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REALIDAD CULTURAL Y ECOLÓGICA
El «Buen Vivir» o «Sumak Kawsay», es término de
la cosmovisión ancestral kichwa. Sumak se refiere a
la realización ideal del planeta y kawsay a vida
plena, que considera a las personas como
elemento de la Pachamama o "Madre Tierra". A
diferencia de otros paradigmas, el buen vivir
moderno, inspirado en la tradición indígena, busca
el equilibrio con la naturaleza en la satisfacción de
las necesidades ("tomar solo lo necesario" con
vocación para perdurar), sobre el mero crecimiento
económico.
 Es saber vivir en armonía y equilibrio con los ciclos de la Madre Tierra, del cosmos,
de la vida, con toda forma de existencia, camino y horizonte para la comunidad;
implica saber vivir y, luego, convivir, pues no se puede vivir bien si otros viven mal o
si se daña la naturaleza, porque el deterioro de una especie es el deterioro del
conjunto.
El notable aporte cultural del Sumak Kawsay, según la tradición oral de diversos pueblos de América,
tiene cinco principios:
• Sin conocimiento o sabiduría no hay vida (Tucu Yachay).
• Todos venimos de la madre tierra (Pacha Mama).
• La vida es sana (Hambi Kawsay).
• La vida es colectiva (Sumak Kamaña).
• Todos tenemos un ideal o sueño (Hatun Muskuy).
 Reciprocidad y solidaridad entre seres humanos, presente en el “prestamanos” individual y familiar
al construir una vivienda o en la “minga”, como acción colectiva de interés comunitario.
 Los mandamientos de no ser ladrón, ni mentiroso, ni flojo.

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  • 1. REALIDAD CULTURAL Y ECOLÓGICA
  • 2. El «Buen Vivir» o «Sumak Kawsay», es término de la cosmovisión ancestral kichwa. Sumak se refiere a la realización ideal del planeta y kawsay a vida plena, que considera a las personas como elemento de la Pachamama o "Madre Tierra". A diferencia de otros paradigmas, el buen vivir moderno, inspirado en la tradición indígena, busca el equilibrio con la naturaleza en la satisfacción de las necesidades ("tomar solo lo necesario" con vocación para perdurar), sobre el mero crecimiento económico.
  • 3.  Es saber vivir en armonía y equilibrio con los ciclos de la Madre Tierra, del cosmos, de la vida, con toda forma de existencia, camino y horizonte para la comunidad; implica saber vivir y, luego, convivir, pues no se puede vivir bien si otros viven mal o si se daña la naturaleza, porque el deterioro de una especie es el deterioro del conjunto.
  • 4. El notable aporte cultural del Sumak Kawsay, según la tradición oral de diversos pueblos de América, tiene cinco principios: • Sin conocimiento o sabiduría no hay vida (Tucu Yachay). • Todos venimos de la madre tierra (Pacha Mama). • La vida es sana (Hambi Kawsay). • La vida es colectiva (Sumak Kamaña). • Todos tenemos un ideal o sueño (Hatun Muskuy).
  • 5.  Reciprocidad y solidaridad entre seres humanos, presente en el “prestamanos” individual y familiar al construir una vivienda o en la “minga”, como acción colectiva de interés comunitario.  Los mandamientos de no ser ladrón, ni mentiroso, ni flojo.