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Este informe resume el trabajo de investigación realizado por dos docentes de
nivel medio y una docente de nivel primario de la ciudad de San Francisco,
Provincia de Córdoba.
¿POR QUÉ LOS ACTOS ESCOLARES DEL NIVEL
PRIMARIO TIENEN UNA SIGNIFICACIÓN
DIFERENTE A LOS DEL NIVEL MEDIO?
Introducción
Luego de mantener largas discusiones sobre nuestra práctica y experiencia docente
en el nivel primario y en el medio, hemos observado las diferentes significaciones
que se le atribuyen a los actos escolares en los niveles mencionados.
Se perciben manifestaciones de apatía, desinterés, desorientación, respecto de qué
hacer al momento de tener que festejar una nueva efeméride y evitar caer en la
rutina, así como en el camino hacia la búsqueda de nuevas alternativas.
Hemos advertido una diferencia notable en el grado de participación evidenciado
por los distintos actores involucrados en el nivel primario y en el nivel medio.
Marco Teórico
La transmisión de valores obedece a un deseo que tiene el hombre de perpetuarse
socialmente. El objeto de ese deseo es el poder. Entre poder y deseo hay un
vínculo que depende no sólo de razones psíquicas, sino también de razones
sociales.
El hombre no puede asegurarse el poder sin adquirir más poder, y el poder necesita
de condiciones sociales que le posibiliten su reproducción. El dispositivo del poder
no es independiente del modo en que una sociedad produce su forma de vida. Exige
que la fuerza y el discurso del orden legitimante estén dentro de movilización de
creencias, tales como ceremonias, rituales, himnos, cánticos.

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Todas estas prácticas de manipuleo del psiquismo humano pueden identificarse
como imaginario social, que interpela a las emociones, a la voluntad y a los deseos.
El imaginario social controla y disciplina a los hombres Es el más eficiente resorte
de la obediencia, el control y del poder; produce movilización de creencias. Los
actos escolares son usados ideológicamente y políticamente y reflejan las
relaciones de poder de cada época.
Pero la preocupación sobre el poder es con sus efectos, en tanto circula a través de
prácticas institucionales y discursos de la vida cotidiana. El poder está
inexorablemente atado a las reglas, estándares y estilos de razonamiento con los
cuales los individuos hablan, piensan y actúan.
Desde siempre el hombre reflexionó sobre su pasado a través de mitos, ritos,
símbolos, crónicas, para legitimar y reafirmar identidades. Se entiende por
identidad a un proceso cultural simbólico. En él se distinguen diferentes niveles:
Identidad individual: que se configura en la constitución del yo
Identidad particular: conjunto de individuos cuya identidad se establece como
diferencia cultural (grupos sexuales, de edad, de parentesco, obreros, intelectuales,
capitalistas, etc.)
Identidad étnica, identidad comunitaria: son ecosistemas generados por los
diferentes grupos o comunidades.
Identidad política: es un grupo que se adscribe a un centro de autoridad y dominio,
que alcanza su mayor eficacia en el Estado.
Los actos escolares son rituales que reconstituyen identidades. Además, debemos
aclarar que tanto el sistema educativo como los docentes trabajan con Identidades
supuestas: a la escuela le importa sólo el niño o el joven por el lugar que ocupa y
no le importa sólo por lo que es (sujeto real)
Los actos escolares son un punto de encuentro para mirar lo que pasa en la escuela,
porque reconstruye identidades, integra valores y tradiciones. Es el momento en
que la institución abre sus puertas a la comunidad, mostrando su trabajo con los
alumnos y proponiéndose como modelo ideal de organización social.
Factores
En la observación de los diferentes actos escolares desarrollados en el nivel
primario y medio, se puede obtener información sobre:
. La estructura de los mismos
. Los actores involucrados
. Los contenidos de los discursos
. El acto en sí
. El grado de atención de los alumnos
. El momento en que se canta el Himno
. La lectura del discurso
. Los valores transmitidos
. El cierre del acto
Desde el punto de vista de los docentes y alumnos se pueden observar discusiones
acerca del valor educativo del acto escolar, sobre su organización, qué hacer para

