LAIA CARDONA.
HTTPS://WWW.CYBERCLICK.ES/NUMERICAL-BLOG/LOS-ARQUETIPOS-DE-JUNG-
SOBRE-LA-PERSONALIDAD-CUAL-ES-EL-MEJOR-PARA-TU-
EMPRESA#:~:TEXT=LOS%20ARQUETIPOS%20DE%20PERSONALIDAD%20DE,LA%20RE
ALIDAD%20QUE%20NOS%20RODEAN.
YA SABEMOS QUE EL STORYTELLING ES UNA DE LAS HERRAMIENTAS MÁS PODEROSAS EN EL ARSENAL DE LAS MARCAS.
CONTAR HISTORIAS NOS AYUDA A CONECTAR CON NUESTRO PÚBLICO OBJETIVO, A SER RECORDADOS Y A TRANSMITIR LOS
VALORES DE NUESTRA EMPRESA.
YA SABEMOS QUE EL STORYTELLING ES UNA DE LAS HERRAMIENTAS MÁS PODEROSAS EN EL ARSENAL DE LAS MARCAS.
CONTAR HISTORIAS NOS AYUDA A CONECTAR CON NUESTRO PÚBLICO OBJETIVO, A SER RECORDADOS Y A TRANSMITIR LOS
VALORES DE NUESTRA EMPRESA.

EL INCONCIENTE
COLECTIVO PARTE 2.
EL INCONCIENTE
COLECTIVO PARTE 2.
PSICOTERAPIA DE PAREJA
EL INCONCIENTE
COLECTIVO PARTE 2.

¿QUÉ SON LOS ARQUETIPOS JUNGUIANOS?
“ ”. EN
SU SE TRADUCE COMO ES DECIR, UN PATRÓN ÚNICO
QUE ES COPIADO O DERIVADO HACIA EL
JUNG, HIZO USO DE ESTE CONCEPTO DE “MODELO ÚNICO” INCORPORÁNDOLO A SUS
TEORÍAS PSICOLÓGICAS SOBRE EL INCONSCIENTE COLECTIVO. PARA ESTE PSICÓLOGO
Y PENSADOR, LOS ARQUETIPOS ERAN PATRONES UNIVERSALES QUE RESIDÍAN EN EL
INCONSCIENTE COLECTIVO DE TODOS LOS SERES HUMANOS, DE CUALQUIER CULTURA Y
MOMENTO TEMPORAL. ASÍ, LOS ARQUETIPOS JUNGUIANOS SON CONCEPTOS QUE
FORMAN PARTE DE NUESTRA MOTIVACIÓN MÁS BÁSICA Y A TRAVÉS DE LOS CUALES
EVOLUCIONAMOS.

EL INCONCIENTE
COLECTIVO PARTE 2.
EL INCONCIENTE
COLECTIVO PARTE 2.
EL INCONCIENTE
COLECTIVO PARTE 2.

EL INCONCIENTE COLECTIVO.-
EN LUGAR DE COMO (UNA
Y SER PURAMENTE POR NUESTRO ,
COMO CREÍA EL PROPUSO QUE CON UN
. ESTE CONTIENE UN
COMPARTIDAS, CON LOS QUE , INDEPENDIENTEMENTE DE LA
CULTURA EN LA QUE NACIMOS O EL PERÍODO DE TIEMPO EN EL QUE VIVIMOS. NO PODEMOS
COMUNICARNOS A TRAVÉS DEL , PERO RECONOCEMOS ALGUNAS DE
LAS MISMAS IDEAS DE MANERA INNATA, INCLUIDOS LOS ARQUETIPOS.
POR EJEMPLO, MUCHAS INDEPENDIENTEMENTE
UNOS DE OTROS, QUE PRESENTAN , COMO LA CREACIÓN DEL
UNIVERSO.

EL ARQUETIPO DE LA SOMBRA.-
SEGÚN LA PSICOLOGÍA ANALÍTICA DE CARL JUNG, EL ARQUETIPO DE LA SOMBRA
REPRESENTA EL “ , ESOS Y
QUE EL .
DURANTE LA INFANCIA, LA SOMBRA PERSONAL SE DESARROLLA EN TODOS NOSOTROS.
A TRAVÉS DE FIGURAS DE REFERENCIA COMO PADRES, FAMILIARES, PROFESORES…Y DE
NUESTRAS PROPIAS EXPERIENCIAS Y APRENDIZAJES, VAMOS DEFINIENDO LO QUE ES
UNA CONDUCTA ADECUADA Y LO QUE NO. INCLUSO, CADA CULTURA, DEFINE DE
MANERA DIFERENTE LO QUE CORRESPONDE A LA SOMBRA: AGRESIVIDAD, AMBICIÓN,
SEXUALIDAD, EXPRESIÓN EMOCIONAL INTENSA…ALGUNAS VALIDAN ESTOS
COMPORTAMIENTOS Y OTRAS LOS DESTIERRAN.

LOS PIONEROS DEL
PSICOANALISIS
LOS PIONEROS DEL
PSICOANALISIS

/////////////////////////////
, LOS HEMOS IDO% APARTANDO A ESE LADO
OSCURO QUE SE CONVIERTE EN NUESTRA SOMBRA.
DE ESTA FORMA, AL HABERLOS RECHAZADO Y APARTADO DE NUESTRA MENTE
CONSCIENTE, SOLO PODREMOS VER A TRAVÉS DE LOS RASGOS Y
LAS ACCIONES DE LOS DEMÁS, SÓLO PODREMOS DARNOS CUENTA DE ELLA FUERA DE
NOSOTROS MISMOS, PROYECTÁNDOLA EN OTROS.

