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EL MUNDO GRIEGO
1.1. EL ESPACIO FÍSICO
1. EL NACIMIENTO DEL MUNDO GRIEGO
2100 a.C.
Auge de la cultura
minoica
Surge la
cultura
micénica
1200
Guerra de
Troya
776 a.C.
Primera
Olimpiada
Primeras polis
La Ilíada y
La Odisea
Guerras
Médicas
Gobierno de
Pericles en Atenas
Muerte de
Alejandro magno
146 a.C.
Los romanos
conquistan Grecia
Eje cronológico del mundo griego
1.3. LOS PRIMEROS
GRIEGOS
Hacia el 2000 a.C., los
aqueos, pueblo
indoeuropeo procedente
del Norte, llegaron a las
tierras griegas. También se
le conoce con el nombre de
micénicos, por ser Micenas
la ciudad más importante.
Trajeron el bronce, el carro
de caballos, las ciudades
amuralladas, la escritura
sobre tablillas de barro, y
los palacios decorados con
pinturas.
CIUDAD DE MICENAS
Máscara micénica funeraria, realizada en
oro, llamada «máscara de Agamenón».
Hacia el 1550 a.C.
«Dama de Micenas», fresco del siglo XIII a. C.
de Micenas representando una diosa.
Museo Nacional de Arqueología de Atenas.
Tablilla de arcilla con la escritura típica de los micénicos, el
«Lineal B», un tipo de escritura silábica realizada sobre
tablillas de arcilla.
Hacia el 1200 a.C., los dorios, también procedentes del Norte, se asentaron en Grecia,
conquistaron numerosas ciudades y se convirtieron en el nuevo pueblo dominante. Las armas
de bronce de los aqueos nada pudieron hacer contra el hierro de los dorios.
La cultura micénica desapareció y, con ella, la escritura, las ciudades,
el arte micénico. En Grecia se inicia el período oscuro, así llamado por
la escasez de conocimientos que tenemos debido a la ausencia de
escritura.
2. LAS POLIS GRIEGAS
Hacia el siglo VIII a.C. se inicia la
Época Arcaica en Grecia,
etapa en la que se conformaron
los rasgos típicos de la
civilización griega.
LAS POLIS
EL ALFABETO LAS OLIMPIADAS
LA RELIGIÓN
EL ARTE CLÁSICO
2.1. LA POLIS: UNA CIUDAD-ESTADO
ASTY
(núcleo urbano, amurallado, donde se concentran las
familias dirigentes, los artesanos, los templos e
instituciones de gobierno )
CHORA
(tierras propiedad de los
ciudadanos particulares, los
campos sin cultivar, y los bosques. )
ACRÓPOLIS
(parte alta de la ciudad, situada en la cima de una colina,
funciona como ciudadela defensiva)
PUERTO
(permite a la polis comerciar y
establecer colonias. )
AGORA
(plaza del centro
de la ciudad, zona
de mercado y de
actos públicos)
AGORA DE ATENAS.
CULTO RELIGIOSO
COMÚN
SOCIEDAD FORMADA
POR CIUDADANOS
(con derechos) y
ESCLAVOS (sin derechos)
¡Por su forma de
gobierno, hubo dos
modelos típicos: la
oligarquía y la
democracia!
OLIGARQUÍA DEMOCRACIA
ESPARTA ATENAS
Unos pocos, los grandes
terratenientes, toman
decisiones políticas,
administran justicia y
dirigen el ejército.
El resto de ciudadanos
masculinos forma el
ejército y forma parte
de las Asambleas para
opinar.
Todos los ciudadanos
masculinos participan en
el gobierno de la ciudad y
están protegidos por la
ley.
2.2. FORMA DE GOBIERNO
3. LAS COLONIZACIONES GRIEGAS
RUINAS DE EMPORION. Gerona.
RECONSTRUCCIÓN DE MASSALIA. Francia.
TEMPLO
DE APOLO
ÁGORA
TEATRO
MURALLA
PUERTO DE
LACYDON
4. LA ATENAS DE PERICLES
Con ellos empezó todo
“Un estado está bien
gobernado cuando los
ciudadanos obedecen
a los magistrados, y
éstos a las leyes”
CLÍSTENES SOLÓN
¡Ole, ole y
ole!
¡Nuestro régimen
sirve a los intereses
de la masa de los
ciudadanos y no sólo
los de una minoría y,
por ello, se le ha
dado el nombre de
democracia!
