El documento trata sobre el aprendizaje humano desde una perspectiva antropológica y filosófica. Explica que los humanos nacemos demasiado pronto y dependemos de un largo proceso de aprendizaje e imitación forzada para desarrollarnos, a diferencia de los chimpancés que maduran más rápido. También destaca la importancia de la socialización y la enseñanza entre pares para el aprendizaje, señalando que el significado de las cosas depende de la mente de los otros y no puede ad
1. EL APRENDIZAJE HUMANO
UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOS
FACULTAD DE EDUCACIÓN
ESCUELA ACADÉMICO PROFESIONAL DE EDUCACIÓN
FILOSOFÍA DE LA EDUCACIÓN
Integrantes:
o Aragon Manrique, Alessandra
o Paiva Frassinetti, Cinthya
o Vega Pajuelo, Mayra
o Uriarte Borja, Nataly
2. SEGÚN GRAHAM GREENE
• «Ser humano también es un deber»
• Hay que nacer para humano, pero sólo
llegamos plenamente a serlo cuando los
demás nos contagian la humanidad.
3. NEOTENIA
« Plasticidad o disponibilidad juvenil»
• Los humanos nacimos demasiado rápido.
• El niño pasa por dos gestaciones
1. Útero materno
2. Matriz social
4. CHIMPANCÉ NIÑO RECIÉN NACIDO
• Está programado para ser
independiente
• Su aprendizaje se limita.
• Madura más rápido y a la vez
envejece más rápido.
• Lampiño
• Se mantiene infantil y minusválido
la mayor parte del tiempo.
• Su aprendizaje es abierto e
ilimitado.
• Es inmaduro hasta lo finales del
tiempo.
• Velludo
5. Una distinción entre el animal y el
hombre
Imitación ocasional
• Es dada por los chimpancés
• Solo aprenden lo necesario,
destrezas para poder
sobrevivir.
Imitación forzada
• La realizan los humanos
• Aprenden lo que
socialmente es necesario.
• Ejemplo los valores ,
deberes derechos, ética,
moral, etc.
6. Enseñanza : Constatación de la
ignorancia
• El ser humano busca corregir al otro individuo
el cual no sabe.
• Jerome Bruner : El chimpancé no realiza
esfuerzos pedagógicos ya que no busca el
error del otro.
• El ser humano intenta corregir a través de la
corrección, explicación o demostración
7. Hablamos entonces …
• De que un grupo social intenta remediar la
ignorancia por medio de procesos educativos.
• La vocación del ser humano de compartir lo
que sabe, para que el aprendiz pueda ser
socialmente válido.
• Para ello el maestro indaga, constata y deplora
la ignorancia ajena.
8. Proceso Educativo:
Para ello es necesario haber vivido.
La veterania: Ya que son los mas
capaces de educar y preparar bien a
sus miembros jóvenes.
Formal
• Es efectuada por personal
socialmente preparadas
para ello.
Informal
• Se da por cualquier persona
dispuesta a dar lecciones.
9. El destino de cada
humano son sus
semejantes.
TEORÍA
CULTURAL
Las personas hacen cosas en
razón de su cultura.
TEORÍA DE LA
SOCIABILIDAD
Las personas hacen cosas
con, para y en relación con
los demás.
ES DECIR
11. LO QUE SON LO QUE SIGNIFICAN
LA REALIDAD NO
DEPENDE DE
NOSOTROS
EL SIGNIFICADO ES
COMPETENCIA,
PROBLEMA Y OPCIÓN
NUESTRA.
12. SIGNIFICADO: forma
mental que los humanos
damos a las cosas para
relacionarnos por medio
de ellas.
SIGNIFICADO: no es
inventable, adquirible o
sostenible en aislamiento
sino que depende de la
mente de los otros.
13. “Si por una vez un ser de naturaleza
superior se encargase de nuestra
educación, se vería por fin lo que se
puede hacer del hombre”
- Kant, Reflexiones sobre la educación.
Kant constata el hecho de que la educación
nos viene siempre de otros seres humanos,
señalando las limitaciones que derivan de ello;
aunque aún así, las ventajas no compensarían
los inconvenientes, porque se perdería lo
esencial del parentesco entre enseñantes y
enseñados.
“La principal asignatura que se
enseñan los hombres unos a otros
es en qué consiste ser hombre.”