José Luis Jimenez Rodriguez

1. DESDE UNA REALIDAD SIMULADA; VIRTUAL; DOGMATICA A LA
APROXIMACIÓN RACIONAL DE LAS COSAS
Esp. JOSÉ LUÍS JIMENEZ RODRIGUEZ
SEVILLA VALLE DEL CAUCA – 30 – 09 /2013
“En el tiempo de Aristóteles, se creía por razones místicas, que la Tierra debería estar en
el centro del Universo, más adelante Copérnico (1543) describió un Universo en el que el Sol
estaba en reposo y los planetas giraban a su alrededor. En 1633 Galileo fue condenado por
herejía por postular el modelo Copérnico y defenderlo. Solo en 1992, la Iglesia Católica
Romana reconoció finalmente que la condena a Galileo había sido una equivocación”
(HAWKING. S. El Gran Diseño. 2010).
¿Hasta qué punto nuestra precepción de lo que nos rodea depende de un modelo
científico, autoimaginable o paradigma dogmático de las cosas? ¿A partir de que enfrentamos
la realidad diaria de nuestras vidas?
Podríamos tomar la realidad como un porcentaje definido de las observaciones de un
rango amplio de observadores ante lo que podría refutarlas. Somos seres humanos
gobernados por nuestras mentes, por nuestros sentidos, por nuestra condición ingénita, de
ahí que cualquier referente conceptual sobre realidad no para de ser eso, un concepto más
que reestructurar individual y colectivamente. A partir de esta reflexión no puede ser claro
o evidente la condición social en la que nos encontramos inmersos, una situación de no
conciencia, de no proposición, de no comprensión, de no tolerancia, de pobreza, miseria,

2. violencia, antítesis que sustenta la no posibilidad de realidades construidas a partir de
modelos intelectuales y científicos reflexionados, más bien “realismo” accionado por lo
virtual (simulado), por lo biológico, por lo dogmático, por el entorno, de ahí la barbarie, la
violencia que nos arrincona, que nos hace lamentar nuestra condición de seres pensantes, de
patria construida por todos y no por “intereses” que recaen sobre los que habitamos esta
nación y su riqueza.
¿La educación impartida en la actualidad en nuestro país concibe garantías “racionales”
para crear una realidad “objetiva”?
Los diseños curriculares en la actualidad responden al atiborramiento de contenidos,
información que por ley debe fluir en las instituciones educativas, descartando que a partir
del currículo podríamos intervenir problemáticas que en conjunto hacen de Colombia un
país socialmente descompuesto y no queda otra opción que actuar como si esta realidad fuese
inmodificable.
Porque seguir pensando que la solución está en los contenidos o que cualquier asunto
que pasa a ser parte “muerta” de un currículo como simple información queda saldada,
asumida y por consiguiente reformando la realidad estructural y mental de lo que lo provoca.
Asumir el mundo sin reflexionarlo es el peor error al que nos vemos expuestos, dejar a
nuestros novicios estudiantes en manos de “repetir” paradigmas mediáticos, virtuales,
sociales y condenarlos al error de imitar los “errores” de otros, de venderles la idea que educar
es “calcar” lo que otros piensan, lo que otros hacen, por ende para ellos es más atractivo el
sexo, la violencia, lo extremo, de tal forma “repiten” el ejemplo social cimentado en la cultura

3. del alcohol, del fanatismo, de la corrupción y del crimen. “Hacemos modelos en ciencia, pero
también en la vida corriente. El realismo dependiente del modelo se aplica no solo a los
modelos científicos, sino también a los modelos mentales conscientes y subconscientes que
todos creamos para interpretar y comprender el mundo cotidiano. No hay manera de
eliminar el observador – nosotros – de nuestra percepción del mundo, creada por nuestro
procesamiento sensorial y por la manera en que pensamos y razonamos – nuestra percepción
– y por lo tanto las observaciones sobre las cuales se basan nuestras teorías – no es directa,
sino más bien está conformada por una especie de lente, a saber, la estructura interpretativa
de nuestros cerebros humanos”. (HAWKING. S. El Gran Diseño. 2010).
Una aproximación racional a las cosas y situaciones reales de la vida, está determinada
por la reflexión de la información que circula en las aulas de clases, no con su repetición a
partir de elaborados artilugios evaluativos, los docentes debemos contar con las
herramientas necesarias y suficientes para mediar como “traductores” de la información que
lo permea todo y de esta manera posibilitar en los educandos la elaboración de constructos
intelectuales propios con niveles jerárquicos diferentes que posibiliten la participación y por
ende la deliberación grupal de situaciones hipotéticas y de la vida. Esto conlleva a estimular
la creatividad, la mente científica inicial que se anula al avanzar en los denominados grados
educativos, cuando debería ser todo lo contrario, la mente científica explora el mundo para
explicarlo a la medida de sus posibilidades, sino no se estimula la deliberación analítica,
interpretativa y propositiva en el proceso educativo, seguimos condenados a repetir la
historia, a idolatrar de por vida el paradigma de otros, a consumir para sobrevivir, para
repetir, cardúmenes humanos sin norte propio, sin faro a la vista.

