1. Universidad Benito
Juarez
Grupo Tzotzil en
San Cristobal
Integrantes:
Alan de Jesus Ballinas Trujillo
Brandon Isaac Aguilar Aanza
Oswaldo Antonio Cancino Espinoza
Pedro Carlos Alonzo Martinez
Joahan Gael Bielma Hilerio
William Josue Bamaca Sanchez
3. INTRODUCCION
Los tzotziles son uno de los grupos indígenas cuya lengua pertenece a la familia maya, en la
actualidad, los tzotziles siguen concentrados principalmente en el área conocida como los altos
de Chiapas. El siguiente trabajo se ha llevado a cabo con la finalidad de realizar el proyecto de
investigación enfocado a la comunidad indígena de san Cristóbal de las casas para poder abarcar
la materia de cosmovisión y lengua originaria, haciendo un enfoque hacia el estudio de la
comunidad y su lengua tzotzil ya que es una de las lenguas que se utilizan en este municipio,
tenemos como propósito hacer un estudio de diversos puntos, tales como una ubicación precisa
del área de estudio, niveles socioeconómicos, características geográficas, clima, extensiones, la
flora y la fauna que se encuentran en estas zonas, valorar el idioma que más se utiliza así como
hacer un enfoque al idioma en estudio, el número de habitantes, los roles de géneros , las infra
estructuras así como los servicios de salud que se aplican en esta región.
5. Ubicación
San Cristóbal de las Casas es la ciudad en la cual se
encuentran los poderes administrativos del municipio
del mismo nombre (cabecera municipal), también es la
ciudad más poblada de la región y la 3ra más poblada
del estado. Cuanta con una población de 215,874
personas (según datos del INEGI)
Coordenadas geográficas: 16°44’N 92°38’O
Altura: 2113 m.s.n.m.
6. Hidrografía y clima
Las principales corrientes del municipio son: Los ríos
Amarillo, Fogótico y San Felipe; los arroyos Peje de
Oro y Ojo de Agua.
- Temperatura máxima: 34 °C (Jun 1972)
- Temperatura mínima: -8 °C (Mar 1991)
- Temperatura media anual 15.1 °C.
8. ORGANIZACION
SOCIAL
Las comunidades tzotziles se distinguen por su indumentaria, santo patrón y
especialidad económica. La vida comunitaria se desarrolla alrededor del
centro ceremonial y la cabecera municipal. Cada persona tiene tres nombres:
uno ladino, un apellido hispano y un apellido indígena. Existe una clasificación
generacional de hermano mayor y hermano menor. El grupo doméstico es
una familia extensa liderada por el hombre de mayor edad. La autoridad se
adquiere con la vejez, pero ha habido cambios recientes. La autoridad
político-religiosa se compone del ayuntamiento constitucional y regional, y
los principales. Quienes asumen cargos políticos deben residir
temporalmente en la cabecera municipal y enfrentan gastos y
endeudamiento. Los cargos religiosos incluyen mayordomos y alféreces. La
jerarquía de cargos no puede absorber a todos debido al crecimiento
demográfico y la conversión a religiones evangélicas.
10. La situación de las mujeres indígenas,
en particular las mujeres tzotziles,
resaltando su continua humillación
por parte de los hombres y su
consideración como objetos de
posesión. Se menciona que las
mujeres son relegadas a un papel
secundario en la familia y se les
otorga menos valor que a una carga
transportada por animales. Además,
se destaca que las mujeres no tienen
el derecho de elegir a sus esposos y
deben aceptar convivir con otras
esposas en casos de matrimonio
poligínico.
ROLES DE GENERO EN LA COMUNIDAD TSOTZIL
11. Roles de Genero
A pesar de estas condiciones desfavorables, se señala la
importancia de las mujeres en la familia, ya que son
capaces de adquirir semillas y alimentos para sus hijos
cuando los hombres no están presentes. Las mujeres
tzotziles trabajan en actividades como la cría de aves y
carneros, la producción de tejidos y la confección de ropa
para su familia.