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evitar caer en la rutina de todos los años, desinterés. En general, se nota un
sentimiento de ajenidad en los docentes.
¿Qué factores marcan las diferencias entre ambos niveles
educativos?
. El estilo de gestión: la Dirección de la escuela primaria supervisa el contenido
de los actos, quien dará su aprobación si el mismo coincide con su ideología y el de
la institución; en cambio en las escuelas de nivel medio la Dirección toma
conocimiento de contenido del acto en el momento en que éste se está
desarrollando.
. Expectativas de los alumnos: la identidad adolescente ocupa un lugar diferente en
la sociedad. Ser joven es ser prestigioso. Estos sujetos que la propaganda y los
mensajes masivos ponen en un pedestal, no se interesan por conocimientos
envejecidos.
Las escuelas producen un sujeto pedagógico. ¿Cómo se relacionan el sujeto juvenil
y el sujeto niño con el sujeto pedagógico?
Antes, el sujeto pedagógico dominaba al sujeto social. Hoy eso está roto. Ahora,
los sujetos llegan a la escuela con otras identidades previas y con pocas ganas de
asumir la identidad escolar. Viven la escuela como una amenaza a la identidad que
están adquiriendo.
Hoy existe una fractura de las autoridades tradicionales (la papal, de padres sobre
hijos, de maestros sobre alumnos, de gobernantes sobre gobernados) y en esa
fractura o tensión se ubica la escuela. Se fracturó la imagen docente, y la cultura
adolescente se fortalece, creándose un verdadero mercado adolescente. Hoy el
joven ha pasado a ser un ícono, figuras que identifican vastas zonas de consumo.
Esta fractura tuvo efectos de producción simbólica importantes. Por ejemplo, los
Redonditos de Ricota, en sus actuaciones hablan de política, de amor, libertad y de
una serie de valores (figuras del perdedor, del marginal) que producen
identificaciones fuertes. Otros ejemplos son Charly García, la Mona Jiménez, etc.
A los alumnos de la primaria les interesa mucho los temas que tengan que ver con
la historia (posiblemente esto esté relacionado con la indagación de sus propios
orígenes); participan en las escenas representadas en el acto escolar
constituyéndose ellos mismos en héroes. La recreación les ofrece la oportunidad de
ser marcados por los acontecimientos del pasado.
. Pobreza simbólica: la mayoría de los adultos docentes, desvaloriza y desconoce la
cultura juvenil. Los jóvenes, lo que más valoran es el encuentro con sus pares.
Existe un divorcio de culturas. Mal comienzo para lograr algún interés en los
valores que se pretende transmitir en las escuelas. Con el paso del tiempo, la
solemnidad impuesta a los relatos y festejos transformó estos acontecimientos
escolares en frágiles eventos.
. Lugar de los héroes: la escuela no ayuda a que los jóvenes construyan ídolos
positivos, figuras que les permitan identificarse con valores sociales, colectivos,
solidarios. Otros lo están haciendo. Otros medios. Cuando le pasa algo a su ídolo,
lloran por sus desgracias. La escuela encuentra dificultades para hallar modelos de
identificación, para formar a los jóvenes. El modelo debe ser un lugar de
identificación y un recurso para construir nuestra identidad. Cuando la

