Este documento trata sobre la epistemología, el lenguaje y la pedagogía. Explica que la epistemología estudia la teoría de la pedagogía y cómo los saberes se integran en esta área. También discute la subjetividad, el lenguaje y la intersubjetividad y su relación con la pedagogía. Finalmente, analiza la formación como tema central de la reflexión pedagógica y los saberes específicos como fuente para el desarrollo de la investigación en este campo.
1. COLEGIO MEXIQUENSE UNIVERSITARIO, CAMPUS LICENCIATURAS
“LA FORMACION DE PROFESIONALES CON CRITERIO HUMANO Y SOCIAL”
LICENCIATURA EN PEDAGOGÍA
EPISTEMOLOGÍA Y PEDAGOGÍA
TEMA:
EPISTEMOLOGÍA, LENGUAJE Y PEDAGOGÍA.
2. FAMILIA 3 : PAULOFREIRE
LA EDUCACIÓN NO
CAMBIA AL MUNDO:
CAMBIA A LAS PERSONAS
QUE VAN A CAMBIAR AL
MUNDO.
PAULOFREIRE
EDUCADOR Y EXPERTO EN TEMAS DE
EDUCACIÓN, DE ORIGEN BRASILEÑO. UNO
DE LOS MAS INFLUYENTES TEÓRICOS DE
LA EDUCACIÓN DEL SIGLO XX. PRINCIPAL
IMPULSOR DE LA PEDAGOGÍA CRITICA, ENTE
TODAS SU OBRAS DESTACAN: LA EDUCACIÓN
COMOPRACTICADELA LibertadY PEDAGOGÍADELOPRIMIDO.
3. CONTENIDO
3.1 UNA IDEA DE EPISTEMOLOGÍA
3.2 SUBJETIVIDAD, LENGUAJE E INTERSUBJETIVIDAD
3.3 LA FORMACIÓN: TEMA EJE DE LA REFLEXIÓN
PEDAGÓGICA
3.4 LOS SABERES ESPECÍFICOS COMO FUENTE DE PARA
EL DESARROLLO DE LA INVESTIGACIÓN
3.5 DE LA EPISTEMOLOGÍA DE LA PEDAGOGÍA A LA
FILOSOFÍA DE LA EDUCACIÓN
4. OBJETIVO
La finalidad de esta presentación es conocer más, acerca de la
Epistemología, Lenguaje y Pedagogía, abordando de una
manera mas profunda cada uno de los diferentes subtemas que
comprenden al tema en mención es decir llegar al conocimiento de
cual es la relación entre estos tres actores.
INTRODUCCIÓN
En esta presentación daremos un primer vistazo a la
epistemología, lenguaje y pedagogía, una idea de lo que es la
epistemología y la relación que tiene esta ciencia con la
pedagogía, también nos habla de la subjetividad del lenguaje y su
intersubjetividad abordando temas como la subjetividad, el
lenguaje, el sentido, las objetividades lingüísticas y la
intersubjetividad, esto con la finalidad de que comprendamos que
el lenguajes se relaciona en todos los ámbitos y es una
herramienta muy importante para la pedagogía.
5. 3.1 UNA IDEA DE EPISTEMOLOGÍA
La EPISTEMOLOGIA se puede entender
como el estudio de la complejidad interna de
la pedagogía.
prognóstico – decisional y diagnostico –
interpretativa.
6. Tiene como objeto propio no la
educación, sino más bien, la
teoría.
Estudia las modalidades con las
que los saberes sectoriales
entran a formar parte del área de
saber pedagógico a fin de ofrecer
respuestas a los problemas
educativos planteados por las
situaciones históricas.
Requiere de la presencia
simultánea de los cuatro
momentos que se han sucedido a
lo largo de la humanidad:
Momento pre lógico: aún no se
habla de la pedagogía.
Momento filosófico.
Momento científico.
Momento lingüístico.
LA
EPISTEMOLOGIA
PEDAGOGICA
LA EPISTEMOLOGÍA PEDAGÓGICA
7. 3.2 SUBJETIVIDAD, LENGUAJE E
INTERSUBJETIVIDAD
LA SUBJETIVIDAD
En fin el sentido del mundo y de la experiencia
mundo es la constitución subjetiva de uno y
otro; pero, como algunos lo han señalado,
puede eso hacer creer que se llega a una
razón solitaria.
8. EL LENGUAJE
Lo cierto, es que sólo hasta 1920 entendió que es
mediante el lenguaje que adquirimos posibilidades de
participación en el mundo.
9. LA INTERSUBJETIVIDAD
• Todo acto humano presupone la alteridad (humana).
• La intersubjetividad se da aun cuando no estemos en
presencia de los otros.
• Todo acto privado, propio de la vida solitaria del alma,
también tiene presente el ser-propio en tanto ser-para-
otro.
• El lenguaje universal pertenece al horizonte de la
humanidad.
10. 3.3 LA FORMACIÓN: TEMA-EJE DE LA
REFLEXIÓN PEDAGÓGICA
¿A quién formamos?
¿Para que los formamos?
¿Cómo los formamos?
¿Quiénes son los responsables
de esta formación?
¿De qué manera se articula
formación e investigación?
11. 3.4 LOS SABERES ESPECÍFICOS COMO
FUENTE IMPORTANTE PARA EL
DESARROLLO DE LA INVESTIGACIÓN
PEDAGÓGICA.
Si se quiere enseñar un saber no basta con dominar
sus temas de estudio, sus métodos de investigación
y de socialización y validación de su quehacer.
12. 3.5 DE LA EPISTEMOLOGÍA DE LA
PEDAGOGÍA A LA FILOSOFÍA DE LA
EDUCACIÓN
El estudio filosófico sobre la naturaleza y alcance de lo que podemos saber.
1. Gnoseología” y “teoría del conocimiento”.
2. Introducción a la teoría del conocimiento.
3. Análisis de la palabra “conocimiento”.
4. La teoría platónica del conocimiento.
5. Alegoría de la línea.
6. Teoría aristotélica del conocimiento.
7. Escepticismo.
8. El racionalismo de descartes.
9. El empirismo de Bacon y Locke.
10. El empirismo de Berkeley y Hume.
11. Crítica a la noción de causalidad.
12. 13 la teoría kantiana del conocimiento.
13. La gnoseología de la filosofía analítica.
14. La trama de creencias de w. v. o. quine.
15. El problema de Gettier.
16. Viabilismo y fiabilismo.
17. Epilogo
15. BIBLIOGRAFÍA
•CF. La Filosofía en la crisis de la humanidad europea.
•HERRERA RESTREPO, Daniel. El yo en la fenomenología husserlina. En:
Revista de Filosofía, México; XXIV (70)
•CASANOVA, Elsa M. para comprender las ciencias de la educación. Editorial
Verbo Diario; 1991
•Ballester Brage, L., & Colom Canellas, A. J. (2012). Epistemología de las
ciencias sociales y la educación. Valencia: tirant Humanidades.
•Hoyos Vásquez, Guillermo_ “Epistemología Lenguaje y Educación” _ Edit.
CSIC (2008)
CIBERGRAFÍA
•Aprendeenlinea.edu.co/revistas/index.php/revistaeyp/article/viewwFile/5
674/5094 Revista Educación y Pedagogía Recuperado el 14/09/2016
•Grandes ideas de la filosof epistemologia 2013.pdf
https://docs.google.com/document/d/1A7Q8_UDvsoxRnQvhj9uwlcbFNzlr
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