bizantino

1. IMPERIO BIZANTINO
HISTORIA

2. La división del Imperio Romano
Desde el siglo I a.C. Roma dominaba todo el
ámbito Mediterráneo.
A partir del siglo III d.C. sobreviene una
crisis económica, social y política
En el año 395 d.C. el emperador Teodosio divide el imperio
en dos partes y las entrega a sus hijos Honorio y Arcadio

3. Imperio Romano

4. División del imperio romano

5. Imperio romano de Occidente
Capital en Roma.
No pudo resistir las invasiones de los pueblos bárbaros.
Muchos eran pueblos germanos.
Tras derrocar al último emperador romano Rómulo-Augústulo
(pequeño Augusto); el imperio se dividió en pequeños reinos.
Su economía se basaba en la agricultura y la ganadería
Desapareció el comercio y volvió el modo de vida rural

6. Ataque de pueblos bárbaros

7. Imperio romano de Oriente
Capital en Constantinopla
Rechazó la invasión de los pueblos bárbaros
Mantuvo la organización política hasta el siglo XV (1453)
A este imperio se le llamó…Imperio Bizantino

8. Bizancio

9. EL IMPERIO BIZANTINO
 Influencia de Oriente y Occidente
2.1. Época de Justiniano (reinado 527-565)
 Fue uno de los emperadores más importantes del I. Bizantino. Intentó recuperar los
territorios del I. Romano
2.2. Después de Justiniano
 El imperio Bizantino fue perdiendo poco a poco sus dominios
 La crisis del Imperio: comenzó en el siglo XI debido a las luchas por el trono
 Los turcos atacan el Imperio y se adueñan de distintos territorios de Asia Menor
 Se produjo una crisis religiosa “CISMA” entre la iglesia occidental y la oriental

10. EL IMPERIO BIZANTINO
2.2. Después de Justiniano
• A comienzos del siglo XV,
el Imperio quedó reducido a unos pocos territorios (la
capital, algunas ciudades tracias y parte del Peloponeso
• Los turcos a mediados del siglo XV (sultán turco Mehmet
II) conquistan Constantinopla en mayo de 1453 (tras
semanas de asedio)
• La capital cambió de nombre, pasando a llamarse
Estambul y las iglesias fueron convertidas en mezquitas.

11. La Organización del Imperio bizantino
2.3. La Organización del Imperio bizantino
Un poder centralizado en la figura del emperador (político,
militar, religioso…)
 Un territorio dividido en provincias (themas), dirigidas por un
estratega. Organización política y militar.
Una administración sólida y eficaz: numerosos funcionarios tanto
en las provincias como en la capital
Un ejército poderoso al servicio del imperio. A partir del siglo
XI (continua pérdida de territorios) se contrataron mercenarios.

12. Imperio Romano Oriental (Bizancio) hacia el 480 d.C.

13. Imperio de Justiniano hacia el 550 d.C.

14. Expansión del Imperio Bizantino con Justiniano (s. VI)

15. Imperio Bizantino en el siglo XI

16. Imperio Bizantino en siglo XIII

17. Imperio Bizantino en siglo XV

18. 2.4. Economía y sociedad
 Agricultura: propietarios, colonos y esclavos
 La agricultura era una de las principales actividades económicas. Cada thema estaba
especializada en un cultivo
 Abundaban los latifundios trabajados por colonos y esclavos
 Paulatinamente, el número de pequeños propietarios aumentó debido a que se
concedían parcelas de terreno a los soldados para su sustento (thema)
 Artesanía: artesanos y gremios
 Era muy próspera (sedas, jabones, perfumes, orfebrería, etc.)
 Se organizaban en gremios
 Comercio: interior y exterior
 Se desarrolló de forma notable. Constantinopla está en una encrucijada de caminos y
vías de comunicación
 En el siglo XI, el comercio entró en crisis por las invasiones turcas

19. RUTAS COMERCIALES

20. EL IMPERIO BIZANTINO: UNA CIVILIZACIÓN URBANA
• Recuperación de la lengua y la identidad GRIEGAS
• Derecho y administración: tradición ROMANA
• Monarquía AUTOCRÁTICA (monarquía absoluta de origen divino)
• CESAROPAPISMO (intervención del monarca en asuntos religiosos)
• Imperio fuertemente centralizado y burocratizado
con
Teodosio presidiendo los juegos (390)
Obelisco de Teodosio, hipódromo de
Constantinopla

21. 2.5. El ArteArquitectura:
Se caracteriza por el empleo del arco de medio punto, la planta de
cruz griega y basilical y el empleo de la cúpula
Mosaicos e iconos