¡Somos los únicos, en
efecto, que
consideramos al que no
participa de estas cosas
(la política), no ya un
tranquilo, sino un inútil,
y nosotros mismos, o
bien emitimos nuestro
propio juicio, o bien
deliberamos rectamente
sobre los asuntos
públicos!
Pero éste lo petó!
4.1. LAS INSTITUCIONES
DEMOCRÁTICAS
LA ASAMBLEA - EKKLESÍA
Se reunía en la colina del Pnyx, para votar leyes, controlar presupuestos y decidir las declaraciones de
guerra. Era una democracia directa, aunque el sufragio estaba restringido a los ciudadanos varones. En las
democracias modernas, la Ekklesía representaría el poder legislativo.
¿Quién quiere que
las vacaciones de
Navidades duren
un mes?
En España, la democracia es indirecta (al Parlamento van nuestros representantes de partidos políticos, a los
que votamos por sufragio universal). Como son pocos, caben en un edificio: el Congreso de los Diputados y
el Senado.
MAGISTRADOS
Eran ciudadanos elegidos por la Asamblea, que se ocupaban de los asuntos públicos. Los estrategas dirigían
la política exterior y el ejército. Los arcontes presidían los tribunales y las ceremonias religiosas. En las
democracias modernas, representaría el poder ejecutivo.
¡Nuestros soldados
cayeron abatidos!
¡Pues ya
tuvieron que
beber, ya!
Nuestros magistrados son los ministros. Son elegidos por el Presidente de Gobierno y se ocupan de los
asuntos públicos.
HACIENDA
ECONOMÍA
JUSTICIA
EMPLEO
VICEPRESIDENTA EXTERIORES
CULTURA?
INDUSTRIA
INTERIOR
DEFENSA
FOMENTO
AGRICULTURA SANIDAD
OTRAS INSTITUCIONES - HELIAIA
Para impartir justicia, cada año se elegía a 6000 ciudadanos de más de treinta años, que formaban los
tribunales populares. En las democracias modernas, representaría el poder judicial.
En España hay muchos tribunales de justicia. El juez preside, dirige y emite el veredicto. El abogado defiende
al acusado y el fiscal expone los cargos que hay contra el acusado.
¡Acusado! ¡Hable ahora
o calle para siempre!
¡Elijo calle!
OTRAS INSTITUCIONES - BOULÉ
Para elaborar las leyes y controlar a los magistrados, anualmente se escogía, por sorteo, a 50 ciudadanos
que integraban la asamblea restringida.
BOULETERION DE PRIENE
¡Y una vez vino un
irlandés a ver el
bouleterion, y le digo
¿cuál es su nombre?, y
me dice Peter O´Brian,
y le digo decídase por
favor!
BOULETERION DE PRIENE
LOS GRUPOS SOCIALES EN ATENAS
4.2. UNA DEMOCRACIA LIMITADA
CLASES SOCIALES LIBRES
CIUDADANOS .
Tenían plenos derechos civiles. La condición de ciudadano se
conseguía mediante el nacimiento. Como ciudadanos de
pleno derecho, tenían responsabilidades con el Estado:
• Militar: Integraban las filas de hoplitas o de la
caballería.
• Político: Participaban en las magistraturas, votando
cargos o siendo elegidos para ellas.
• Judicial: Debían ejercer como miembros de diversos
tribunales de justicia.
• Social: Contribuían con impuestos especiales al
desarrollo de ciertas ceremonias o fiestas de
carácter público, liturgias, etc.
NO CIUDADANOS. METECOS:
Con este nombre se designaba en Atenas a los extranjeros asentados en la polis. A pesar de ser libres, carecían
de derechos de ciudadanía. Eran inmigrados que servían como hoplitas o remeros. Solían trabajar en la
artesanía y el comercio. Pagaban impuestos especiales.
MUJERES.
Las mujeres, aunque fueran hijas o esposas de ciudadanos, no poseían derechos civiles y estaban totalmente
sometidas a la autoridad masculina
LOS GRUPOS SOCIALES EN ATENAS
CLASES SOCIALES NO LIBRES
ESCLAVOS
Su origen se remonta a los efectos de la
guerra (eran descendientes de los vencidos),
de la piratería, incluso se podía ser esclavo
por el impago de las deudas contraídas.
Como oficios podían desempeñar cualquiera.
Había esclavos trabajando en la industria, las
minas, el comercio, dentro de la casa, o en el
campo y los servicios públicos.