12. Roles de Genero
En cuanto a la educación, se menciona
que las niñas tzotziles no asisten a la
escuela política, ya que se considera que
no necesitan aprender el idioma
castellano para educar a sus hijos en
casa.
Además, se les instruye a evitar hablar con otros hombres para
asegurar un buen matrimonio en el futuro.
13. Roles de Genero
En términos de independencia, las mujeres tzotziles tienen cierta libertad
para decidir su voto y elegir amistades, pero muestran dependencia en el
uso de anticonceptivos y tienden a informar a sus parejas cuando salen
solas de casa. Además, su participación en actividades comunitarias y
religiosas es baja.
14. Roles de Genero
Se destaca que las mujeres tzotziles experimentan una
relativa dependencia económica, ya que las contribuciones
económicas de los hombres no suelen ser suficientes para
cubrir todas sus necesidades. Esto lleva a las mujeres a
realizar actividades que generan ingresos para la familia.
15. En general, se concluye que las mujeres
tzotziles tienen un bajo concepto de sí
mismas, con una falta de confianza en
su atractivo, valor y derechos. Además,
muestran una escasa seguridad en sí
mismas para expresar opiniones y
tomar decisiones, y solo una minoría
está familiarizada con el concepto de
igualdad de género.
17. LENGUA ORIGINARIA
La lengua tzotzil y tzeltal son idiomas estrechamente
emparejados, pertenecen a la familia lingüística maya y
forman un subgrupo dentro de esta familia
Los Tzotziles son una etnia indígena mexicana que se hacen
llamar “batsiI winik’otik” y significa “hombres verdaderos”.
El vocablo tzotzil deriva de sots’il winik, que significa
“hombre murciélago”, Dios de los antepasados
Zinacantecos.
Estas lenguas siguen vigentes ya que solo en la zona alta de
Chiapas hablan aproximadamente 70,000
19. VESTIMENTA
HOMBRES
La vestimenta tradicional de los
hombres es pantalón corto y camisa
de tela tejida que les llega a las
rodillas, faja roja de algodón,
huaraches de cuero y sombrero de
paja que generalmente decoran con
listones de colores que le cuelgan
alrededor.
MUJERES
Las Mujeres por su parte, usan blusas
o huipiles tejidos, color blanco y
bordados alrededor del cuello, falda
larga color azul oscuro, chal o
rebozos, que también utilizan para
cargar a sus hijos. También es común
verlas con vestidos completos con
muchos volados y cintas de colores.
20. TRADICIONES Y FESTIVIDADES
FESTIVIDADES
A lo largo del año se celebran
las fiestas patronales en cada
municipio. Entre las principales
podemos destacar:
San Sebastián el 20 de enero
San Marcos el 25 de abril
San Juan Bautista el 24 de junio
San Cristóbal el 25 de julio
San Agustín el 28 de agosto
TRADICIONES
La vida ceremonial
comunitaria se organiza
en torno a los santos.
Cada comunidad le es fiel
a un Santo Patrono, cuyas
fiestas en honor a él son
organizadas cada año por
los mayordomos y sus
alféreces.
21. GASTRONOMIA
FESTIVIDADES
El maíz, el frijol y el chile constituyen la base de la
alimentación tzotzil.
Son comunes en todas las comunidades, las tortillas
hechas a mano y servidas con semillas de calabaza
molida y salsa de tomate fresco con chile.
Entre las bebidas típicas figuran:
• el posh
• el agua miel
• la chicha.
La dieta de los tzotziles es vegetariana: casi nunca
consumen leche o carne.
En las últimas décadas, se han promovido las asociaciones entre tzotziles, principalmente
entre mujeres, para impulsar el equilibrio económico, político y religioso de manera que
puedan convivir en paz, ya que los mecanismos tradicionales de control político y religiosa
han agudizado los conflictos e intensificado la violencia en el área.
