El documento habla sobre la concepción del alma según Platón. Platón consideraba que el alma estaba compuesta por tres partes: la racional, la irascible y la concupiscible. La parte racional era noble y eterna, y tenía la capacidad de controlar las pasiones del cuerpo. Junto con el alma, el cuerpo es esencial aunque el alma controla sus pasiones.

1. Tema: Platón
Málaga
El alma, según Platón está
compuesta por una parte
racional, otra irascible, y otra
concupiscible . La relación
alma-cuerpo consistiría en
que el alma racional, la parte
noble y eterna del hombre,
sea capaz de controlar las
pasiones del cuerpo.
Junto al alma compuesta por
una parte racional y otra
irascible, nos encontramos
con el cuerpo que es
esencial para el alma, como
el alma al cuerpo, que
controla sus pasiones.
Mediante el sueño de la razón produce monstruos, se "despierta" este sueño
que dará lugar a los "monstruos", de manera metafórica. Siendo dichos
monstruos realmente los prejuicios, las falsas creencias, los dogmas de
autoridad, las verdades indemostrables. Afectando todo esto de una manera al
alma, y a su vez al cuerpo, afectando al alma racional, la parte noble y eterna
del hombre, afectando al control de las pasiones del cuerpo.
http://www.webdianoia.com/glosario/display.php?act
ion=view&id=356&from=action=search%7Cby=A
Miguel Ángel Ocón García
Comentario al dialogo de Platón

2. Tema: Platón
Málaga
Es un concepto filosófico
para referirse al conjunto
de fenómenos físicos
perceptibles y sensibles.
La noción básica se
remonta a Platón, para
algunos autores puede
ser sinónimo de mundo
físico.
Frente al mundo sensible, en el
que los fenómenos físicos son
perceptibles y sensibles, el
mundo de las ideas, se centra en
que las ideas sean
transcendentes e inmutables.
Según Kant, el espacio y el tiempo son las intuiciones de la sensibilidad que
hacen posible y válida la experiencia sensible, es decir, el espacio y tiempo está
conectado con el mundo sensible, con el que platón se refiere a los fenómenos
físicos perceptibles y sensibles. Para algunos autores puede ser sinónimo de
mundo físico.
https://es.wikipedia.org/wiki/Mundo_sensible
Miguel Ángel Ocón García
La odisea de los dioses

3. Tema:Platón
Málaga
La teoría de la
reminiscencia, según la cuál
conocer es recordar,
consiste en que ningún
maestro es capaz de llevar
al discípulo a la verdad, sino
que la verdad es una
conquista personal, para la
cual la educación sólo nos
prepara.
Junto a la reminiscencia en la
cuál conocer es recordar, y para
la que hace falta en gran medida
la educación la cuál nos prepara,
para dicho fin, y nos muestra el
camino a seguir de maneras
muy diferentes.
Mediante las ciencias formales, matemáticas y lógica ocupan un lugar central
en el sistema de Platón. Puesto que representan el primer paso para
conseguir llegar a la verdad. Al llegar a esta verdad se conseguiria la
conquista personal, para la que la educación nos prepara, basandose en la
teoría de la reminiscencia, según la cuál conocer es recordar.
https://es.wikipedia.org/wiki/Teor%C3%A
Da_de_la_reminiscencia
Miguel Ángel Ocón García
Introducción al vocabulario de platón

4. Tema: Ilustración y Kant
Málaga
Persona que niega toda
existencia de Dios o un
ser superior. Esto
provocó una ruptura
entre el conocimiento y
la religión.
Frente a los ateos, personas
que niegan la existencia de un
Dios, nos encontramos a los
agnósticos, personas que son
inparciales ya que no hay
pruebas ni a favor ni en contra
de un Dios.
En la ilustración surgió el concepto ateo, en el que se refiere a la negación de
toda existencia de Dios o un ser superior, este concepto se asemeja al
escepticismo el cuál es una doctrina filosófica, que consiste en no creer en una
verdad absoluta, llegando a ser más extremistas que los ateos, lo cuáles nada
más niegan la existencia de Dios o un ser superior.
http://www.filosofia.org/enc/ros/ateismo.htm
Miguel Ángel Ocón García
Ateos clandestinos

5. Tema: Ilustración y Kant
Málaga
Creencia en la que se
afirma la existencia de
un Dios que creó el
universo, pero cesó de
influir en él.
Frente a los deístas, personas
que afirman la existencia de un
Dios que creo el universo para
posteriormente no tocarlo más,
nos encontramos a los ateos,
personas que no creen en
ningun tipo de Dios.
Frente al terminó deísta, que se adjunta a las personas que afirman la
existencia de un Dios que creó el universo, pero cesó en influir en él, nos
encontramos el escepticismo, que es una doctrina filosófica que consiste en no
creer en una verdad absoluta. Descartes no era escéptico, porque creía que la
obtención de conocimiento era posible mediante la utilización de un método
muy estricto llamada duda metódica.
http://definicion.de/deismo/
Miguel Ángel Ocón García
Kant y la Ilustración