En época de guerra eran reclutados para la
flota o para el ejército.
No tenían derechos civiles, pero participan en
el culto público.
Podían comprar su libertad u obtenerla de su
amo, por múltiples circunstancias.
En el siglo V a.C., Atenas se convirtió en una gran polis en la que florecieron las artes, la filosofía y el teatro.
Pericles quiso embellecer la ciudad. Bajo su impulso, los atenienses reconstruyeron la ciudad, levantaron
altas murallas alrededor de la acrópolis y convirtieron este espacio en un centro religioso dedicado a Atenea,
la diosa protectora de la ciudad.
5. EL ESPLENDOR DE ATENAS
Todo comenzó con la derrota de los persas
en las Guerras Médicas…
5.1. LA VICTORIA SOBRE LOS PERSAS.
En el siglo V a.C., un pueblo de Oriente, los persas (llamados también medos), sometió a las ciudades griegas
de Asia Menor y se lanzó a la conquista de las polis de Grecia. Fueron las llamadas Guerras Médicas.
EL IMPERIO PERSA
PRIMERA GUERRA MÉDICA
En el año 490 a.C., los persas desembarcaron
en la llanura de Maratón, pero fueron
rechazados por un ejército de hoplitas
atenienses, junto a otras fuerzas griegas
PRIMERA GUERRA MÉDICA
SEGUNDA GUERRA MÉDICA
BATALLA DE
MARATÓN
BATALLA DE
SALAMINA
BATALLA DE LAS
TERMÓPILAS
SEGUNDA GUERRA MÉDICA
Diez años más tarde, los persas atacaron de nuevo a Grecia. Entonces, 300 espartanos se sacrificaron en el Paso de
las Termópilas para que el ejército griego pudiera organizarse. En el 480 a.C. los atenienses y aliados de otras
ciudades griegas derrotaron a los persas en la batalla marítima decisiva de Salamina. Entonces los persas,
definitivamente vencidos, se retiraron de Grecia.
TERMÓPILAS. C.P. Cavafis. (1901)
Honor a aquellos que en sus vidas
se dieron por tarea el defender Termópilas.
Que del deber nunca se apartan;
justos y rectos en todas sus acciones,
pero también con piedad y clemencia;
generosos cuando son ricos, y cuando
son pobres, a su vez en lo pequeño generosos,
que ayudan igualmente en lo que pueden;
que siempre dicen la verdad,
aunque sin odio para los que mienten.
Y mayor honor les corresponde
cuando prevén (y muchos prevén)
que Efialtes ha de aparecer al fin,
y que finalmente los medos pasarán.
«Ven a buscarlas» Monumento actual a Leónidas en Termópilas.
Atenas y sus
aliados de la Liga
de Delos
LA LIGA DE DELOS (SIGLO V a.C.)
5.2. ATENAS DOMINA GRECIA.
Tras las Guerras Médicas, Atenas se convirtió en la polis más
importante de Grecia. Organizó una asociación de polis que
aportaban naves y dinero para mantener una flota de guerra, en
previsión de un nuevo ataque de los persas.
PARTENON, ATENAS (s. V a.C.)
ESTATUA DE ATENEA. Interior del Partenon de Atenas.
En Atenas florecieron las artes
y la arquitectura. Se
reconstruyó el Partenon,
dedicado a la diosa Atenea. La
función del templo era
albergar la estatua del dios y
las ofrendas al mismo. No era
un lugar de oración. Los fieles
no entraban al interior, pues
las ceremonias se realizaban
en altares en el exterior,
normalmente sacrificios de
animales a los dioses.
ALTAR DE ATENEA.
Acrópolis de Atenas.
SÓFOCLES EURÍPIDESESQUILO
El teatro de Dionisos, en
Atenas, asistió a las
representaciones de los
grandes trágicos griegos:
Esquilo, Sófocles y Eurípides.
Los edificios se
embellecieron con
las mejores
esculturas de
Fidias.
5.3. EL FIN DE
LA HEGEMONÍA
ATENIENSE
El predominio
ateniense se prolongó
hasta las Guerras del
Peloponeso
(431-404 a.C.). Esparta
encabezó una coalición
de ciudades
(Liga del Peloponeso) y
se enfrentó a la Liga de
Delos dirigida por
Atenas.
GUERRAS DEL
PELOPONESO
(431-404 a.C.)