SOMBRA (AQUETIPO).-
LA SOMBRA ES UNO DE LOS ARQUETIPOS PRINCIPALES DE LO
INCONSCIENTE COLECTIVO SEGÚN LA DE CARL
GUSTAV JUNG.
WIKIPEDIA. ENCICLOPEDIA LIBRE, 2023.-
FILE:///C:/USERS/HP/DESKTOP/SOMBRA_(ARQUETIPO)%20222.PDF

CONCEPTO.-
• POR UN LADO, SE PUEDE DEFINIR COMO LA TOTALIDAD DE LO INCONSCIENTE. DEL
MISMO MODO QUE FREUD DEFINE INICIALMENTE EL INCONSCIENTE COMO TODO
AQUELLO QUE CAE FUERA DE LA CONSCIENCIA, JUNG MANTIENE EL MISMO
POSTULADO ADAPTÁNDOLO A SU PROPIO CORPUS TEÓRICO, EN EL QUE EL
INCONSCIENTE TIENE, ADEMÁS DE LA DIMENSIÓN PERSONAL, UNA COLECTIVA
(INCONSCIENTE COLECTIVO).
• EN , SOMBRA DESIGNA AL ASPECTO INCONSCIENTE DE LA
PERSONALIDAD, CARACTERIZADO POR RASGOS Y ACTITUDES QUE EL YO CONSCIENTE
NO RECONOCE COMO PROPIOS.

/////////////////////////////
LA SOMBRA ES LA PARTE INFERIOR DE LA
, LA LAS
Y QUE NO SON ASUMIDAS POR LA CONSCIENCIA
POR SU CON LA QUE EN
NUESTRA . ESTOS RECHAZADOS NO DESAPARECEN, Y
CUANDO COBRAN CIERTA AUTONOMÍA SE CONSTITUYEN EN UN AGENTE ANTAGONISTA DEL
YO, QUE MINA LOS ESFUERZOS DE ESTE. POR OTRA PARTE, EN LA CONCIENCIA TAMBIÉN SE
PRODUCE EN OCASIONES UNA SENSACIÓN DE DESEQUILIBRIO, PRODUCIDA POR LA
AÑORANZA DE AQUELLO QUE NO ACEPTAMOS O NO SABEMOS ENCONTRAR EN NOSOTROS
MISMOS:

/////////////////////////////
, ARQUETIPOS QUE TIENEN UNA
IDENTIDAD SEXUAL A LA DEL INDIVIDUO, LA SOMBRA
TIENE LA MISMA QUE ESTE.
EN EL NIVEL DEL INCONSCIENTE PERSONAL LA SOMBRA PERTENECE AL YO.
EN EL NIVEL DE LO INCONSCIENTE COLECTIVO REPRESENTA UN ARQUETIPO
AUTÓNOMO, Y POR TANTO INDEPENDIENTE DEL YO FÁCTICO.

PSICOPATOLOGÍA DEL TEMA.-
SINO TORNANDO LA OSCURIDAD
CONSCIENTE.1
DADO QUE LA SOMBRA REPRESENTA NUESTROS IMPULSOS MÁS PRIMITIVOS, NUESTRA FACETA
INSTINTIVA ANIMAL COMO SUMATORIO DE TODO NUESTRO PASADO EVOLUTIVO, LAS
DIFICULTADES VITALES ENCONTRADAS GENERALMENTE EN HOMBRES Y MUJERES PUEDEN
DEBERSE:
1) O BIEN A UNA OMISIÓN O SUPRESIÓN DE LA SOMBRA, EN
UNA REVUELTA DE AQUELLO QUE SE .
2) O POR EL CONTRARIO, Y DESDE EL OTRO EXTREMO, A UNA IDENTIFICACIÓN CON EL
ARQUETIPO, CON LO QUE EL YO QUEDA A MERCED DE LA TEMPESTAD DE LO INCONSCIENTE
COMO EL RESQUEBRAJADO MURO DE UNA PRESA ANTE EL DESBORDAMIENTO DEL EMBALSE
QUE PRETENDE VANAMENTE CONTENER.

/////////////////////////////
DE SE RETOME LA
DE VOLVER AL PUNTO MEDIO ENTRE DOS EXTREMOS: EN ESTE CASO, EL
DEVENIR CONSCIENTE DE LA SOMBRA.
«LA FIGURA DE LA SOMBRA Y
LO QUE, SIN EMBARGO, UNA Y OTRA VEZ LE FUERZA, ,
ASÍ POR EJEMPLO, DE VALOR Y DEMÁS
».
C. G. JUNG, BEWUSSTSEIN, UNBEWUSSTES UND INDIVIDUATION, ZENTRALBLATT FÜR
PSYCHOTHERAPIE, 1939, PÁG. 265 Y S.

/////////////////////////////
«LA SOMBRA ES...AQUELLA PERSONALIDAD OCULTA, REPRIMIDA,
QUE EXTIENDE SUS ÚLTIMAS RAMIFICACIONES HASTA EL
REINO DE LOS PRESENTIMIENTOS ANIMALES Y ABARCA, ASÍ, TODO EL ASPECTO
HISTÓRICO DEL INCONSCIENTE...SI HASTA EL PRESENTE SE ERA DE LA OPINIÓN DE QUE
LA SOMBRA HUMANA ES LA FUENTE DE TODO MAL, AHORA SE PUEDE DESCUBRIR EN
UNA INVESTIGACIÓN QUE EN EL HOMBRE INCONSCIENTE JUSTAMENTE LA
SOMBRA NO SÓLO EN , SINO QUE
TAMBIÉN UNA SERIE DE CUALIDADES BUENAS, A SABER, INSTINTOS
NORMALES, , PERCEPCIONES FIELES A LA REALIDAD,
C. G. JUNG, AION, 1951, PÁG. 379 Y S.

