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El Cuerpo y la Sangre de Cristo Dios se nos da a sí mismo como lo que es: Lucas 9, 11b-17. Autora: Mariasun Gutiérrez. AMOR
Jesús los acogió y estuvo hablándoles del reino de Dios, y curando a los que lo necesitaban.   Sucede el milagro cuando Jesús está hablando del Reino y curando, cuando está haciendo llegar la liberación y salvación de Dios.  Jesús enseña, acoge, cura y da de comer. No se limita a hablar del Reino, lo pone en práctica dando de comer y curando a quienes lo necesitan.  Uno de los rasgos característicos del evangelio de Lucas es el de las comidas de Jesús con publicanos y pecadores. En ellas, con su acogida a todos, hacía experimentar a aquellos con quienes compartía que Dios ya estaba cumpliendo sus promesas de plenitud y de consuelo.
Al caer la tarde, se acercaron los Doce y le dijeron: “Despide a la multitud para que vayan a los pueblos y caseríos de los alrededores en busca de albergue y alimento, porque estamos en un lugar desierto”. Jesús no comparte el criterio exclusivista de quienes se consideran grupo elegido, con más derecho a estar cerca de Él y quieren desentenderse de los demás.
Jesús les dijo: Denles ustedes de comer. Jesús establece una estrecha relación entre el alimento espiritual y el alimento material. Dar de comer forma parte de la tarea del anuncio del Reino. Hay alimentos suficientes para toda la humanidad, hay medios para construir un mundo nuevo.  Hoy no haría falta  multiplicar  los alimentos,  bastaría con  dividirlos  justa, solidaria y equitativamente.
Aparece la visión  realista  de los discípulos: tienen cinco panes y dos pescados, suficiente para ellos. Y la visión  utópica  de Jesús: denles ustedes de comer.  La solución no está en comprar. La solución está en compartir. Pero ellos dijeron: “No tenemos más que cinco panes y dos pescados, a no ser que vayamos nosotros a comprar alimentos para toda esta gente”. Eran unos cinco mil hombres  Entonces Jesús les dijo a sus discípulos: “Háganlos sentar en grupos de cincuenta.” Y ellos hicieron sentar a todos.
Jesús tomó los cinco panes y los dos pescados y, levantando los ojos al cielo, pronunció sobre ellos la bendición, los partió y se los fue entregando a sus discípulos para que se los sirvieran a la multitud. El gesto de Jesús recuerda la última Cena. Vida compartida.  Expresión de la comunidad cristiana auténtica.  Participar en la Eucaristía supone la puesta en práctica del amor mutuo,  y la identificación de vida con Jesús.  Hacer lo que Él hizo y vivir como Él vivió. Ser “pan” y “vino” para los demás. Donde no hay amor, solidaridad, vida compartida y comprometida no hay Eucaristía. Lo importante no es ”oír” muchas misas, repetir rutinariamente las palabras de Jesús, sino hacer presente comunitariamente el proyecto de Jesús  en la vida cotidiana.
Todos comieron hasta saciarse y con lo que sobró se llenaron doce canastas. Cuando se comparte y reparte hay de sobra para todos.  Todo acto de fe y de bondad, todo gesto de amor, toda palabra de ternura y perdón, toda muestra de gozo, se multiplica y hace más feliz nuestra vida y la de los demás. Sanar, acoger, liberar, alimentar, llevar el pan de la alegría, de la esperanza, de la Buena Noticia es la única manera de seguir la recomendación de Jesús: “Haced todo eso en memoria mía”.