Estas guerras acabaron con la victoria de Esparta sobre Atenas. La ciudad fue asediada y devastada, y jamás
recuperó ni su prosperidad ni su hegemonía. Además, se inició una turbulenta etapa de crisis económica y
de enfrentamientos militares entre todas las polis griegas.
6. LA GRECIA HELENÍSTICA
LAS CONQUISTAS DE ALEJANDRO MAGNO

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  • 3. 2100 a.C. Auge de la cultura minoica Surge la cultura micénica 1200 Guerra de Troya 776 a.C. Primera Olimpiada Primeras polis La Ilíada y La Odisea Guerras Médicas Gobierno de Pericles en Atenas Muerte de Alejandro magno 146 a.C. Los romanos conquistan Grecia Eje cronológico del mundo griego
  • 4.
  • 5. 1.3. LOS PRIMEROS GRIEGOS Hacia el 2000 a.C., los aqueos, pueblo indoeuropeo procedente del Norte, llegaron a las tierras griegas. También se le conoce con el nombre de micénicos, por ser Micenas la ciudad más importante. Trajeron el bronce, el carro de caballos, las ciudades amuralladas, la escritura sobre tablillas de barro, y los palacios decorados con pinturas.
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  • 8.
  • 9. Máscara micénica funeraria, realizada en oro, llamada «máscara de Agamenón». Hacia el 1550 a.C.
  • 10. «Dama de Micenas», fresco del siglo XIII a. C. de Micenas representando una diosa. Museo Nacional de Arqueología de Atenas.
  • 11. Tablilla de arcilla con la escritura típica de los micénicos, el «Lineal B», un tipo de escritura silábica realizada sobre tablillas de arcilla.
  • 12. Hacia el 1200 a.C., los dorios, también procedentes del Norte, se asentaron en Grecia, conquistaron numerosas ciudades y se convirtieron en el nuevo pueblo dominante. Las armas de bronce de los aqueos nada pudieron hacer contra el hierro de los dorios.
  • 13. La cultura micénica desapareció y, con ella, la escritura, las ciudades, el arte micénico. En Grecia se inicia el período oscuro, así llamado por la escasez de conocimientos que tenemos debido a la ausencia de escritura.
  • 14. 2. LAS POLIS GRIEGAS Hacia el siglo VIII a.C. se inicia la Época Arcaica en Grecia, etapa en la que se conformaron los rasgos típicos de la civilización griega. LAS POLIS EL ALFABETO LAS OLIMPIADAS LA RELIGIÓN EL ARTE CLÁSICO
  • 15. 2.1. LA POLIS: UNA CIUDAD-ESTADO ASTY (núcleo urbano, amurallado, donde se concentran las familias dirigentes, los artesanos, los templos e instituciones de gobierno ) CHORA (tierras propiedad de los ciudadanos particulares, los campos sin cultivar, y los bosques. ) ACRÓPOLIS (parte alta de la ciudad, situada en la cima de una colina, funciona como ciudadela defensiva) PUERTO (permite a la polis comerciar y establecer colonias. ) AGORA (plaza del centro de la ciudad, zona de mercado y de actos públicos)
  • 17. CULTO RELIGIOSO COMÚN SOCIEDAD FORMADA POR CIUDADANOS (con derechos) y ESCLAVOS (sin derechos)
  • 18. ¡Por su forma de gobierno, hubo dos modelos típicos: la oligarquía y la democracia! OLIGARQUÍA DEMOCRACIA ESPARTA ATENAS Unos pocos, los grandes terratenientes, toman decisiones políticas, administran justicia y dirigen el ejército. El resto de ciudadanos masculinos forma el ejército y forma parte de las Asambleas para opinar. Todos los ciudadanos masculinos participan en el gobierno de la ciudad y están protegidos por la ley. 2.2. FORMA DE GOBIERNO
  • 21. RECONSTRUCCIÓN DE MASSALIA. Francia. TEMPLO DE APOLO ÁGORA TEATRO MURALLA PUERTO DE LACYDON
  • 22. 4. LA ATENAS DE PERICLES Con ellos empezó todo “Un estado está bien gobernado cuando los ciudadanos obedecen a los magistrados, y éstos a las leyes” CLÍSTENES SOLÓN ¡Ole, ole y ole!
  • 23. ¡Nuestro régimen sirve a los intereses de la masa de los ciudadanos y no sólo los de una minoría y, por ello, se le ha dado el nombre de democracia! ¡Somos los únicos, en efecto, que consideramos al que no participa de estas cosas (la política), no ya un tranquilo, sino un inútil, y nosotros mismos, o bien emitimos nuestro propio juicio, o bien deliberamos rectamente sobre los asuntos públicos! Pero éste lo petó!