ESTOS SON, ARQUETIPOS DE
PERSONALIDAD, ES DECIR MODELOS
DE PERSNALIDAD ANCESTRALES,
QUE ESTAN PRESENTES EN LA
PSIQUIS DE LA MEMORIA COLECTIVA
(HAN PERMANECIDO DURANTE
SIGLOS), COMO REFERENTES PARA
POSTERIORMENTE IDENTIFICARNOS
CON UNO O MÁS DE ELLOS .

/////////////////////////////
LA SOMBRA SE MOSTRARÍA SIMBÓLICAMENTE A TRAVÉS DE REPRESENTACIONES TALES COMO
LA SERPIENTE, EL DRAGÓN, LOS MONSTRUOS Y DEMONIOS, ENTRE OTRAS MUCHAS, Y
EXISTIRÍA TANTO UNA SOMBRA DE CARÁCTER INDIVIDUAL COMO UNA SOMBRA COLECTIVA….
Finalmente, y como consecuencia de lo expuesto, fundamentalmente derivado de la idea de
la inclusión de los opuestos en la totalidad, Jung alude al cristianismo como excepción
irresuelta ante la problemática del mal:
LA CONTRAPOSICIÓN DE LO LUMINOSO Y BUENO, POR UN LADO, Y DE LO OSCURO Y MALO,
POR OTRO, QUEDÓ ABANDONADA ABIERTAMENTE A SU CONFLICTO EN CUANTO CRISTO
REPRESENTA AL BIEN SIN MÁS, Y EL OPOSITOR DE CRISTO, EL DIABLO, REPRESENTA EL
MAL. ESTA OPOSICIÓN ES PROPIAMENTE EL VERDADERO PROBLEMA UNIVERSAL, QUE AÚN
NO HA SIDO RESUELTO.
C. G. JUNG. PSICOLOGÍA Y ALQUIMIA, 1944, 21, § 22.

FUENTE BIBLIOGRÁFICA.- SINTOMAS PRIMARIOS Y
SINTOMAS SECUNDARIOS.
SINTOMAS PRIMARIOS Y
SINTOMAS SECUNDARIOS.

……
EL ARQUETIPO
DEL OBELISCO…
EL ARQUETIPO DE
LA PIRAMIDE….
EL ARQUETIPO DE
LA MADRE….
TIENE SU ORIGEN COMO
REPRESENTACIÓN
FALICA DEL HOMBREÑ.
EL TRIANGULO YA SEA AL
DERECHO O AL REVÉS
REPRESENTA EL UTERO DE LA
MUJER Y POR TANTO LA
FERTILIDAD.
ESTAS MUJERES VOLUPTUOSAS POR
LO GENERAL REPRESENTA LA
MATERNIDAD. LOS SENOS ABULTADOS
REPRESENTAN EL ALIMENTO….
MONUMENTOS QUE
SEGÚN ALGUNOS
HAYAZGOS
ARQUEOILÓGICOS,
ESTÁN RELACIONADOS
CON LA SEXUALIDAD O
LA FERTILIDAD.
UNA DE LAS ESTATUILLAS
ENCONTRADAS EN
MESOPOTAMIA, QUE SE
CREEN QUE ERAN OBJETO
DE ADORACIÓN Y POR
TANTO FUERON DE LAS
PRIMERAS DIVINIDADES
VENERADAS.
EN TODAS ESTAS
CREACIONES HUMANAS
DESDE EL PUNTO DE VISTA
DE FREUD Y JUNG,
PODEMOS ENCONTRAR
CUESTIONES INSTINTIVAS
PARA SU CONSTRUCCIÓN.
ALGIMAS REPRESENTAN
PODER, OTRAS
FERTILIDAD, OTRAS
PROTECCIÓN, ETC.

MI SOMBRA, EL LADO
OSCURO DE MI
PERSONA DONDE SE
ENCUENTRAN
INTEGRADOS TODOS
MIS DESEOS
PERVERSOS
EL ARQUETIPO DE LAS SOMBRAS DE JUNG LO
QUE NOS QUERE DECIR ES QUE NADIE ES
TOTALMENTE BUENO EN REALIDAD. TODOS
EN UNA MEDIDA TENEMOS UN LADO OSCURO,
LACAN DECÍA QUE EL INCONCIENTE DEL
NEUROTICO POR NATURALEZA ES PERVERSO,
SOLO QUE EL NEUROTICO REPRIME SUS
DESEO DESTRUCTIVOS PORQUE PREFIERE
HACERLOS SÍNTOMAS QUE LLEVARLOS A LA
ACCIÓN. ESTO NO SUCEDE CON LA PERSONA
PERVERSA, CUYO MECANISMO DE DEFENSA
FRENTE AL MALESTAR ES “EL ACTO
PERVERSO”, NO REPRIME SUS DESEOS SINO
QUE LOS MATERIALIZA PORQUE ASÍ ES SU
ESTRUCTURA PSIQUICA…. EL NEUROTICO
TAMBIÉN PUEDE CAER EN EL “PASAJE AL
ACTO”, POR LO QUE PARA ELLO TANTO JUNG
COMO FREUD, CONSIDERABAN QUE LA
PERSONA DEBE APRENDER A INTEGRAR DE
ALGUNA MANERA ESOS ASPECTOS
INCONCIENTES, ACEPTARLOS, INTEGRALOS A
SU FORMA DE SER, PARA QUE DESPUÉS NO
LE JUEGUEN UNA MALA PASADA O SE LE
SALGAN DE OCONTROL….
EL YO CON EL QUE
ME MUESTRO
EL ARQUETIPO DE
LAS SOMBRAS
EL YO CON EL QUE
ME MUESTRO