por romper nuestras murallas y enseñarnos a compartir siguiendo tu Palabra.  F.Ulibarri   ¡Aquí hay cinco panes y dos peces! Son los primeros del banquete. Y tú, ¿qué es lo que tienes? Vacía tu alforja y, ligero,  pregunta a tu compañero si quiere poner también él lo que lleva. Corred la voz. Que se haga mesa fraterna Desprendeos de lo que lleváis encima. Levantad los ojos al cielo y bendecid al Dios de la vida. Lo repartieron los que nada tenían. Llegó para todos y aún sobró para soñar utopías. Gracias, Señor,  por romper nuestras murallas y enseñarnos a compartir siguiendo tu Palabra.  F.Ulibarri. El milagro de compartir

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El milagro de compartir los cinco panes y dos peces

  • 1. El Cuerpo y la Sangre de Cristo Dios se nos da a sí mismo como lo que es: Lucas 9, 11b-17. Autora: Mariasun Gutiérrez. AMOR
  • 2. Jesús los acogió y estuvo hablándoles del reino de Dios, y curando a los que lo necesitaban. Sucede el milagro cuando Jesús está hablando del Reino y curando, cuando está haciendo llegar la liberación y salvación de Dios. Jesús enseña, acoge, cura y da de comer. No se limita a hablar del Reino, lo pone en práctica dando de comer y curando a quienes lo necesitan. Uno de los rasgos característicos del evangelio de Lucas es el de las comidas de Jesús con publicanos y pecadores. En ellas, con su acogida a todos, hacía experimentar a aquellos con quienes compartía que Dios ya estaba cumpliendo sus promesas de plenitud y de consuelo.
  • 3. Al caer la tarde, se acercaron los Doce y le dijeron: “Despide a la multitud para que vayan a los pueblos y caseríos de los alrededores en busca de albergue y alimento, porque estamos en un lugar desierto”. Jesús no comparte el criterio exclusivista de quienes se consideran grupo elegido, con más derecho a estar cerca de Él y quieren desentenderse de los demás.
  • 4. Jesús les dijo: Denles ustedes de comer. Jesús establece una estrecha relación entre el alimento espiritual y el alimento material. Dar de comer forma parte de la tarea del anuncio del Reino. Hay alimentos suficientes para toda la humanidad, hay medios para construir un mundo nuevo. Hoy no haría falta multiplicar los alimentos, bastaría con dividirlos justa, solidaria y equitativamente.
  • 5. Aparece la visión realista de los discípulos: tienen cinco panes y dos pescados, suficiente para ellos. Y la visión utópica de Jesús: denles ustedes de comer. La solución no está en comprar. La solución está en compartir. Pero ellos dijeron: “No tenemos más que cinco panes y dos pescados, a no ser que vayamos nosotros a comprar alimentos para toda esta gente”. Eran unos cinco mil hombres Entonces Jesús les dijo a sus discípulos: “Háganlos sentar en grupos de cincuenta.” Y ellos hicieron sentar a todos.
  • 6. Jesús tomó los cinco panes y los dos pescados y, levantando los ojos al cielo, pronunció sobre ellos la bendición, los partió y se los fue entregando a sus discípulos para que se los sirvieran a la multitud. El gesto de Jesús recuerda la última Cena. Vida compartida. Expresión de la comunidad cristiana auténtica. Participar en la Eucaristía supone la puesta en práctica del amor mutuo, y la identificación de vida con Jesús. Hacer lo que Él hizo y vivir como Él vivió. Ser “pan” y “vino” para los demás. Donde no hay amor, solidaridad, vida compartida y comprometida no hay Eucaristía. Lo importante no es ”oír” muchas misas, repetir rutinariamente las palabras de Jesús, sino hacer presente comunitariamente el proyecto de Jesús en la vida cotidiana.
  • 7. Todos comieron hasta saciarse y con lo que sobró se llenaron doce canastas. Cuando se comparte y reparte hay de sobra para todos. Todo acto de fe y de bondad, todo gesto de amor, toda palabra de ternura y perdón, toda muestra de gozo, se multiplica y hace más feliz nuestra vida y la de los demás. Sanar, acoger, liberar, alimentar, llevar el pan de la alegría, de la esperanza, de la Buena Noticia es la única manera de seguir la recomendación de Jesús: “Haced todo eso en memoria mía”.
  • 8. por romper nuestras murallas y enseñarnos a compartir siguiendo tu Palabra. F.Ulibarri ¡Aquí hay cinco panes y dos peces! Son los primeros del banquete. Y tú, ¿qué es lo que tienes? Vacía tu alforja y, ligero, pregunta a tu compañero si quiere poner también él lo que lleva. Corred la voz. Que se haga mesa fraterna Desprendeos de lo que lleváis encima. Levantad los ojos al cielo y bendecid al Dios de la vida. Lo repartieron los que nada tenían. Llegó para todos y aún sobró para soñar utopías. Gracias, Señor, por romper nuestras murallas y enseñarnos a compartir siguiendo tu Palabra. F.Ulibarri. El milagro de compartir