1. CURSO TEORÍA DEL DERECHO I
CLASE No. 6
Febrero 7, 2013

2. Recapitulemos…
 En las clases anteriores, hemos empezado a repasar como
se va configurando el formalismo jurídico en
Colombia, mediante la recepción de diferentes TTD: la
Escuela de la Exégesis; la Jurisprudencia de Conceptos y las
teorías de Hans Kelsen.
 En esta clase, continuaremos con esta ruta y hablaremos de
la influencia que tuvo el conceptualismo alemán.

3. Jurisprudencia de Conceptos
(Pandectismo)
 Los alemanes tenían reglas de para resolver problemas
hermenéuticos creados por el derecho romano antiguo.
 Su metodología consistía en analizar los textos y construir
conceptos, teorías y principios* nuevos.
 Las construcciones se hacían, aun en contra de la ley
positiva o superándola. **

4. Jurisprudencia de Conceptos
(Pandectismo)
 Para formar los conceptos requerían un estudio jurídico
interdisciplinario, donde la filosofía, la historia y el papel de otra
lengua jugaban parte importante.***
 Adicionalmente, los alemanes tenían reglas para resolver
problemas hermenéuticos creados por el derecho romano
antiguo.
 Contaban con un método único de interpretación con cuatro
elementos:
 GRAMATICAL
 LÓGICO
 HISTÓRICO
 SISTEMÁTICO

5. Transplante de la
Jurisprudencia de Conceptos
 En Colombia, importamos importamos estas reglas (de
interpretación de la jurisprudencia de conceptos) a través
de los artículos 25 al 32 del CC.
 Y transformamos los artículos del Código, donde hay una
comprensión limitada del papel del intérprete, elevándolos
a las altas y difíciles operaciones de hermenéutica de los
alemanes.

6. Resultados del Transplante
• Desde esta mezcla de  Por medio del transplante del
conceptualismo alemán, se
teorías, aceptamos desde pretendió una interpretación
siempre que el CC siempre científica.
requería algún tipo de
interpretación.  Nos dedicamos a la explicación
de principios, teorías y
conceptos de derecho y no solo
• La visión de que el CC no podía a la exposición exegética de las
o no debía ser interpretado normas.
(exégesis pura), fue
abandonada prontamente acá.  Quedamos con un formalismo
de reglas (exégesis) y formalismo
de principios (jurisprudencia
• Para el estudio del CC se conceptual)
sustituyó el comentario por el
tratado.

7. Breve conclusión…
 Las dos teorías estudiadas hasta el momento parten de una necesidad:
que haya certeza. En Colombia buscamos la objetividad del derecho
por cualquiera de las dos vías esbozadas (y por otras como se verá más
adelante).
 Ambas escuelas buscan alcanzar la uniformidad (mediante
codificación legislativa y pacifismo interpretativo, o mediante
pacifismo legislativo y alto activismo doctrinal).
 Las reglas de interpretación han sido reinterpretadas a lo largo de los
años, incorporando nuevos métodos y concepciones del derecho.
 En las próximas clases veremos como se han realizado dichas
actualizaciones teóricas de las reglas de interpretación.

8. Próxima clase:
- Terminar la lectura de la clase pasada.
- Revisar la Ley 153 de 1887
- Ir completando los cuadros.

9. * Idea jurídica que gravita sobre un número mas o menos grande de disposiciones
legales, las organiza de manera coherente y les brinda cierta clase de justificación
legal o política.
** La noción de acto jurídico no está en el Código de Napoleón o en el de Bello, ahí
se exponen distintos ejemplos de obligaciones y contratos. Mediante el análisis
conceptual se pasa de una versión disgregada de distintos contratos a una teoría o
concepto unificado de acto o negocio jurídico.
*** Los pandectistas interpretaban documentos antiquísimos donde la labor de
interpretación era de naturaleza filológica. Exigía la reconstrucción histórica de la
época, conocimiento de una lengua muerta, etc.
****El CC francés no tenía artículos destinados a orientar el proceso de
interpretación de las normas oscuras.