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Citas APA
Mtra. Gabriela Zenteno
Citas cortas y largas
 Las citas cortas, de cuatro líneas o
menos (40 palabras), pueden ser
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 Las citas largas se separan del
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extremo y se tabulan desde el
margen izquierdo; aquí no hay
necesidad de usar comillas.
Cita textual (de cuatro renglones o menos)
El mito es una narración
fantástica que forma parte de
“una red de relatos
tradicionales que viven en el
imaginario colectivo de un
pueblo y una época” (García,
2003, pp. 9-10). Este se deriva
del término griego mythos, que
significaba “narración, cuento,
relato”. Los mitos,
independientemente del tipo al
que pertenezcan, poseen ciertas
características básicas.
Cita textual (de más de cuatro renglones)
La transmisión de mitos por vía erudita se ha hecho principalmente a través de libros; cada autor deja
plasmada una versión que permanecerá mientras el soporte perdure. No obstante, es preciso recordar
también que esta tradición se conserva en variantes. A esta sazón nos dice Vernant (2000) que:
Mientras una tradición legendaria oral permanece viva, es decir, influye en la manera de pensar de un grupo y
en sus costumbres, esa tradición cambia: el relato permanece parcialmente abierto a la innovación. Cuando el
mitólogo anticuario la encuentra en sus postrimerías, ya fosilizada en textos literarios o doctos, como en el
caso griego, cada leyenda exige de él, si quiere descifrarla correctamente, que su investigación se amplíe paso
a paso: de una de esas versiones a todas las demás, por ínfimas que sean, sobre el mismo tema, después a
otros relatos míticos próximos o lejanos, e incluso a otros textos pertenecientes a sectores distintos de la
misma cultura –literarios, científicos, políticos, filosóficos– y finalmente a narraciones más o menos similares
de civilizaciones alejadas. (pp. 11-12)
Tras la alfabetización generalizada, en una época en que se superponen y conviven entornos culturales
tales como la oralidad, la quirografía, la tipografía, las tecnologías de imagen y sonido, y la cibernética,
ya no se puede dar como condición necesaria y excluyente de la tradición folklórica la tradición oral.
Cita parafraseada
En primer lugar, el mito, como parte esencial del pensamiento antiguo
y contemporáneo, ha intentado ser definido a lo largo del tiempo. Por
un lado, especialistas de literatura clásica, como García (2003), lo han
considerado como una narración tradicional que, sobre todo, enfatiza
el papel glorioso y ejemplar desempeñado por diversos personajes,
héroes y dioses, que dieron sentido, en una época antigua, a los
valores y representaciones particulares de su sociedad (p.12).
Si el nombre del autor es mencionado en una oración:
Por otro lado, Rose (1928) consideró
como mito al “resultado de la operación
de la imaginación ingenua sobre los
hechos de la experiencia, la puesta en
movimiento de la imaginación del
hombre primitivo o no ante un objeto que
aparece como maravilloso o intrigante”
(p. 15). Esta última definición, que puede
ser aplicada hasta nuestros días, ha sido
una de las que más éxito ha obtenido a lo
largo del tiempo.
Citas textuales con nombre y sin nombre del autor en el
texto
Gould (1989) explica la metáfora
darwiniana del árbol de la vida “para
expresar otra forma de
interconectividad -genealógica más
que ecológica- y para ilustrar el éxito
y el fracaso de la historia de la vida”
(p.14).
Darwin usó la metáfora del árbol de la
vida “para expresar otra forma de
interconectividad– genealógica más
que ecológica- y para ilustrar el éxito
y el fracaso de la historia de la vida”
(Gould, 1989, p. 14).
Citas secundarias
Muchas veces, se considerará necesario exponer la idea de un
autor, revisada en otra obra, distinta de la original en que fue
publicada.
Por ejemplo, una idea de Watson(1940) leída en una publicación de
Lazarus (1982):
El condicionamiento clásico tiene muchas aplicaciones prácticas
(Watson, 1940, citado en Lazarus, 1982).
Watson (citado en Lazarus, 1982) sostiene la versatilidad de
aplicaciones del condicionamiento clásico.