23. Aspectos económicos
•Principales actividades económicas
Comercio, servicios educativos,
agricultura y las artesanías son las
principales actividades económicas de
San Cristóbal de las Casas.
El comercio en San Cristobal de las casas es miy
importante, no solo de artesanías típicas como pequeñas
escuturas de madera, jade y ambar, también está el
comercio de dulces típicos mexicanos en el mercado de
los dulces
El turismo también es un importante ingreso
económico para la comunidad tzotzil, ya que los
turistas son en su mayoría las personas que
compran las artesanías, prendas y comida que
son producidas por los tzotziles.
24. Aspectos económicos
La agricultura es la principal actividad económica de
los tzotziles, quienes cultivan: maíz, frijol, trigo, papa y
hortalizas. En algunos lugares cultivan café y caña de
azúcar. Igualmente poseen árboles frutales como el perón,
durazno, manzana, pera, naranja, aguacate y mango.
La cría de ganado bovino, caprino u ovino y aves de corral
es en menor escala, sólo para obtener sus productos para
la subsistencia familiar.
En los últimos años, la mujer ha
intensificado su trabajo artesanal, tejido y
bordado de prendas de vestir, para
contribuir con la economía familiar
26. Para las personas de San Cristóbal de las Casas,
Chiapas, el concepto de salud-enfermedad se
entiende desde una perspectiva integral que
incluye aspectos físicos, mentales, emocionales y
espirituales. Existe una valoración de la salud como
un estado de equilibrio y armonía en todos estos
aspectos.
SALUD-ENFERMEDAD
27. Las personas de esta comunidad reconocen la
importancia de la medicina tradicional indígena, que
incluye prácticas como la consulta espiritual, rituales
de purificación y el uso de plantas medicinales.
También valoran la medicina occidental,
representada por hospitales, clínicas y centros de
salud que siguen estándares médicos nacionales y
utilizan tecnología avanzada y tratamientos
farmacológicos.
SALUD-ENFERMEDAD
28. En resumen, para las personas de San Cristóbal de
las Casas, el concepto de salud-enfermedad implica
un enfoque integral que incorpora la medicina
tradicional indígena, la medicina occidental y la
dimensión espiritual, considerando el equilibrio en
todos estos aspectos como clave para la salud.
SALUD-ENFERMEDAD
30. Medicina tradicional y occidental
TRADICIONAL
se basa en el conocimiento y la sabiduría transmitida
de generación en generación por los curanderos,
conocidos como "curanderos" o "chamánes". Estos
curanderos son líderes espirituales y poseen un
profundo conocimiento de las plantas medicinales,
los rituales y las prácticas curativas.
Las plantas medicinales juegan un papel central en
la medicina tradicional de San Cristóbal de Las
Casas. Se cree que cada planta tiene propiedades
curativas específicas y que su uso adecuado puede
restablecer el equilibrio y la armonía en el cuerpo
OCCIDENTAL
Los Tzotziles aun conservan sus medicina
tradicional pero son participes de la medicina
occidental en casos mas graves por ejemplo las
enfermedades crónico degenerativas, cancer,
enfermedades renales que en ellos no se exenta.
Es ahí donde viajan a sus hospitales mas cercanos y
llevan sus tratamientos.
32. MUSEO DE LA MEDICINA MAYA
Muestra al visitante la ubicación de las comunidades chiapanecas en donde se practica
y preserva la medicina tradicional. Identifica las principales categorías de los médicos
indígenas.
J'ilol (pulsador)
K’
oponej witz (rezador de los cerros)
Tzak’
bak (huesero)
Jve’
t’
ome (partera)
Ac’
vomol (hierbero)
El discurso museográfico se desarrolla mediante seis ambientes o salas y un huerto
demostrativo, que contiene un número importante de plantas medicinales.