LOS ARQUETIPOS MÁS PRINCIPALES
O MÁS IMPORTANTES SON.-
ARQUETIPOS DE LA PERSONALIDAD

EL YO CON EL QUE
ME MUESTRO
MI SOMBRA, EL LADO
OSCURO DE MI
PERSONA DONDE SE
ENCUENTRAN
INTEGRADOS TODOS
MIS DESEOS
PERVERSOS
EL YO CON EL QUE
ME MUESTRO
EL ARQUETIPO DE
LAS SOMBRAS

El ARQUETIPO DE LA SOMBRA.-
DE , ESOS RASGOS Y
ACTITUDES QUE EL . DURANTE LA
INFANCIA, LA SOMBRA PERSONAL SE DESARROLLA EN TODOS NOSOTROS.18 FEB 2021….
CONOCER, ACEPTAR E INTEGRAR NUESTRA SOMBRA.
CENTRO PSICOLÓGICO LORETO CHARQUES
HTTPS://WWW.CENTROPSICOLOGICOLORETOCHARQUES.COM › POST

EL YO CON EL QUE
ME MUESTRO MI SOMBRA, EL LADO
OSCURO DE MI
PERSONA, DONDE SE
ENCUENTRAN
INTEGRADOS TODOS
MIS DESEOS
PERVERSOS….
EL YO CON EL QUE
ME MUESTRO
MI SOMBRA
MI SOMBRA
EL ARQUETIPO DE
LAS SOMBRAS

ARQUETIPO DE LA VIDA.-
DESCRITO COMO EL ARQUETIPO DE LA VIDA, ESTE PUEDE ESTAR REPRESENTADO COMO
, COMO UNA MUJER
O COMO LA MADRE TIERRA. USUALMENTE SE LE ASOCIA CON UNA
EMOCIONALIDAD PROFUNDA Y CON LA FUERZA DE LA VIDA MISMA.
ÁNIMA - WIKIPEDIA, LA ENCICLOPEDIA LIBRE
WIKIPEDIA HTTPS://ES.WIKIPEDIA.ORG › WIKI › ÁNIMA
EL ARQUETIPO DEL ANIMA.-
SON LAS IMÁGENES DE LO
ETERNO FEMENINO.
ETERNO FEMENINO.
ETERNO FEMENINO.
ETERNO FEMENINO.
ETERNO FEMENINO.

« DE LO EN EL
, QUE FORMAN UN ENTRE LA DEL
, ABRIENDO UNA HACIA EL
».1
PARA LAS IMÁGENES ARQUETÍPICAS DE LO ETERNO MASCULINO EN EL INCONSCIENTE
DE UNA MUJER JUNG UTILIZÓ EL TÉRMINO ÁNIMUS. AMBAS CONFORMAN LA SIZIGIA
ÁNIMUS-ÁNIMA, O CONTRAPARTES SEXUALES INCONSCIENTES.
https://es.wikipedia.org/wiki/%C3%81nima#:~:text=Descrito%20como%20el%20a
rquetipo%20de,fuerza%20de%20la%20vida%20misma.

ETERNO FEMENINO.
ETERNO FEMENINO.
ETERNO FEMENINO.
NOS UNIREMOS A LACAN EN LA
PREMISA DE QUE NO EXISTE UN
SIGNIFICANTE QUE NOMBRE A LA
MUJER , POR LO QUE CADA MUJER
SERÁ DIFERENTE Y PUNTO.
EL ARQUETIPO DEL ANIMA.- EL ARQUETIPO DEL ANIMA.-

EL ARQUETIPO DEL ANIMUS.-
ÁNIMUS SIGNIFICA EN LATÍN, ESPÍRITU; EN LA
ALUDE A « EN EL
, QUE FORMAN UN ENTRE LA DEL
ABRIENDO POTENCIALMENTE UNA VÍA HACIA EL SÍ-
MISMO».1
PARA LAS IMÁGENES ARQUETÍPICAS DE LO ETERNO FEMENINO EN EL INCONSCIENTE DE
UN HOMBRE JUNG UTILIZÓ EL TÉRMINO ÁNIMA. AMBAS CONFORMAN LA SIZIGIA
ÁNIMUS-ÁNIMA, O CONTRAPARTES SEXUALES INCONSCIENTES.
https://es.wikipedia.org/wiki/%C3%81nimus
https://es.wikipedia.org/wiki/%C3%81nimus

ETERNO MASCULINO.
ETERNO MASCULINO.
PODRIAMOS DECIR, QUE EL ARQUETIPO DEL
ANIMUS, ES ESE MODELO GENERAL EN LA
MEMORIA COLECTIVA – GENÉTICA, QUE
ORIENTA A LAS MUJERES PARA SABER
CÓMO DEBE SER EL SEXO OPUESTO DE SU
MISMA ESPECIE….
EL ARQUETIPO DEL ANIMUS.- EL ARQUETIPO DEL ANIMUS.-