  • 25. LA ASAMBLEA - EKKLESÍA Se reunía en la colina del Pnyx, para votar leyes, controlar presupuestos y decidir las declaraciones de guerra. Era una democracia directa, aunque el sufragio estaba restringido a los ciudadanos varones. En las democracias modernas, la Ekklesía representaría el poder legislativo. ¿Quién quiere que las vacaciones de Navidades duren un mes?
  • 26. En España, la democracia es indirecta (al Parlamento van nuestros representantes de partidos políticos, a los que votamos por sufragio universal). Como son pocos, caben en un edificio: el Congreso de los Diputados y el Senado.
  • 27. MAGISTRADOS Eran ciudadanos elegidos por la Asamblea, que se ocupaban de los asuntos públicos. Los estrategas dirigían la política exterior y el ejército. Los arcontes presidían los tribunales y las ceremonias religiosas. En las democracias modernas, representaría el poder ejecutivo. ¡Nuestros soldados cayeron abatidos! ¡Pues ya tuvieron que beber, ya!
  • 28. Nuestros magistrados son los ministros. Son elegidos por el Presidente de Gobierno y se ocupan de los asuntos públicos. HACIENDA ECONOMÍA JUSTICIA EMPLEO VICEPRESIDENTA EXTERIORES CULTURA? INDUSTRIA INTERIOR DEFENSA FOMENTO AGRICULTURA SANIDAD
  • 29. OTRAS INSTITUCIONES - HELIAIA Para impartir justicia, cada año se elegía a 6000 ciudadanos de más de treinta años, que formaban los tribunales populares. En las democracias modernas, representaría el poder judicial.
  • 30. En España hay muchos tribunales de justicia. El juez preside, dirige y emite el veredicto. El abogado defiende al acusado y el fiscal expone los cargos que hay contra el acusado. ¡Acusado! ¡Hable ahora o calle para siempre! ¡Elijo calle!
  • 31. OTRAS INSTITUCIONES - BOULÉ Para elaborar las leyes y controlar a los magistrados, anualmente se escogía, por sorteo, a 50 ciudadanos que integraban la asamblea restringida. BOULETERION DE PRIENE
  • 32. ¡Y una vez vino un irlandés a ver el bouleterion, y le digo ¿cuál es su nombre?, y me dice Peter O´Brian, y le digo decídase por favor! BOULETERION DE PRIENE
  • 33. LOS GRUPOS SOCIALES EN ATENAS 4.2. UNA DEMOCRACIA LIMITADA CLASES SOCIALES LIBRES CIUDADANOS . Tenían plenos derechos civiles. La condición de ciudadano se conseguía mediante el nacimiento. Como ciudadanos de pleno derecho, tenían responsabilidades con el Estado: • Militar: Integraban las filas de hoplitas o de la caballería. • Político: Participaban en las magistraturas, votando cargos o siendo elegidos para ellas. • Judicial: Debían ejercer como miembros de diversos tribunales de justicia. • Social: Contribuían con impuestos especiales al desarrollo de ciertas ceremonias o fiestas de carácter público, liturgias, etc. NO CIUDADANOS. METECOS: Con este nombre se designaba en Atenas a los extranjeros asentados en la polis. A pesar de ser libres, carecían de derechos de ciudadanía. Eran inmigrados que servían como hoplitas o remeros. Solían trabajar en la artesanía y el comercio. Pagaban impuestos especiales. MUJERES. Las mujeres, aunque fueran hijas o esposas de ciudadanos, no poseían derechos civiles y estaban totalmente sometidas a la autoridad masculina
  • 34. LOS GRUPOS SOCIALES EN ATENAS CLASES SOCIALES NO LIBRES ESCLAVOS Su origen se remonta a los efectos de la guerra (eran descendientes de los vencidos), de la piratería, incluso se podía ser esclavo por el impago de las deudas contraídas. Como oficios podían desempeñar cualquiera. Había esclavos trabajando en la industria, las minas, el comercio, dentro de la casa, o en el campo y los servicios públicos. En época de guerra eran reclutados para la flota o para el ejército. No tenían derechos civiles, pero participan en el culto público. Podían comprar su libertad u obtenerla de su amo, por múltiples circunstancias.