4. La evaluación en las aulas de clases debe ser continua, ineludiblemente reflexiva y esa
posibilidad está dada en el diseño de estrategias para Inducir Hacia el Aprendizaje que radica
en intentar por varios medios didácticos que un estudiante ejecute un desempeño diseñado
y establecido por el docente (acción requerida para llevar a cabo una competencia), el cual
debe estar ligado a una competencia previa con el objeto de que pueda interpretar,
comprender y aplicar información establecida en un área del conocimiento.
El proceso de aprender informaciones nuevas, almacenarlas, transformarlas en
constructos (construcciones conceptuales propias) y después recuperarla, abarca complejas
interacciones de las diferentes funciones cerebrales. (NELSON. P. Aaron. Memoria. Harvard
Medical School. Edit. Paidos. Buenos Aires. 2008). La memoria a corto plazo está formada por
toda aquella información que se necesita recordar durante intervalos de tiempo cortos, para después
desaparecer. Es por ejemplo el tipo de “conceptos” trabajados de una forma no reflexiva, situación
que genera la natural exclusión de esta información por parte del cerebro.
Los recuerdos a corto plazo son efímeros, desaparecen rápidamente por que otros
nuevos están reemplazándolos de forma continua, ya que sólo podemos almacenar una
cantidad determinada de ellos a la vez, situación promovida por la sobrecarga diaria de
conceptos sin reflexionar a la que se exponen los estudiantes. La memorística promueve el
desarrollo de la memoria a corto plazo y su fundamento requiere de un constante repaso de
datos para no perderlos y poder de esta manera avanzar en la sumatoria de temas.
La memoria a largo plazo está compuesta por fragmentos de información que el cerebro
almacena durante periodos más largos de tiempo, y que se recuperan cuando los necesita. El

5. desarrollo de la memoria a largo plazo se incrementa mediante el diseño de procesos que
promueven la parte analítica, propositiva e interpretativa de los estudiantes a partir de una
información determinada. (Inducción Hacia el Aprendizaje). Los recuerdos de sucesos y
experiencias específicas son dinámicas, es decir, tienden a cambiar, de forma sutil o de forma
sustancial, con el paso del tiempo. A medida que se acumulan las experiencias nuevas y se
forman recuerdos nuevos, los recuerdos más antiguos parecen cambiar y reconfigurarse. A
continuación etapas sobre las cuales debe estar sustentado un diseño para Inducir Hacia el
Aprendizaje:
ETAPAS DE LA I.H.A.
INDUCCIÓN HACIA EL APRENDIZAJE
AREAS DEL
CONOCIMIENTO.
OTROS TIPOS
MEMORIA
CORTO PLAZO
VISIÓN/OIDO/
TACTO/GUSTO/
OLFATO
(Registro
Información)
TRADUCCIÓN DE
INFORMACIÓN
I. H.A
Modelos de
secuencias lógicas
que ayudan a
procesar la
información
MEMORIA
LARGO PLAZO
Recuerdos de alta
complejidad
dispuestos para la
aplicación.
DECISIONES.
ADQUISICIÓNINFORMACIÓN CONSOLIDACIÓN RECUPERACIÓN
Rutas Temporales –
Activación
Neuronal.
Ampliación Pautas
Recuerdo
Estructurado

6. La educación de las masas es el problema fundamental de los países en desarrollo, una
educación que, liberada de todos los rasgos alienantes, constituya una fuerza posibilitadora
del cambio y sea impulso de libertad. Solo en la educación puede nacer la verdadera sociedad
humana y ningún hombre vive al margen de ella. Por consiguiente, la opción se da entre una
“educación” para la “domesticación” alienada y una educación para la libertad. “Educación
para el hombre – objeto o educación para el hombre – sujeto”. (FREIRE. P. La educación
como práctica de la libertad. 2007)