EL ARQUETIPO DE LA PERSONA.-
JUNG SOSTIENE QUE EL ARQUETIPO DE LA PERSONA ES UN DE LA
PSIQUE COLECTIVA Y QUE ES DE GRAN IMPORTANCIA PARA EL
DE LA ; AUNQUE PUEDE CRISTALIZARSE Y EL EGO
IDENTIFICARSE CON ÉL.
LA MANIFESTACIÓN DEL ARQUETIPO DE LA PERSONA EN LOS DISTINTOS ...
REPOSITORIO PUCE HTTP://REPOSITORIO.PUCE.EDU.EC › HANDLE

JUNG SOSTIENE QUE EL
ARQUETIPO DE LA PERSONA ES UN
RECORTE DE LA PSIQUE COLECTIVA
Y QUE ES DE GRAN IMPORTANCIA
PARA EL DESARROLLO DE LA
PERSONALIDAD INTEGRAL;…
JUNG SOSTIENE QUE EL
ARQUETIPO DE LA PERSONA ES UN
RECORTE DE LA PSIQUE COLECTIVA
Y QUE ES DE GRAN IMPORTANCIA
PARA EL DESARROLLO DE LA
PERSONALIDAD INTEGRAL;…
ETERNO FEMENINO.
ETERNO FEMENINO.
EL ARQUETIPO DE
LA PERSONA
EL ARQUETIPO DE
LA PERSONA
PSIQUE
COLECTIVA
PSIQUE
COLECTIVA
RECORTE DE
LA PSIQUE
COLECTIVA
PSIQUE
COLECTIVA
EL ARQUETIPO DE
LA PERSONA

El ARQUETIPO DEL SER.-
LOS ARQUETIPOS SON PATRONES UNIVERSALES QUE RESIDEN EN EL
INCONSCIENTE COLECTIVO DE TODOS LOS SERES HUMANOS, DE CUALQUIER
. CARL JUNG, UN PSICÓLOGO Y PENSADOR,
PROPUSO SU DE LA
A TRAVÉS DE LOS ARQUETIPOS ¹. EL
ES UNO DE LOS DE LA PSICOLOGÍA
ANALÍTICA DE JUNG. DE LA
JUNTO A LA Y ES EL
HACIA LA Y LA
².

…..
AUTORREALIZACIÓN
AUTONOMÍA
INDEPENDENCIA
EL ARQUETIPO DEL SER. ES “UN ARQUETIPO DEL YO”, QUE TIENE COMO FINALIDAD EL
DESARROLLO DEL INDIVIDUO TANTO BIOLÓGICO COMO
PSICOSOCIAL. SIN ESTE ESQUEMA EL SUJETO NO PODRÍA
MADURAR O AUTORREALIZARSE COMO LO MARCA LA PIRAMIDE
DE MASLOW, NOS MANTENDRIAMOS SIENDO SERES
DEPENDIENTES DE LOS DEMÁS….
EL ARQUETIPO DEL SER.
EL SER FAMILIAR
EL SER PROFESIONAL
EL SER DE LA PAREJA
EL SER HIJO
EL SER PADRE
EL SER AMIGO
EL SER DEPORTISTA
EL SER TÍO
EL SER NIÑO
ESTE ARQUETIPO DEL SER DEL YO, QUE ES DE LOS ARQUETIPOS
CENTRALES Y MÁS IMPORTANTES DE LA PERSONA. BUSCA
ORIENTAR LOS DIFERENTES ROLES QUE DESARROLLA EL
SUJETO A LO LARGO DE SU VIDA, PARA QUE ESTE, PROCURE O
DESARROLLE SU INDEPENDENCIA O AUTORREALIZACION.

EL ARQUETIPO DEL SER.-
SEGÚN JUNG LOS ARQUETIPOS REPRESENTAN LAS MOTIVACIONES BÁSICAS
DEL SER HUMANO: Y
CREENCIAS GENERALES QUE SE DIVIDEN EN 12 TIPOS Y SE DISEMINAN POR
TODO EL MUNDO.8 JUL 2020
ROCK CONTENT
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EL ARQUETIPO DEL SER. EL ARQUETIPO DEL SER.
AUTORREALIZACIÓN
AUTORREALIZACIÓN
INDIVIDUALIZACIÓN
INDIVIDUALIZACIÓN
INTEGRA TODAS LAS
PARTES DE SU SER
INTEGRA TODAS LAS
PARTES DE SU SER
EL SER
PROFESIONAL
EL SER
FAMILIAR
EL SER
FAMILIAR
EL SER DE
LOS AMIGOS
EL SER DE
LOS AMIGOS
EL SER
PROFESIONAL
AUTO
REALIZACION

FUENTES BIBLIOGRÁFICAS.-
ORIGEN: CONVERSACIÓN CON BING, 28/10/2023
(1) LOS 12 ARQUETIPOS DE JUNG - ¿QUÉ SON Y CUÁLES SON? - PSICOACTIVA.
HTTPS://WWW.PSICOACTIVA.COM/BLOG/LOS-ARQUETIPOS-DE-JUNG/.
(2) COMPRENDER LA PERSONALIDAD: LOS 12 ARQUETIPOS DE JUNG.
HTTPS://AWENPSICOLOGIA.COM/COMPRENDER-LA-PERSONALIDAD-LOS-12-ARQUETIPOS-DE-JUNG/.
(3) ARQUETIPOS DE JUNG - TERAPYGO. HTTPS://TERAPYGO.COM/ARQUETIPOS-DE-JUNG/.
(4) LOS 12 ARQUETIPOS DE PERSONALIDAD DE JUNG | UNIR.
HTTPS://WWW.UNIR.NET/SALUD/REVISTA/ARQUETIPOS-PERSONALIDAD/.
(5) LOS ARQUETIPOS SEGÚN CARL GUSTAV JUNG - PSICOLOGÍA Y MENTE.
HTTPS://PSICOLOGIAYMENTE.COM/PSICOLOGIA/ARQUETIPOS-CARL-GUSTAV-JUNG.
ETERNO FEMENINO.
ETERNO FEMENINO.

