2. ¿Quédiferenciaspuedendarsedelostérminosconocimiento,gnoseología,teoríadelconocimiento y
epistemología,ycuálpodríaserlarelaciónentreellos?
Los tres conceptos se refieren al estudio del conocimiento,
que es la habilidad que tiene el ser humano para entender la
naturaleza usando la razón. Algunos autores consideran que la
teoría del conocimiento es lo mismo que epistemología, y
otros que es sinónima de gnoseología.
La gnoseología abarca los problemas filosóficos alrededor del
conocimiento en general, mientras que la epistemología abarca
el saber, pero a través del conocimiento científico.
3. ¿Quéimportanciatieneplantearnoselproblemadelconocimiento?
El ser humano posee una facultad llamada razón, que le
permite llegar a entender esta naturaleza de la cual hace
parte, y está ahí para ser estudiada, comprendida; no
solamente aceptada. Responder interrogantes como quiénes
somos, de dónde venimos ha sido parte de la historia de la
humanidad.
4. ¿Quérelacióntienen lasalegoríasdePlatónconelconocimiento?
El objetivo principal del hombre es alcanzar el conocimiento.
En la Alegoría de la línea, este solo se alcanza a través de
la razón (conocimiento verdadero), que está por encima de los
sentidos (conocimiento falso). En la Alegoría de la Caverna
representa la posibilidad de que las cosas que percibimos no
sean verdaderamente lo que parecen.
5. ¿EnquésentidoseráactualelplanteamientodeAristótelessobreel
conocimiento?
En el planteamiento aristotélico, el conocimiento se
adquiere a través de la razón, pero también a través de la
especulación, y que este se debe reflejar en un beneficio
comunitario, a su vez afirma que todos los seres humanos
tenemos estas características por naturaleza, y que el
conocimiento se debe destinar a la consecución de la
justicia, que era el modelo de estado que proponía. Este
concepto de adquisición del conocimiento para el bien común,
haría muy actuales sus planteamientos.
6. ¿Seráactualmente justificable elescepticismo; tendráseguidoresestateoríadel
conocimiento;explicaturespuesta?
Hoy más que nunca, y con la situación mundial, es válida esta
teoría, ya que no solo es dudar, desconfiar per se; sino más
referida a la verificación para llegar a la verdad, mediante
la observación cuidadosa y el análisis; ya que el
fundamentalismo solo nos ha traído cosas negativas (guerras,
violencia).
8. ¿Quépodráaportarelempirismoanuestravidaactual;fundamentaturespuesta
deacuerdoalosprincipalesautoresdelempirismo?
El empirismo fundamenta en las experiencias, y con ellas se
hace el proceso de razonamiento y con este, se aporta al
conocimiento. Y todos los seres humanos experimentamos
constantemente y aprendemos por esas experiencias, y a
pesar del crecimiento educativo y la preparación académica,
hoy todavía son muy válidos los conceptos empíricos.
El equilibrio entre los dos, es hoy una fuerte corriente en
la adquisición del conocimiento, ya que genera el concepto de
los que conocemos como competencia: saber hacer y saber hacer
9. ¿Cómodiferencias odassecuencia alosplanteamientosdeBacon,Locke,Berkeley
yHume?
Todos los empiristas coincidían en que la fuente del
conocimiento son los sentidos. Para Bacon, en ellos se
cimentaba el conocimiento, ya que a través de ellos se
adquiere la información, y secundariamente, la razón hace el
ordenamiento de esa información. Para Locke, la experiencia
es el camino al conocimiento. Para Berkeley, el conocimiento
residía dentro de la mente, Para Hume, las percepciones
(experiencias) generan impresiones e ideas.
10. ¿Enquéconsiste lateoríadelacausalidad conrelaciónalconocimiento?
Según la causalidad, todo evento es generado por una causa.
La relación causa y efecto es parte integral de muchos
conocimientos, y se da a través del principio de interacción,
a través del cual se puede llegar a su estudio.
11. ¿CómopodríamosentenderlateoríaKantianadelconocimiento?
Según esta teoría, la realidad se adapta a la mente, y no la
mente a la realidad; aunque los seres humanos compartimos
muchas estructures mentales, es decir que la base del
conocimiento no es la realidad, sino el sujeto y sus
experiencias, ya que es el intelecto quien construye este
conocimiento (fenómeno).
12. ¿Quécomprensióndelconocimientotienelafilosofíaanalítica delsigloXX
Esta revolución del pensamiento, intentaba clarificar los
conceptos filosóficos. Para Russell, nuestras experiencias
directas tienen un papel primordial en la adquisición del
conocimiento.; para Moore, la adquisición del conocimiento
implica el análisis, la clarificación, el sentido común. Para
Wittgenstein, la realidad solo se llega a comprender a través
del lenguaje, porque este es su reflejo.
13. ¿Cómoseentiendeinternalismoyexternalismodesdelaposturacausaldel
conocimiento?
Son dos teorías opuestas en torno a la adquisición del
conocimiento. Para el internalismo, el origen y la validez del
conocimiento, no está en factores externos, y tiene que ver con el
pensamiento y la lógica, es decir, el conocimiento está disponible
en la conciencia. El externalismo, por su parte entiende que hay
otros factores externos que afectan la adquisición del
conocimiento, y que las creencias no son necesariamente
conocimiento. Según la teoría causal del conocimiento, este sería
una creencia verdadera, si es causado por hechos que lo hacen
verdadero.