Peru

1. instituto de educación superior pedagógico privado
“nuestra señora de Lourdes”
Juliaca
Arte, Creatividady Aprendizaje
DANZA
“CARNAVAL DE ICHU”
DOCENTE:
M.Sc. ERWIN PACCO COAQUIRA

2.  UBICACIÓN GEOGRÁFICA
Esta danza se encuentra ubicado en el
departamento de puno, en la provincia de
puno en el centro poblado de ichu.
 GÉNERO:
es del genero costumbrista, carnavalesca,
amoroso y ritual.
 ORIGEN:
es de origen colonial y español.
 ETIMOLOGIA:
su etimología seria de
Ichu = paja

3. La danza carnaval de ichu, es bailado por los
lugareños del centro poblado de ichu
justamente en los meses de febrero, en el
tiempo de cosecha, realizando su
ceremonia de un pago a la santa tierra
Pachamama, se realizaba la fiesta del Uchuy
Poqoy, en homenaje a la pequeña
maduración o floración de los tuberculos.
La misma que coincidía con la fiesta traída
por los hispanos. De manera que, el Uchuy
Poqoy posiblemente sea el antecedente del
carnaval de Ichu.
RESEÑA HISTORICA DE LA DANZA CARNAVAL DE ICHU

4. La danza es del sector aymara,
exclusivamente durante los días que
anteceden al miércoles de ceniza. Hombres
y mujeres jóvenes, con derroche de alegría
y entusiasmo, haciendo nacer y
concretando romances, como signo de
juventud y vida. En la comunidad de Ichu, la
alegría y el colorido del carnaval coinciden
con la época de las primeras flores que
cultivan los Icheños. Por eso las rosas,
dalias, claveles, amapolas y lirios están en el
color de las figuras de sus atuendos y en el
sentimiento amoroso de su música.
Según la historia son mitimaes procedentes
de la republica de ecuador.

5. VESTUARIO
VARONES MUJERES
Sombrero blanco montera de cono
Chullo multicolor chuco negro
Saco de color negro chaqueta de color negro
Borlones wichi wichi
Pantalón negro pollera verde
Faja multicolor faja multicolor
Hojotas pollera multicolores
Quena hojotas

6. ICONOGRAFIA:
Borlones tiene el significado de a
abundancia de flores en el pueblo
de ichu
MUSICA:
Para la música generalmente se
emplea el instrumento de viento
llamado pinkullo. Una tarola y un
bombo, La mayoría de las personas
mayores saben tocarlo, porque la
danza no requiere de músicos
profesionales.

7. COREOGRAFIA:
En la coreografía esta presentación de
hombres y mujeres van en hileras separadas,
dando vueltas lentas y pesadas. En el
recorrido se detienen de chacra en chacra,
ingresan algunas veces a la plaza del pueblo.
Durante la ejecución de la danza.
En estos grupos de alaccharu y aynacharu se
juntan dando vueltas a izquierda y derecha o
viceversa, moviendo el wichi-wichi. Hacen
juegos de hondas en parejas o solos,
formando diversas o numerosas figuras, los
hombres taconean sobre el suelo
alternadamente. Las mujeres se desplazan
con más lentitud dando vueltas rítmicas y
mostrando sus numerosas polleras.

8. MENSAJE DE LA DANZA
EL MENSAJE DE LA DANZA, NOS DA
A CONOCER QUE LA DANZA ES UN
AGRADECIMIENTO A LA SANTA
TIERRA PACHAMAMA.
PERO TAMBIÉN ERAN CHIRIS QUE
ERAN CULTORES DE LA CEBOLLA.

9. BIBLIOGRAFÍA
MINISTERIO DE CULTURA, PATRIMONIO CULTURAL DE LA NACIÓN, 11 DE
JULIO DE 2019.
WWW.MONOGRAFIAS .COM
WWW.ARTEYCULTURA.COM
HTTPS://WWW.GOB.PE/INSTITUCION/CULTURA/NOTICIAS/45582-DECLARAN-
DANZA-CHUNCHOS-DE-ESQUILAYA-DE-PUNO-COMO-PATRIMONIO-
CULTURAL-DE-LA-NACION

10. Anexos