22. Basílica de Santa Sofía.
Antemio de Tralles e Isidoro de Mileto.
Estambul, s. VI
La principal obra bizantina es, sin duda,
la Basílica de Santa Sofía en
"Constantinopla“, pues, además de ser la
cumbre de su arquitectura, marca la pauta
de la construcción del Imperio en el milenio
de su existencia.
Su estructura pretende crear un interior
digno de su función litúrgica. Se basa en
los materiales y las técnicas de
construcción romanas.
Al igual que la concepción del espacio
arquitectónico romano, atiende
especialmente al interior y es concebido
de forma más estática que direccional.
La iglesia bizantina de planta central: Santa Sofía

23. Basílica de Santa Sofía
La solución de la cúpula sobre
pechinas, conocida desde tiempos
romanos, permite crear un amplio espacio
interior que se extiende a los ábsides.
Cuando el Imperio bizantino desaparece
por la conquista musulmana en 1453,
esta obra, admirada por sus
conquistadores, se convirtió también en el
modelo a imitar para la construcción de la
mezquita en Oriente.
La iglesia bizantina de planta central: Santa Sofía
Mezquita Azul de Estambul

24. Basílica de Santa Sofía: dedicada a la segunda persona de la Santísima
Trinidad, como “sabiduría Divina” (Hagia Sofia)
La iglesia bizantina de planta central: Santa Sofía

25. El sistema de cubierta:
la cúpula sobre pechinas
Las “pechinas” son cada uno de los
cuatro triángulos esféricos, constituidos
por el anillo de la cúpula y los dos
arcos torales, que sirven para pasar de
la superficie cuadrada de la planta a la
circular de la cúpula. Esta forma de
resolver el soporte de la cúpula es más
elegante y limpia que el sistema de
“trompas”, empleado por los romanos.
La iglesia bizantina de planta central: Santa Sofía

26. Cúpula sobre pechinas
La iglesia bizantina de planta central: Santa Sofía

27. El repertorio iconográfico de
los muros, realizado entre los
siglos IX y XII, es de inspiración
cristiana. Los mosaicos cubrían
parte de los muros, los ábsides,
las bóvedas y la cúpula.
Fueron cubiertos por una gruesa
capa de cal tras la conquista
turca; posteriormente fueron
restaurados y sacados a la luz,
allí donde todavía pervivían. La
combinación de luz y color
crean un ambiente de
extraordinaria riqueza.
Los mosaicos de Santa Sofía
La iglesia bizantina de planta central: Santa Sofía

28. La Virgen flanqueada
por los emperadores
Justiniano (que ofrenda
la iglesia a la Virgen) y
Constantino (que le
presenta la ciudad de
Constantinopla).
Los mosaicos de
Santa Sofía
La iglesia bizantina de planta central: Santa Sofía

29. La evangelización de los
pueblos eslavos por monjes
ortodoxos y la propia
dimensión territorial del
Imperio Bizantino, explican
la extraordinaria difusión de
sus soluciones
arquitectónicas y estéticas.
Hoy podemos hallar iglesias
de tradición bizantina en
los Balcanes, Centroeuropa
y Europa del este.
Monasterio de Dafne, Khatholikon, Atenas
La irradiación del arte bizantino

30. Santa Sofía de Novogorod (Rusia)
Santa Sava (Belgrado,
Serbia) >
Iglesia del Viernes Santo (Bucarest, Rumania)
< Iglesia bizantina en
Berat (Albania)
La irradiación del arte bizantino

31. Se dice que el mosaico es el arte de
crear pinturas, incrustando en
cualquier tipo de material
adherente como el cemento,
mortero, etc. fragmentos de
piedra, vidrio, cerámica o cualquier
otro material de similares
características.
El vocablo griego mousa significa
musa; y se ha dicho, aunque no se
ha podido localizar la fuente, que de
ella proviene la palabra latina
musivus, pues para los romanos era
tan preciado el arte de hacer
mosaicos que suponían que sólo
podían elaborarlo las musas o los
favorecidos por ellas.
La musivaria es, por tanto, el arte
del mosaico.
Mosaico del ábside de
San Apolinar In Classe
El mosaico bizantino

32. Mosaico de
Justiniano
Mosaico de
Teodora
Los mosaicos del ábside de San Vital (s. VI)
El mosaico bizantino

33.  Los bizantinos designaban con la
palabra icono a toda representación
de Cristo, la Virgen, un santo o un
acontecimiento de la historia
Sagrada. Podía ser pintada o
esculpida, móvil o monumental.
 La Iglesia ortodoxa moderna aplica con
preferencia este término a las pinturas
de caballete, y es el sentido que se le
da hoy tanto en la arqueología como en
la historia del arte.
 El icono bizantino es, por tanto, una
pintura sacra sobre una estructura
portátil, de madera o metal, cualquiera
que sea la técnica de la pintura:
colores colocados sobre una
preparación de enyesado, cubos de
mosaicos, esmaltes,...
El icono bizantino