  • 35. En el siglo V a.C., Atenas se convirtió en una gran polis en la que florecieron las artes, la filosofía y el teatro. Pericles quiso embellecer la ciudad. Bajo su impulso, los atenienses reconstruyeron la ciudad, levantaron altas murallas alrededor de la acrópolis y convirtieron este espacio en un centro religioso dedicado a Atenea, la diosa protectora de la ciudad. 5. EL ESPLENDOR DE ATENAS
  • 36. Todo comenzó con la derrota de los persas en las Guerras Médicas…
  • 37. 5.1. LA VICTORIA SOBRE LOS PERSAS. En el siglo V a.C., un pueblo de Oriente, los persas (llamados también medos), sometió a las ciudades griegas de Asia Menor y se lanzó a la conquista de las polis de Grecia. Fueron las llamadas Guerras Médicas. EL IMPERIO PERSA
  • 38. PRIMERA GUERRA MÉDICA En el año 490 a.C., los persas desembarcaron en la llanura de Maratón, pero fueron rechazados por un ejército de hoplitas atenienses, junto a otras fuerzas griegas
  • 39. PRIMERA GUERRA MÉDICA SEGUNDA GUERRA MÉDICA BATALLA DE MARATÓN BATALLA DE SALAMINA BATALLA DE LAS TERMÓPILAS
  • 40. SEGUNDA GUERRA MÉDICA Diez años más tarde, los persas atacaron de nuevo a Grecia. Entonces, 300 espartanos se sacrificaron en el Paso de las Termópilas para que el ejército griego pudiera organizarse. En el 480 a.C. los atenienses y aliados de otras ciudades griegas derrotaron a los persas en la batalla marítima decisiva de Salamina. Entonces los persas, definitivamente vencidos, se retiraron de Grecia.
  • 41. TERMÓPILAS. C.P. Cavafis. (1901) Honor a aquellos que en sus vidas se dieron por tarea el defender Termópilas. Que del deber nunca se apartan; justos y rectos en todas sus acciones, pero también con piedad y clemencia; generosos cuando son ricos, y cuando son pobres, a su vez en lo pequeño generosos, que ayudan igualmente en lo que pueden; que siempre dicen la verdad, aunque sin odio para los que mienten. Y mayor honor les corresponde cuando prevén (y muchos prevén) que Efialtes ha de aparecer al fin, y que finalmente los medos pasarán. «Ven a buscarlas» Monumento actual a Leónidas en Termópilas.
  • 42. Atenas y sus aliados de la Liga de Delos LA LIGA DE DELOS (SIGLO V a.C.) 5.2. ATENAS DOMINA GRECIA. Tras las Guerras Médicas, Atenas se convirtió en la polis más importante de Grecia. Organizó una asociación de polis que aportaban naves y dinero para mantener una flota de guerra, en previsión de un nuevo ataque de los persas.
  • 44. ESTATUA DE ATENEA. Interior del Partenon de Atenas. En Atenas florecieron las artes y la arquitectura. Se reconstruyó el Partenon, dedicado a la diosa Atenea. La función del templo era albergar la estatua del dios y las ofrendas al mismo. No era un lugar de oración. Los fieles no entraban al interior, pues las ceremonias se realizaban en altares en el exterior, normalmente sacrificios de animales a los dioses. ALTAR DE ATENEA. Acrópolis de Atenas.
  • 45. SÓFOCLES EURÍPIDESESQUILO El teatro de Dionisos, en Atenas, asistió a las representaciones de los grandes trágicos griegos: Esquilo, Sófocles y Eurípides.
  • 46. Los edificios se embellecieron con las mejores esculturas de Fidias.
  • 47. 5.3. EL FIN DE LA HEGEMONÍA ATENIENSE El predominio ateniense se prolongó hasta las Guerras del Peloponeso (431-404 a.C.). Esparta encabezó una coalición de ciudades (Liga del Peloponeso) y se enfrentó a la Liga de Delos dirigida por Atenas. GUERRAS DEL PELOPONESO (431-404 a.C.)
  • 48. Estas guerras acabaron con la victoria de Esparta sobre Atenas. La ciudad fue asediada y devastada, y jamás recuperó ni su prosperidad ni su hegemonía. Además, se inició una turbulenta etapa de crisis económica y de enfrentamientos militares entre todas las polis griegas.
  • 49. 6. LA GRECIA HELENÍSTICA LAS CONQUISTAS DE ALEJANDRO MAGNO