EL SER DE
LOS AMIGOS
EL SER DE
LOS AMIGOS EL SER
PROFESIONAL
EL SER
FAMILIAR
EL SER
FAMILIAR
EL SER
FAMILIAR
EL SER
PROFESIONAL
ETERNO FEMENINO.
ETERNO FEMENINO.
INDIVIDUALIZACIÓN
AUTORREALIZACIÓN
INTEGRA TODAS LAS
PARTES DE SU SER

PRECONDICIÓN ARCAISMOS
CAPAS MÁS
PROFUNDAS
CONDICIÓN
HEREDITARIA
VIDA
GENEALÓGICA
PSÍQUICA
MUNDO
EXGTERIOR
MUNDO
EXGTERIOR
ELLO
YO
SUPERYO
YO
SUPERYO
ELLO
EFECTO COLMENA, MEMORIA
COLECTIVA E ICC COLECTIVO.-

EL INCONCIENTE
COLECTIVO PARTE 2.
AUTORREALIZACIÓN
INDIVIDUALIZACIÓN
INDIVIDUALIZACIÓN
EL INCONCIENTE
COLECTIVO PARTE 2.
EL INCONCIENTE
COLECTIVO PARTE 2.
EL INCONCIENTE
COLECTIVO PARTE 2.
EL ARQUETIPO DEL
SER.- APUNTA A LA
CONSOLIDACIÓN DEL YO
EL ARQUETIPO DE LA
PERSONA.- APUNTA AL
DISTANCIAMIENTO
SOCIAL

EL INCONCIENTE
COLECTIVO PARTE 2.
EL INCONCIENTE
COLECTIVO PARTE 2.
EL ARQUETIPO DE LA
PERSONA.- APUNTA AL
DISTANCIAMIENTO SOCIAL, A
QUE EL SUJETO APRENDA A
DIFERENCIARSE DE LA
MULTITUD.
EL ARQUETIPO DEL SER.- APUNTA A
LA CONSOLIDACIÓN DEL YO, AUTO
REALIZACIÓN, INDEPENDENCIA,
DESARROLLO, CRECIMIENTO…

COMENTARIOS PERSONALES.-
ALGO MUY INTERESANTE DEL ARQUETIPO DE LAS SOMBRAS (MI LADO OSCURO), SON
LOS ANALISIS, QUE SE PRODUCEN DE LAS RELACIONES OBJETALES. LOS EXPERTOS EN
ESTE TIPO DE PSICOTERAPIA DICEN, QUE CONTRA EL ARQUETIPO DE LA SOMBRA EL YO
DE LA PERSONA TIENE DOS OPCIONES: O INTEGRARLO A MI PERSONALIDAD,
ACEPTANDO QUE NO SOY PERFECTO, Y COMO TODAS LAS PERSONAS TENGO UN LADO
OSCURO CON CUAL TENGO QUE LUCHAR TODOS LOS DÍAS; O NEGARLO Y RECHAZARLO
COMPLETAMENTE DE MI PERSONALIDAD REPRIMIENDOLO MÁS Y MÁS (HASTA QUE UN
DÍA EXPLOTE); DISOCIARLO INTENSA Y RECURRENTEMENTE DE MI CONCIENCIA, AL
PUNTO DE COMPLETAR AQUELLO QUE NIEGO EN MI, MEDIANTE UNA RELACIÓN TÓXICA
YA SEA DE AMIGOS, PAREJAS, CON MIS PADRES ETC., DONDE YO SERE LA PARTE
BUENA, Y MI ENEMIGO SERÁ LA PARTE MALA: Y POR ULTIMO CABE LA OPCIÓN QUE POR

EL ARQUETIPO DE LA
PERSONA.- APUNTA AL
DISTANCIAMIENTO
SOCIAL
EL ARQUETIPO DEL
SER.- APUNTA A LA
CONSOLIDACIÓN DEL YO

COMENTARIOS PERSONALES 222.-
QUE POR TEMPORADAS YO ME IDENTIFIQUE TOTALMENTE CON MI SOMBRA (DÁNDOLE
SU ESPACIO), PARA QUE LA MISMA TOME CONTROL DE MI VIDA Y HAGA LO OPUESTO
QUE YO HAGO CONCIENTEMENTE.
UN EJEMPLO DE JACQUES ALAIN MILLER DE. PSICOANALISIS LACANIANO, DICE, “NO SE
PUEDE HACER UNA SINTESIS DE LA PERSONALIDAD SI LO CONCIENTE DE LO
INCONCIENTE ES TOTALMENTE CONTRADICTORIO…. COMO CON LOS HOMBRES
MORALISTAS CON FANTASMAS SÁDICOS; Y LAS MUJERES FEMINISTAS CON
FANTASMAS MASOQUISTAS (CONFERENCIAS “CLÍNICA DEL SÍNTOMA Y FANTASMA”).
ESTO DE SOLO REPRIMIR LO MALO DE MI PERSONA A VECES TAMBIÉN PUEDE DARSE
POR EL MECANISMO DE DEFENSA DE LA “FORMACIÓN REACTIVA”, DONDE YO HAGO LO
CONTRARIO (CONVIRTIENDOME EN SACERDOTE), POR MIS PERVERSOS DESEOS
INCONCIENTES (EN EL CASO DE LA OBSESIÓN)…