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identificación con otro promueve la identidad propia, estamos ante un modelo.
Cuando la identificación pone en riesgo la identidad propia, estamos ante un ídolo.
Y hoy, sabemos que los actos escolares no producen identificaciones fuertes con
los adolescentes.
. Duración de los actos: en la escuela secundaria son breves, no asisten todos los
cursos. Ingresa la Bandera, se canta el Himno (bajito), luego el discurso y retiro de
la Bandera de Ceremonias.
En la escuela primaria el acto se vive como una verdadera fiesta a la que todos
desean concurrir, el Himno y las marchas patrióticas son cantadas con entusiasmo;
los padres participan en el desarrollo del acto así como la masiva concurrencia de
los mismos.
. Presencia de los padres: la ausencia de padres en el nivel secundario no permite
el “control” que ellos pueden realizar a través de sus opiniones.
. Trabajo en equipo: los docentes del nivel secundario reparten su carga horaria en
diferentes turnos y escuelas; falta un espacio institucional para planificar,
demasiadas demandas del sistema educativo, salarios bajos, dificultan la
coordinación de actividades extraescolares entre los docentes para trabajar en
equipo.
Para los docentes del nivel primario esta posibilidad se ve favorecida porque
pueden reunirse con otros colegas de grados paralelos y de las distintas áreas; hay
un espacio y un tiempo dentro de la institución para dialogar y trabajar en forma
conjunta; además los docentes de este nivel se desempeñan en una única
institución, en un turno determinado y con un solo grupo a cargo.
. Ubicación de los alumnos: en la escuela secundaria permanecen en fila, todos
parados, y eso les dificulta la visión. Esto se traduce en problemas de
comportamiento. En la escuela primaria, se sientan en el suelo, formando una
ronda, de manera que al estar más cómodos todos ven y participan activamente.
CONCLUSIÓN
Los actos escolares son uno de los puntos sobre los cuales se puede empezar a
trabajar, para lograr dar una nueva significación a viejos ritos usados en la historia
de nuestro sistema educativo para transmitir valores culturales.
Hoy las cosas son diferentes, lo cual no significa que abandonemos dichos
sentimientos y valores. Es necesario que estos rituales vuelvan a adquirir el
profundo valor pedagógico que supieron tener.
Hace falta entrenar a los docentes. Pocas veces en la realización de un acto escolar
nos interesamos por los alumnos, en sus necesidades e intereses, sus dudas, sus
inseguridades, características que definen el sentimiento y el actuar de los jóvenes,
por lo que los actos escolares pierden sentido para ellos.
Debemos adaptar los actos escolares a las posibilidades de comprensión de los
alumnos.
Debemos planificar los actos escolares, como planificamos otras actividades de
aprendizaje.
Debe ser una propuesta didáctica, que incluya la discusión, la contrastación de
ideas, el diálogo y la negociación.

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Debe contribuir al surgimiento de un sujeto participativo, crítico, cuestionador,
que respete las diferencias y que sea tolerante con las mismas.
Los actos escolares han perdido su valor pedagógico. La escuela al trabajar con un
sujeto supuesto hace que los actos escolares pierdan sentido para ellos, ya que los
sentidos que les damos a las cosas dependen de las relaciones de poder y de los
deseos de cada uno. Por eso la escuela debe trabajar y tener más en cuenta al sujeto
real.
Los alumnos deben llegar al acto sabiendo de qué se trata.
Se debe trabajar el tema de las efemérides y actos escolares desde un Proyecto
Integrador, que se entiende como el producto de la acción colectiva de la
comunidad educativa; es un plan que se hace para orientar las acciones cotidianas
de la escuela en una determinada dirección.
Bibliografía consultada
. Filmus, Daniel (compilador) “¿Para qué sirve la escuela?”. Norma, Buenos Aires,
1993.
. Onetto, Fernando, “Con los valores ¿Quién se anima?” Bonum, Buenos Aires, 1998.
. Onetto, Fernando, “Los modelos y los ídolos. Identificación e Identidad en el
descubrimiento de los valores” en revista Novedades Educativas, Nº 81,1998. Pág.48 y
49.
. Svarzman, José H., “Los actos escolares y los valores compartidos” en Revista En la
Escuela, Nº 30, agosto 1998, Página 22.
. Levi-Strauss, C.”La estructura de los Mitos”, Editorial Atalaya, 1997, Capítulo 11.
. Rizieri, Frondizi, “¿Qué son los valores?”, F.C.Z., México, 1972
. Díaz, Raúl “Actos escolares y nacionalidad” en Revista Educoo Nº 9, Miño y Dávila
(distribuidor), Buenos Aires , 1992.
. Zelmanovich, Perla y otros “Efemérides, entre el mito y la historia”, Editorial Paidós,
Buenos Aires, 1997.

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Docentes involucrados en la investigación:
Profesora DOMININI, ELSA BEATRIZ, docente de Matemática, Física y Cosmografía
del nivel secundario y Técnica Universitaria en Gestión de las Instituciones Educativas.
Ejerce en una EEMPA de la ciudad de Frontera, Provincia de Santa Fe.
Email:dominini_elsa@hotmail.com.ar
Profesora GATTINO, PATRICIA, docente de Ciencias Sociales en el nivel secundario y
Técnica Universitaria en Gestión de las Instituciones Educativas. Ejerce en diversos
establecimientos del nivel secundario, en la ciudad de San Francisco, provincia de
Córdoba..
Profesora GERBAUDO, GABRIELA, docente del nivel primario y Técnica
Universitaria en Gestión de las Instituciones Educativas, actualmente trabajando en
escuelas primarias de la ciudad de San Francisco, Provincia de Cordoba.