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Citas

  • 2. Citas cortas y largas  Las citas cortas, de cuatro líneas o menos (40 palabras), pueden ser incorporadas en el texto usando comillas dobles para indicarlas.  Las citas largas se separan del texto por un espacio a cada extremo y se tabulan desde el margen izquierdo; aquí no hay necesidad de usar comillas.
  • 3. Cita textual (de cuatro renglones o menos) El mito es una narración fantástica que forma parte de “una red de relatos tradicionales que viven en el imaginario colectivo de un pueblo y una época” (García, 2003, pp. 9-10). Este se deriva del término griego mythos, que significaba “narración, cuento, relato”. Los mitos, independientemente del tipo al que pertenezcan, poseen ciertas características básicas.
  • 4. Cita textual (de más de cuatro renglones) La transmisión de mitos por vía erudita se ha hecho principalmente a través de libros; cada autor deja plasmada una versión que permanecerá mientras el soporte perdure. No obstante, es preciso recordar también que esta tradición se conserva en variantes. A esta sazón nos dice Vernant (2000) que: Mientras una tradición legendaria oral permanece viva, es decir, influye en la manera de pensar de un grupo y en sus costumbres, esa tradición cambia: el relato permanece parcialmente abierto a la innovación. Cuando el mitólogo anticuario la encuentra en sus postrimerías, ya fosilizada en textos literarios o doctos, como en el caso griego, cada leyenda exige de él, si quiere descifrarla correctamente, que su investigación se amplíe paso a paso: de una de esas versiones a todas las demás, por ínfimas que sean, sobre el mismo tema, después a otros relatos míticos próximos o lejanos, e incluso a otros textos pertenecientes a sectores distintos de la misma cultura –literarios, científicos, políticos, filosóficos– y finalmente a narraciones más o menos similares de civilizaciones alejadas. (pp. 11-12) Tras la alfabetización generalizada, en una época en que se superponen y conviven entornos culturales tales como la oralidad, la quirografía, la tipografía, las tecnologías de imagen y sonido, y la cibernética, ya no se puede dar como condición necesaria y excluyente de la tradición folklórica la tradición oral.
  • 5. Cita parafraseada En primer lugar, el mito, como parte esencial del pensamiento antiguo y contemporáneo, ha intentado ser definido a lo largo del tiempo. Por un lado, especialistas de literatura clásica, como García (2003), lo han considerado como una narración tradicional que, sobre todo, enfatiza el papel glorioso y ejemplar desempeñado por diversos personajes, héroes y dioses, que dieron sentido, en una época antigua, a los valores y representaciones particulares de su sociedad (p.12).
  • 6. Si el nombre del autor es mencionado en una oración: Por otro lado, Rose (1928) consideró como mito al “resultado de la operación de la imaginación ingenua sobre los hechos de la experiencia, la puesta en movimiento de la imaginación del hombre primitivo o no ante un objeto que aparece como maravilloso o intrigante” (p. 15). Esta última definición, que puede ser aplicada hasta nuestros días, ha sido una de las que más éxito ha obtenido a lo largo del tiempo.
  • 7. Citas textuales con nombre y sin nombre del autor en el texto Gould (1989) explica la metáfora darwiniana del árbol de la vida “para expresar otra forma de interconectividad -genealógica más que ecológica- y para ilustrar el éxito y el fracaso de la historia de la vida” (p.14). Darwin usó la metáfora del árbol de la vida “para expresar otra forma de interconectividad– genealógica más que ecológica- y para ilustrar el éxito y el fracaso de la historia de la vida” (Gould, 1989, p. 14).
  • 8. Citas secundarias Muchas veces, se considerará necesario exponer la idea de un autor, revisada en otra obra, distinta de la original en que fue publicada. Por ejemplo, una idea de Watson(1940) leída en una publicación de Lazarus (1982): El condicionamiento clásico tiene muchas aplicaciones prácticas (Watson, 1940, citado en Lazarus, 1982). Watson (citado en Lazarus, 1982) sostiene la versatilidad de aplicaciones del condicionamiento clásico.
  • 9. Videos: APA Citas y referencias con Word: https://youtu.be/o-EjwvexOFk Citas estilo APA: https://youtu.be/7oQ87gBulmc