EL SER O
EL YO
EL SER O
EL YO
MI SOMBRA.
MI LADO OSCURO.
MI SOMBRA.
MI LADO OSCURO.
EL ARQUETIPO DE
LAS SOMBRAS
EL ARQUETIPO DE
LAS SOMBRAS

¿QUÉ ES LA PSICOLOGIA ANALÍTICA?
LA PSICOLOGÍA ANALÍTICA ES UNA TEORÍA DE LA PSIQUE HUMANA POR
CARL JUNG. SE EN EL Y SU
INFLUENCIA EN LA DE UNA PERSONA.
LA INCLUYE EL DE LOS EN EL
HUMANO, Y EL DE LOGRAR UNA ENTRE
EL Y EL , LLAMADA
DONDE UNA SE CON
EN UNA

EL INCONCIENTE
COLECTIVO PARTE 2.
EL INCONCIENTE
COLECTIVO PARTE 2.
EL INCONCIENTE
COLECTIVO PARTE 2.

CAMPOS DE APLICACIÓN DE LA
PSICOLOGÍA ANALÍTICA DE CARL JUNG.-
LA PSICOLOGÍA ANALÍTICA TIENE VARIAS APLICACIONES, ENTRE ELLAS (JUNG, 2013):
: SE UTILIZA EN LA Y EN PARA AYUDAR A LAS A
Y CON SUS .
TAMBIÉN SE CONSIDERA CON EL DE
A Y UNA .
TIENE UN PAPEL INTERESANTE EN EL ESTUDIO DE LOS
MITOS Y LA MITOLOGÍA DE CARA A COMPRENDER LOS PATRONES UNIVERSALES EN EL
INCONSCIENTE COLECTIVO HUMANO.
: LA PSICOLOGÍA ANALÍTICA TAMBIÉN SE UTILIZA EN
EL ESTUDIO DE LAS Y LAS CREENCIAS PARA ENTENDER CÓMO ESTAS INFLUYEN EN EL
COMPORTAMIENTO HUMANO Y LA VIDA PSÍQUICA.
: PUEDE TENERSE EN CUENTA EN LA EDUCACIÓN PARA AYUDAR A LOS ESTUDIANTES A
DESARROLLAR SU POTENCIAL Y LOGRAR UNA MAYOR AUTENTICIDAD.
PATRONES
UNIVERSALES
EL INCONCIENTE
COLECTIVO PARTE 2.

EL “YO”
EL “YO”
SU SOMBRA
SU SOMBRA
INCONCIENTE
COLECTIVO
INCONCIENTE
PERSONAL
CONCIENCIA
CONCIENCIA
EL INCONCIENTE
COLECTIVO PARTE 2.
EL INCONCIENTE
COLECTIVO PARTE 2.

¿EN QUÉ SE DIFERENCIA DEL PSICOANÁLISIS?
LA PSICOLOGÍA ANALÍTICA Y EL PSICOANÁLISIS SON DOS TEORÍAS DE LA PSIQUE
HUMANA QUE , PERO TAMBIÉN
POR UN LADO, LA PSICOLOGÍA ANALÍTICA SE CENTRA EN EL ESTUDIO DE LOS
PROCESOS INCONSCIENTES Y SU INFLUENCIA EN LA VIDA CONSCIENTE DE UNA
PERSONA.

CONCIENCIA
INCONCIENTE
COLECTIVO
INCONCIENTE
PERSONAL
MUNDO
IMPLICITO
MUNDO
EXTERIOR EL INCONCIENTE
COLECTIVO PARTE 2.
EL INCONCIENTE
COLECTIVO PARTE 2.
EL INCONCIENTE
COLECTIVO PARTE 2.

///////////////////////////
ADEMÁS, LA PSICOLOGÍA ANALÍTICA SE ENFOCA EN EL DESARROLLO DE LA
PERSONALIDAD E INDIVIDUACIÓN, MIENTRAS QUE EL PSICOANÁLISIS SE FOCALIZA EN
EL DE LOS Y
EN RESUMEN, AUNQUE AMBAS TEORÍAS TIENEN ALGUNAS SIMILITUDES, SE CENTRAN EN
DIFERENTES ASPECTOS DE LA PSIQUE HUMANA Y UTILIZAN DIVERSOS ENFOQUES Y
TÉCNICAS.

PARA JUNG, LO MÁS PROFUNDO ES EL ICC COLECTIVO, Y POR TANTO LA INFLUENCIA
VA DESDE EL ICC COLECTIVO HASTA LA CONCIENCIA PERSONAL. EN EL ICC
PERSONAL LO QUE SE ENCUENTRAN SON ESAS “REPRESENTACIONES ANCESTRALES”
O ESQUEMAS MENTALES O CONTENEDORES (COMO LE DICE JUNG), QUE YA
NOSOTROS EN EL ICC PERSONAL LE COLOCAMOS SUS CONTENIDOS PARTICULARES
DE ACUERDO A LAS EXPERIENCIAS DE NUESTRA NIÑEZ….
EL INCONCIENTE
COLECTIVO PARTE 2.
EL INCONCIENTE
COLECTIVO PARTE 2. PSICOTERAPIA INDIVIDUAL

LOS ARQUETIPOS SEGÚN CARL JUNG.-
SEGÚN JUNG, UN ARQUETIPO ES UN PATRÓN UNIVERSAL EN EL INCONSCIENTE
COLECTIVO HUMANO. ESTOS REPRESENTAN EXPERIENCIAS COMUNES EN MITOS,
CUENTOS DE .
ASÍ, SON MODELOS MENTALES QUE EN NUESTRAS PERCEPCIONES,
COMPORTAMIENTOS Y RELACIONES. PUEDEN MANIFESTARSE EN FORMA DE
PERSONAJES, SÍMBOLOS Y TEMAS RECURRENTES (JONES, 2013).