6. Tema: Ilustración y Kant
Málaga
La metafísica estudia los
aspectos de la realidad
que son inaccesibles a la
investigación científica:
los conceptos de Dios ,
alma y visión del mundo.
Junto a la metafísica, que
estudia los aspectos de la
realidad que son inaccesibles,
anteriormente hay que pasar
por un proceso de educación
para poder realizar dicho
estudio.
Desde la metafísica en la que se estudia los aspectos de la realidad que son
inaccesibles a la investigación científica, como pueden ser Dios, la visión del
mundo y el concepto alma, la cuál según platón está compuesta por una parte
racional, otra irascible, y otra concupiscible. Siendo entonces la metafísica
esencial para el estudio del alma.
http://www.definicionabc.com/general/metafisica.php
Miguel Ángel Ocón García
Enciclopedia Filósofica

7. Tema: Ilustración y Kant
Málaga
La Ilustración fue un
movimiento cultural e
intelectual que se
desarrolló desde fines
del siglo XVII hasta el
inicio de la Revolución
Francesa. Es conocido
como el siglo de las
luces.
A causa de la ilustración, se
genera la necesidad de
agrupación de información en
un solo libro, conocido como
enciclopedia, en el que se
condensa información de
numerosos campos, y que
están accesibles para
cualquier persona que desee
informarse.
La ilustración, que fue un movimiento cultural e intelectual, desarrollado desde
fines del siglo XVII hasta el inicio de la Revolución Francesa, que dio lugar a la
enciclopedia. que se fundamento en la experiencia de la ciencia que nos aporto
las cualdades primarias, y las cualidades secundarias.
http://filosofia.laguia2000.com/el-
racionalismo/filosofia-de-la-ilustracion
Miguel Ángel Ocón García
¿Qué es la ilustración?

8. Tema: Descartes
Málaga
El humanismo
considera al hombre
en el centro del
universo. Durante el
Renacimiento se
produce el paso de
teocentrismo al
antropocentrismo.
En contra del humanismo en el
que se considera al hombre en
el centro del universo, con la
ciencia nueva llego la hipótesis
de Copérnico, con la que se
cambio al hombre por el sol
como centro del universo.
Frente al humanismo que considera al hombre en el centro del universo,
podemos situar el termino ateo con el que se niega la existencia de Dios o un
ser superior, que fundamenta el paso producido en el Renacimiento del
teocentrismo al antropocentrismo.
http://www.significados.com/humanismo/
Miguel Ángel Ocón García
Historia de la filosofia: del humanismo a Descartes

9. Tema: Descartes
Málaga
Es una doctrina
filosófica que consiste
en no creer en una
verdad absoluta.
Frente al escepticismo doctrina
filosofica en la que no se cree en
nada, se encuentra el
racionalismo que considera que
la razón es la principal fuente de
conocimiento sobre la
experiencia.
En la ilustración surgió el concepto ateo, en el que se refiere a la negación de
toda existencia de Dios o un ser superior, este concepto se asemeja al
escepticismo el cuál es una doctrina filosófica, que consiste en no creer en una
verdad absoluta, llegando a ser más extremistas que los ateos, lo cuáles nada
más niegan la existencia de Dios o un ser superior.
http://spanish.skepdic.com/escepticismo
filosofico.html
Miguel Ángel Ocón García
Escepticismo y Epistemología

10. Tema: Descartes
Málaga
Es el modelo de toda
evidencia el cual nos
permite fundamentar
todo el sistema del
conocimiento, pues,
aunque dudemos de
todo, no podemos
cuestionar el
pensamiento, puesto
que si pensamos,
existimos.
El modelo de "pienso luego
existo", con el cual aunque
dudemos de todo, no podemos
cuestionar nada. Frente al
escepticismo en el que la
persona no cree en nada.
Pienso luego existo es el modelo de toda el cual nos permite fundamentar todo
el sistema del conocimiento, pues aunque dudemos de todo, no podemos
cuestionar el pensamiento, puesto que si pensamos existimos, esto último se
complementa con la existencia del alma y cuerpo esenciales para pensar.
http://www.abc.com.py/edicion-impresa/artes-
espectaculos/rene-descartes-el-filosofo-de-la-
celebre-cita-pienso-luego-existo-159558.html
Miguel Ángel Ocón García
¿Pienso luego existo?