CUANDO JUNG NOS HABLA QUE EL ICC COLECTIVO NOS
PROPORCIONA LOS CONTENEDORES NO PODEMOS EVITAR EQUIPARAR
ESA PREMISA A LAS TEORÍAS DE LACAN DE SIGNIFICANTE Y
SIGNIFICADO; DONDE EL PRIMERO ES EL ICC COLECTIVO Y EL
SEGUNDO SE TRATA DEL ICC PERSONAL ….
EL INCONCIENTE
COLECTIVO PARTE 2.
EL INCONCIENTE
COLECTIVO PARTE 2.

JUNG Y LA PSICOLOGÍA ANALÍTICA EN LA ACTUALIDAD.-
LA PSICOLOGÍA ANALÍTICA DE CARL GUSTAV JUNG SIGUE SIENDO UNA CORRIENTE IMPORTANTE EN
LA PSICOLOGÍA Y LA PSIQUIATRÍA.
AUNQUE NO ES TAN POPULAR COMO ALGUNAS OTRAS TEORÍAS DE LA PSICOLOGÍA, AGLOMERA UN
GRAN NÚMERO DE SEGUIDORES Y PRACTICANTES EN TODO EL MUNDO.
ASIMISMO, SE UTILIZA EN TERAPIA INDIVIDUAL Y EN GRUPO PARA AYUDAR A COMPRENDER Y
TRABAJAR CON LOS PROCESOS INCONSCIENTES, EL PERSONAL O EDUCACIÓN
ACTUALMENTE, SE HA EXPANDIDO SU APLICACIÓN EN DIFERENTES CAMPOS COMO LA PSICOLOGÍA
TRANSPERSONAL, LA ESPIRITUAL, DE LA RELIGIÓN O MITOLOGÍA, ENTRE OTROS…..
ADEMÁS, ESTA SIGUE SIENDO UNA
SOBRE EL , Y SE ESTÁ CADA VEZ MÁS EN
Y CENTROS DE .

¿POR QUÉ SE NOS HACE EQUIVALENTES ALGUNOS CONCEPTOS DE JUNG Y DE LACAN? PUES PORQUE
MUCHOS PSICOTERAPIEUTAS JUNGUIANOS EXPLICAN EL ARQUETIPO COMO LO MÁS ABSTRACTO QUE
SE QUEDA EN LA MEMORIA PROFUNDA DEL SUJETO . Y EN EL PENSAMIENTO DEL LACAN , LO MÁS
ABSTRACTO ES EL MUNDO SIMBOLICO, ES DECIR EL SIGNIFICANATE; Y LO IMAGINARIO
CORRESPONDERÍA MÁS LO SINGULAR, A LO PERSONAL QUE CADA SUJETO APORTA A LOS
ARQUETIPOS. … LOS ARQUETIPOS SEGÚN JUNG SE TRATAN DE IDEAS, SENTIMIENTOS, IMÁGENES MUY
ABSTRACTOS, QUE SOLO ADQUIEREN SENTIDO CUANDO NOSOTROS “COLOREAMOS” ESOS MODELOS
(PERO QUE POR SI SOLO NO SIGNIFICAN NADA)….
ESTO NOS DAN LOS
ARQUETIPOS EN
CUANTO A IMÁGENES.
A NOSOTROS NOS TOCA
PONERLE COLOR, SEXO,
FORMA, ETC.
SIGNIFICANTE
SIGNIFICADO
COLECTIVO
INDIVIDUAL
EL INCONCIENTE
COLECTIVO PARTE 2.

CONCLUSIONES.-
LA DESDE EL
DE LAS CIENCIAS DEL COMPORTAMIENTO, ESPECIALMENTE EN TÉRMINOS DE
METODOLOGÍA.
SIN EMBARGO, HAY ALGO DE LO QUE NO CABE DUDA, JUNG SERÁ RECORDADO COMO
UNO DE LOS PIONEROS DE LA PSIQUIATRÍA DINÁMICA CONTEMPORÁNEA Y LA
INVESTIGACIÓN FISIOLÓGICA EN LA Y LA .

FUENTES BIOBLIOGRÁFICAS.-
CARL GUSTAV JUNG Y LA PSICOLOGÍA ANALÍTICA. AUTOR.- FRANCISCO ROBALLO 2023.
PLATAFORMA NEUROCLASS. PLATAFORMA NEUROCLASS…
HTTPS://NEURO-CLASS.COM/CARL-GUSTAV-JUNG-Y-LA-PSICOLOGIA-
ANALITICA/#:~:TEXT=%C2%BFQU%C3%A9%20ES%20LA%20PSICOLOG%C3%ADA%2
0ANAL%C3%ADTICA,VIDA%20CONSCIENTE%20DE%20UNA%20PERSONA.

INTROSPECCION
INTROSPECCION
INTROSPECCION

PSICOTERAPIA DE GRUPO
PSICOTERAPIA DE GRUPO

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